episcopul Pitirim | ||
---|---|---|
|
||
15 februarie 1685 - 28 iulie 1698 | ||
Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
Predecesor | Leonty | |
Succesor | Ignatius (Shangin) | |
Numele la naștere | Procopius | |
Naștere |
27 februarie ( 9 martie ) 1645 |
|
Moarte |
28 iulie ( 7 august ) 1698 (în vârstă de 53 de ani) |
|
Consacrarea episcopală | 15 februarie 1685 | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Episcopul Pitirim (în lume Procopius ; 27 februarie 1645 , Vyazma - 28 iulie 1698 ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Episcop de Tambov și Kozlovsky .
Canonizat în chipul sfinţilor . Pomenită pe 28 iulie/10 august la Catedrala Sfinților din Tambov , în duminica dinainte de 28 iulie la Catedrala Sfinților din Smolensk ).
Născut la 27 februarie 1645 (sau 1644) în orașul Vyazma (acum regiunea Smolensk). Nu se știe cu siguranță cine au fost părinții săi (una dintre legende leagă numele lor de viitorul înfățișat pe icoana Tambov a Maicii Domnului - venerabilul martir Evdokia și venerabilul Alexy Omul lui Dumnezeu) [1] .
Încă din copilărie, lui Procopie i-a plăcut să viziteze templul și a participat la citirea și cântatul în biserică.
Una dintre trăsăturile caracteristice ale copilăriei lui Procopie a fost dragostea lui pentru sfântul său, călugărul Procopius Dekapolitus , în a cărui sărbătoare s-a născut. Această iubire a rămas exprimată prin apeluri frecvente la rugăciune către sfânt și prin imitarea virtuților lui. Fără un apel la rugăciune către Procopius, el nu a întreprins niciodată nimic.
Procopius și-a primit educația timpurie în școlile locale. Pe lângă cititul și scrisul obișnuit, a învățat pictura de icoane și cântarea bisericească. Mai târziu, a pictat copii ale icoanelor miraculoase din Smolensk, venerate în Vyazma [2] .
Hotărând să se dedice în întregime lui Dumnezeu, a intrat în Mănăstirea Vyazemsky Ioan Botezătorul , fondată de călugărul Gherasim din Boldin . Această mănăstire era cunoscută pentru severitatea statutului său. La vârsta de 21 de ani, Procopie a fost tuns călugăr cu numele Pitirim [2] .
Sub îndrumarea bătrânilor asceți, tânărul călugăr a împlinit cu sârguință regulile monahale; imbunatatindu-se constant, a urcat din isprava in isprava. Curând, Pitirim a fost hirotonit la rang de ierodiacon , iar apoi ieromonah .
Curând fraţii mănăstirii l-au ales egumen . Fiind starețul mănăstirii, a îndreptățit încrederea fraților, fiind pentru toți un părinte iubitor și un înțelept călăuză în desăvârșirea lor duhovnicească. Mai mult, el însuși a fost întotdeauna un model pentru toată lumea în săvârșirea faptelor monahale. Ca cel mai vrednic din punct de vedere al înălțimii vieții ascetice și al conducerii înțeleapte a mănăstirii, egumenul Pitirim a fost ridicat la rangul de arhimandrit la 30 ianuarie 1677 .
Înaltele merite ale arhimandritului Pitirim au atras atenția celor mai înalte autorități spirituale. Pe atunci, pentru organizarea și punerea în ordine a episcopiei de Tambov, deschisă în 1682, era nevoie de un episcop inteligent, activ, care se remarca prin evlavie și viață evlavioasă. Alegerea patriarhului Ioachim a căzut asupra arhimandritului Pitirim, pe care l-a cunoscut și apreciat.
La 15 februarie 1685, arhimandritul Pitirim a fost sfințit episcop de Tambov de către patriarhul Ioachim la Catedrala Adormirii din Moscova. Episcopul Pitirim nu s-a dus însă imediat la Tambov. Evident, de ceva vreme a fost lăsat sub patriarh. În timpul șederii sale la Moscova, episcopul Pitirim a studiat situația și nevoile eparhiei Tambov și a elaborat un plan de măsuri necesare pentru a întări evlavia în turma sa și a răspândi creștinismul printre neamuri, care constituiau majoritatea populației acelei regiuni.
Episcopia Tambov a fost înființată în 1682. Eparhia a fost locuită în principal de păgâni: mordvini , Cheremis , Meshchers . Pe teritoriul eparhiei locuiau și mulți tătari, adversari înverșunați ai creștinismului, precum și vechi credincioși . În rândul populației au fost mulți exilați din centrul Rusiei și criminali fugari [2] . Populația rusă era formată în principal din cazaci și țărani harnici, care la acea vreme au început să dezvolte pământul Tambov. Viața bisericească în eparhie a fost lentă. Templele existente erau foarte sărace și aveau nevoie de strictul necesar. Până și catedrala era izbitoare în sărăcia ei. Viața monahală din eparhie era și ea în declin. Erau puține mănăstiri și nu erau confortabile. Așa a fost eparhia încredințată episcopului Pitirim.
La începutul anului 1686 Vladyka Pitirim a plecat la Tambov . Pe drum, s-a oprit la Voronezh pentru o conversație spirituală cu Sfântul Mitrofan din Voronezh . Întâlnirea solemnă din primul oraș al eparhiei, Kozlov , l-a stânjenit pe umilul sfânt, așa că a intrat în Tambov la 1 martie cu mai mulți călugări și Vasily însoțindu-l înainte de răsărit, și doar câțiva creștini evlavioși l-au întâlnit în biserică pentru o slujbă devreme. .
Pentru episcopul Pitirim s-a deschis un larg domeniu de activitate în eparhia Tambovului. El a fost primul care a trebuit să se ocupe de îmbunătățirea noii eparhii, din moment ce predecesorul său, episcopul Leonty , a fost în eparhia de Tambov doar un an și nu a avut timp să facă nimic pentru ea.
Episcopul Pitirim a acordat o atenție deosebită educației religioase și morale a turmei sale. Principalele măsuri pentru atingerea acestui scop au fost construirea, restaurarea și îmbunătățirea bisericilor, pregătirea unei preoții vrednice, îmbunătățirea vieții monahale și construirea mănăstirilor.
Pe locul unei biserici de lemn dărăpănate din Tambov, episcopul Pitirim a început să construiască o catedrală de piatră cu două etaje în cinstea Schimbării la Față a Domnului cu o capelă în numele Sfântului Nicolae. Episcopul Pitirim nu numai că a urmărit îndeaproape construcția templului, ci chiar a luat parte la lucrările de construcție [2] . Cu toate acestea, construcția catedralei nu a fost finalizată în timpul vieții episcopului Pitirim.
Pe vremea episcopiei Pitirimului, numărul bisericilor din regiunea Tambov a ajuns la 168. Deși acest număr de biserici era mic în comparație cu numărul de biserici din alte eparhii, a servit drept dovadă că creștinismul a devenit predominant în regiune. Mai mult, din cauza sărăciei eparhiei, Episcopul Pitirim a dobândit fonduri pentru construirea de biserici doar pe cheltuiala binefăcătorilor și ai săi.
Sfântul Pitirim a dat dovadă de o grijă pastorală deosebită mănăstirilor. La inițiativa sa, au fost construite și noi mănăstiri: femeia Voznesenskaya din Tambov (1690), stareța căreia era sora Sf. Loc.
Având grijă de decorarea magnifică a templelor și mănăstirilor, episcopul Pitirim a încercat să facă așezările să semene cu așezări creștine. Așa că, imediat după sosirea la Tambov, pe porțile cetății și în așezările orașului de lângă posturile de pază, a instalat răstignirea Mântuitorului Hristos și icoana Maicii Domnului, pe care le-a adus cu el. Împrejind orașul cu icoane, sfântul l-a încredințat ocrotirii Domnului și a Maicii Domnului și a stârnit evlavie în locuitori. În Catedrala Schimbarea la Față din Tambov a fost plasată o copie a Icoanei miraculoase a Maicii Domnului din Smolensk, adusă de Sfântul Pitirim , eventual realizată de el însuși. Această icoană, precum și icoana Kazanului adusă de sfânt (pictată și el, probabil de el însuși) și icoana Ilyinsko-Cernigov, care a primit mai târziu numele de icoana Tambov, iar icoana Sfântului Nicolae a devenit faimoasă pentru făcătorul de minuni. . Icoana Devpeteruvskaya (Pitirimovskaya) a Maicii Domnului a fost o binecuvântare părintească pentru sfânt, el nu s-a despărțit de ea până la sfârșitul vieții sale și a lăsat-o moștenire catedralei înainte de moartea sa.
Sfântul a făcut o mare muncă educativă cu diferitele popoare care locuiau în regiunea Tambov, transformându-le la Ortodoxie. A predat în timpul călătoriilor sale prin eparhie, acasă și mai ales în biserică, pe care o considera principalul izvor al evlaviei. Episcopul Pitirim i-a învățat pe credincioși și pe cei necredincioși, pe cei greșiți și pe cei care se îndoiesc și a dat instrucțiuni clericilor înșiși, care aveau nevoie de ei.
Vladyka a fost întotdeauna disponibil celor care apelau la el pentru sfaturi și ajutor. Nepretențios în viața de zi cu zi, și-a cheltuit banii pe biserici, mănăstiri și nevoile vecinilor săi. Preocupat de pregătirea vrednicilor păstori, sfântul le-a amenajat o școală specială, iar la casa episcopală - literatură spirituală [3] (în inventarul Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Moscova se află „două cărți ale lui Dionisie Areopagitul, învelite în piele. , unul în roșu, iar celălalt în negru, de-a lungul marginii aurite”, care a aparținut Sfântului Pitirim). Evitând mângâieri, sfântul făcea excursii prin eparhie într-un simplu cărucior.
Episcopul Pitirim nu a ratat nicio slujbă divină. De asemenea, îi plăcea să slujească ca preot. Dacă nu slujea, stătea pe kliros și cânta, învățând clerul să citească și să cânte corect. Cu o dragoste deosebită i-a tratat pe exilați, pentru care a construit o biserică în numele Sfântului Ioan Botezătorul.
În al 50-lea an de viață, episcopul Pitirim s-a îmbolnăvit grav și, simțindu-se slăbit din punct de vedere fizic, se pregătea deja pentru plecarea în veșnicie. În acel moment, s-a întors cu o rugăciune fierbinte către Dumnezeu, cerându-I nu sănătatea și prelungirea vieții, de care nu fusese atașat niciodată, ci iertarea păcatelor și dăruirea vieții veșnice în Împărăția Cerurilor. Cu profundă smerenie, s-a îndreptat către cartea sa constantă de rugăciuni, Călugărul Procopie, cu următoarele cuvinte de rugăciune: „Păstorului și îndrumătorul meu, Părinte Procopie, să ne rugăm Domnului Dumnezeu pentru sufletul meu”. Și ca răspuns la această chemare emoționantă, călugărul s-a arătat se pare în fața episcopului Pitirim, care se ruga Domnului pentru el cu următoarele cuvinte: „Dumnezeule nemuritor! Te laud - Țarul este unul pentru toți, ai milă de sufletul lui și asigură această Împărăție a Cerurilor! Prin rugăciunea călugărului, Mântuitorul s-a arătat în nor, ținând Evanghelia în mâna stângă și binecuvântând din nor cu mâna dreaptă pe episcopul rugător. Acest eveniment minunat a fost povestit de păstrătorul tainelor episcopului Pitirim, cuviosul bătrân Vasily care i-a fost mereu alături. După moartea reverendului Pitirim, acest fenomen a fost înfățișat pe o icoană plasată deasupra mormântului său.
Acest eveniment miraculos l-a readus la viață pe episcopul Pitirim, l-a părăsit o boală gravă și a trăit încă vreo trei ani.
În această perioadă, s-a angajat intens în construcția unei catedrale de piatră, dar simțind că zilele îi sunt deja numărate și că nu va putea finaliza întreaga construcție, a depus toate eforturile pentru a finaliza construcția și decorarea uneia dintre coridoare. a templului, pe care el însuși l-a sfințit în cinstea Sfântului Nicolae . Sfântul a furnizat noua catedrală pe cheltuiala sa cu ustensilele și veșmintele necesare (una dintre veșmintele Sfântului Pitirim a fost ulterior predată Sfântului Inocențiu din Irkutsk . În această catedrală, el a lăsat moștenire să se îngroape.
Moartea episcopului Pitirim a urmat la 28 iulie 1698, în ziua prăznuirii Icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Smolensk, pe care a cinstit-o în mod deosebit.
La începutul secolului al XIX-lea, în Catedrala din Tambov se păstra o carte în care se notau vindecări miraculoase din mormântul sfântului. Au fost înregistrate 260 de minuni. Cu o cerere către Sfântul Pitirim de vindecare, s-au adresat nu numai ortodocșii, ci și necreștinii. ESBE notează: „ Populația locală îl cinstește pe episcopul Pitirim (1685-1698) ca sfânt și își închină mormântul (la etajul inferior al catedralei pe care a construit-o)” [4] .
La 28 iulie 1914, la cererea arhiepiscopului Kirill (Smirnov) de Tambov, prin hotărârea Sfântului Sinod, a fost canonizat episcopul Pitirim [1] .
La deschiderea relicvelor din 1919-1920 s-a anunțat că acestea au fost falsificate [5] . Moaștele Sfântului Pitirim, confiscate după revoluție, au fost returnate Bisericii în 1988 și acum se află în Catedrala din Tambov .
La 31 august 2014, la Tambov a fost dezvelit un monument al episcopului Pitirim. Autorul proiectului este sculptorul Alexander Rukavishnikov .
Catedrala Sfinților din Smolensk | ||
---|---|---|
sfințiți mucenici | Mercur episcop de Smolensk | |
Egal-cu-Apostoli | Nicolae al Japoniei | |
Reverendi |
| |
Sfinti |
| |
Purtători de pasiune | Gleb Vladimirovici | |
alții |
|
Episcopii de Tambov | |
---|---|
secolul al 17-lea | |
secolul al 18-lea | |
secolul al 19-lea | |
Secolului 20 |
|
Secolul XXI | |
Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive . |