| Campaniile trupelor romane în Albania caucaziană | |||
|---|---|---|---|
| Inscripție latină în Rezervația Gobustan , care indică prezența militară a trupelor romane în Albania la sfârșitul secolului I î.Hr. n. e. | |||
| data | 66 î.Hr e. - sfârşitul secolului I d.Hr. e. | ||
| Loc | Albania caucaziană | ||
| Cauză | Cucerirea Albaniei | ||
| Rezultat | Recunoașterea de către Albania a dependenței sale de Roma, stabilirea legăturilor diplomatice și economice între Albania și Roma, apariția în lumea occidentală a informațiilor despre Albania și albanezi | ||
| Adversarii | |||
|
|||
| Comandanti | |||
|
|||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |||
Campaniile trupelor romane din Albania caucaziană au început în anul 66 î.Hr. e. și a durat până la sfârșitul secolului I d.Hr.
Pentru prima dată, lumea occidentală a întâlnit albanezi în timpul campaniilor caucaziene ale lui Lucullus și Pompei (66-65 î.Hr.), când legiunile romane care îl urmăreau pe regele pontic Mithridates , care fugise în Bosfor , au vizitat teritoriul Albaniei caucaziene [1] ] . Ca urmare a campaniilor lui Pompei, Albania și-a recunoscut dependența de Roma.
Încă o dată, legiunile romane, de data aceasta conduse de Canidius Crassus , au invadat Albania în anul 36 î.Hr. e. pentru a o cuceri. Albanezii, cu orice ocazie, au încercat să se elibereze de dependența nominală de Roma [2] . În 84-96 de ani. detașamentele legiunii a XII-a romane au vizitat teritoriul Albaniei , realizând probabil misiuni de recunoaștere [3] .
Rezultatul campaniilor romane a fost stabilirea legăturilor diplomatice și economice între Albania și Roma, apariția pe teritoriul Albaniei a obiectelor de artă antică occidentală și a monedelor romane. În plus, oamenii de știință greci și romani au primit informații semnificative despre Albania și societatea albaneză de la participanții la campanii.
Potrivit lui Ya. A. Manandyan , Roma nu putea permite unui asemenea stat precum Armenia , care reprezenta o amenințare constantă la adresa stăpânirii sale în Est, să fie întărit în spatele posesiunilor sale din Asia Mică - în Commagene , Cilicia de Est și pe malurile Mării Mediterane . Mai devreme sau mai târziu, scrie Manandyan, Roma a trebuit să rezolve cu regele Armeniei Tigran „conturile pentru cucerirea Siriei și devastarea Capadociei, țările aliate” [4] .
În primăvara anului 69 î.Hr. e. Legiunile romane ale lui Lucius Licinius Lucullus , fără să declare război și fără a primi autoritatea corespunzătoare din partea Senatului roman, au invadat Armenia, apropiindu-se de capitala ei Tigranakert . Tigran, fără să se aștepte la un atac, s-a retras în interior, adunând în grabă forțele militare. Potrivit lui Plutarh , în vara anului 69 î.Hr. e. lângă Tigran, „Armenii și corduenii s-au întâlnit cu o singură miliție, au apărut regii, conducând Meds și Adiabeni cu o singură miliție, au venit din mare în Babilon , mulți arabi și mulți albanezi [de pe coasta] Mării Caspice și iberici adiacente albanezilor ; au sosit şi multe seminţii care nu aveau regi şi turme de păscut [pe malurile] Aracilor, atrase [unii] de dorinţa de a ajuta, [alţii] de daruri” [5] .
Din cuvintele lui Plutarh reiese clar că mulți dintre aliații săi au venit în ajutorul lui Tigranes, printre care se aflau albanezii și nomazii din câmpia Arak. Acest text reprezintă prima mențiune a albanezilor [7] .
6 octombrie 69 î.Hr. e. la confluența râurilor Batman-Su și Farkin-Su (vechea Nikephoria), a avut loc o bătălie între trupele lui Tigranes și aliații săi, pe de o parte, și legiunile lui Lucullus, pe de altă parte. Drept urmare, armata lui Tigran a fost învinsă, iar Tigranakert însuși a căzut [8] . La scurt timp după înfrângere, populația Armeniei a trecut la un mod de luptă partizan, perturbând aprovizionarea și îngreunând mișcarea trupelor romane. Ca urmare, în 66 î.Hr. e. senatul l-a rechemat pe Lucullus și l-a numit în locul său pe Gnaeus Pompei , căruia i s-au acordat puteri excepțional de mari [9] .
Urmărindu -l pe Mithridates Eupator , care a fugit prin Armenia și Iberia la Dioscuriade în Colhida , Pompei a invadat Armenia, forțându-l pe Tigranes să abandoneze Mesopotamia, Sophene, Armenia Mică și o serie de alte zone cucerite de el, precum și să plătească despăgubiri Romei. Pe drumul spre Colchis, Pompei a întâlnit albanezi și iberici. Lucrarea lui Titus Livy „ Istoria de la întemeierea orașului ”, scrisă la 30-40 de ani după campania lui Pompei, este cea mai veche sursă referitoare la aceste evenimente: „Urmărirea lui Mithridates, Gn. Pompei a pătruns până la cele mai extreme și necunoscute popoare: ibericii și albanezii, care nu l-au lăsat să treacă, dar a câștigat bătăliile. Potrivit Camilla Trever , albanezii aveau toate motivele să fie neprieteni cu Pompei, deoarece regele albanez Orois (Orod) i-a dat temporar adăpost prințului armean Tigran, iar apropierea legiunilor romane a amenințat independența și integritatea Albaniei. În drum spre Colhida, trupele lui Pompei riscau să fie atacate de ibericii prietenoși cu Mithridates. În acest sens, Pompei a decis să atace Iberia din spate, din Albania, prinzând astfel inamicul prin surprindere. Potrivit lui Plutarh, „Pompei a mers împotriva lui Mithridates din necesitate prin pământurile popoarelor care trăiesc de-a lungul Caucazului. Cei mai puternici dintre ei erau albanezii și iberii” [10] .
Îndreptându -se spre nord de Artashat , Pompei, conform lui Dio Cassius , apare „în regiunea Anahita de lângă malurile Kura”. Potrivit lui Trever, „regiunea Anahita”, adică „țara templului” condusă de preoți, poate fi teritoriul din regiunea anticului Khalkhal (în apropierea orașului actual Gazakh din Azerbaidjan ) [11] sau în partea de est a regiunii Gogarene din Armenia, adiacent Albaniei și Iberiei . Potrivit lui Suren Yeremyan , putem vorbi despre câmpia fertilă Borchala , cu clima sa minunată. Astfel, Pompei a vrut să-și asigure spatele mai întâi de albanezi, iar apoi de iberi [12] .
După ce a ajuns la Kura , Pompei și-a împărțit armata în trei părți înainte de tabăra de iarnă. Potrivit lui Trever, Pompei ar fi putut face acest lucru de teama unui atac albanez, dar motivul cel mai probabil a fost că ar fi dificil să obții hrană și hrană pentru o armată mare la un moment dat. În ciuda faptului că Titus Livius, cel mai apropiat în timp de evenimentele descrise, a raportat că albanezii nu voiau să-l lase pe Pompei să treacă, Plutarh a scris o sută de ani mai târziu că albanezii se presupune că „au fost mai întâi de acord cu cererea lui Pompei de a-l lăsa să treacă prin granițele lor. ." Trever crede că Plutarh trebuia să explice atacul albanezilor asupra romanilor nu ca autoapărare, ci ca o trădare, „pentru a netezi impresia încercării romanilor de a ataca insidios pe iberici din spate”. Dacă albanezii, potrivit lui Trever, au fost totuși de acord, așa cum scrie Plutarh, să-i lase pe romani să treacă, atunci atacul din partea lor nu poate fi explicat prin înșelăciune, deoarece au fost de acord să „lase să treacă” armata și să nu o hrănească și să fie supus jafurilor si violentelor pe timpul iernii [ 14] .
Potrivit lui Plutarh, albanezii i-au atacat pe romani în timpul sărbătorii Saturnaliilor - sărbătoarea anuală a romanilor, care era sărbătorită timp de exact o săptămână - dar Pompei i-a învins și apoi, după ce a făcut o alianță cu ei, a mers împotriva ibericilor, pe care l-a învins și el. Plutarh relatează că armata albaneză era în număr de 40 de mii și nu se știa câți soldați avea Pompei.
Cassius Dio relatează mai detaliat evenimentele de pe Kura. Potrivit acestuia, Pompei și-a împărțit armata în trei părți, comandate de Metellus Keler, Lucius Flaccus și însuși Pompei, așezându-i la o oarecare distanță unul de celălalt. Regele „de cealaltă parte a locuinței Kirn [Kura]” Alban Orois a atacat simultan toate cele trei detașamente romane, „astfel încât ei... nu s-au putut grăbi să se ajute unul pe altul”. Potrivit lui Cassius Dio, atacul a fost cauzat de faptul că în detașamentul lui Metellus Keler era prizonier prietenul său Tigranes cel Tânăr , pe care Orois dorea să-l ajute. În plus, Orois se temea de un atac al romanilor asupra teritoriului Albaniei [14] . Potrivit lui Martin Dreher, atacul Orois asupra romanilor ar trebui privit ca o măsură preventivă [15] .
Detașamentul care l-a atacat pe Metellus Kehler a fost condus de însuși Orois și le-a instruit celorlalte detașamente să-i ia prin surprindere pe Pompei și pe Lucius Flaccus. Albanezii, însă, au fost înfrânți – după cum scrie Cassius Dio, „nici un loc nu a funcționat nimic”. Kehler l-a răsturnat pe Orois cu o lovitură puternică, iar Lucius Flakk a folosit un truc militar: a ordonat trupelor sale să sape un șanț mai mic în interiorul taberei, deoarece nu a putut apăra un șanț lung pe toată lungimea lui. Cu un zbor simulat, Flaccus a reușit să-i ademenească pe albanezi în șanțul exterior și să-i zdrobească acolo [16] . Pompei însuși era pregătit pentru un atac al albanezilor și, potrivit lui Plutarh, le-a permis să treacă Kura înainte de a-i învinge [16] . După aceea, Pompei s-a grăbit să-l ajute pe Kehler, dar Pompei nu a reușit să-l captureze pe Orois, deoarece, aflând despre înfrângerea altor detașamente albaneze, Orois și-a retras în grabă trupele pe malul său al Kura. La trecere, Pompei a depășit ariergarda albanezilor și i-a ucis pe mulți dintre ei aici [16] .
Temându-se de invazia romană a teritoriului albanez, Orois, potrivit lui Plutarh, a trimis ambasadori la Pompei, cerând pace sau armistițiu. În ciuda faptului că Pompei, conform istoricului, dorea cu adevărat să se răzbune pe albanezi invadându-le țara, din cauza timpului de iarnă, a fost nevoit să „ierte” albanezii și să amâne ostilitățile. Pompei a încheiat un acord cu albanezii, după care s-a opus ibericilor, cărora le-a provocat o grea înfrângere ca pedeapsă pentru ajutorul lui Mithridates, și s-a dus la Colhida. Dar Pompei, care reușise deja să evadeze în Bosfor, nu a reușit să-l ajungă din urmă și a oprit urmărirea. Până atunci, lui Pompei ajunsese vestea că albanezii s-au revoltat [17] .
Cassius Dio descrie în detaliu a doua campanie a lui Pompei împotriva albanezilor în vara anului 65 î.Hr. e. De data aceasta, Pompei a mers în Albania nu pe drumul scurt prin care a ajuns la Colchis (prin Iberia), ci prin Armenia. Potrivit lui Dio, Pompei a ales acest traseu pentru a-i lua prin surprindere pe albanezi [17] . Potrivit lui Manandyan, trupele lui Pompei au ajuns la Ganlidzha în zona satului modern Marmashen prin Hospiya.) (10-12 km nord-vest de orașul modern Gyumri din Armenia), apoi, trecând prin teritoriul modernului Spitak și Cheile Vanadzor , s-a îndreptat către Cheile Dilijan de-a lungul râului Akstafa până la râul Kura - granița a Armeniei şi Albaniei. Potrivit lui Manandyan, trupele romane au intrat în valea Kura nu departe de Gazakh și Agstafa moderne [ 19] . După cum clarifică Yeremyan, Pompei a trecut de la Colchis la Amenia prin pasul Zekarsky , lângă care, potrivit lui Strabon, se afla „orașul frixian” bine fortificat [20] Idiessa [17] . Trever crede că ar fi putut exista și alte motive pentru care Pompei a ales această rută: Pompei din Colhida plănuia să se întoarcă în Pont, dar undeva în regiunea Ganlidzhi a fost informat despre răscoala albanezilor, în legătură cu care s-a întors brusc spre est. , lui Dilijan și lui Agstafa; mai este posibil ca Pompei să nu fi vrut să reapară cu armata sa pe teritoriul Iberiei, căreia îi provocase grele înfrângeri cu puțin timp înainte, luând ostatici pe fiii regelui Artok [21] .
Trecând vadul Kura, unde râul „a devenit circulabil din cauza căldurii verii”, armata romană, prinzând localnicii ca călăuzi, s-a deplasat de-a lungul stepei fără apă spre râul Iori (Cambis), dar nici acolo „nu a întâmpinat rezistență”. Albanezii și-au concentrat forțele în spatele râului Alazani (Abas). Întâlnirea legiunilor romane cu armata albaneză a avut loc într-o zonă împădurită din apropierea vreunui deal sau defileu. Pompei a recurs la o stratagemă militară, punându-și cavaleria în față pentru a-și ascunde infanteriei în spatele lor. Când cavaleria și infanteriei albaneze, sperând să se ocupe de călăreții romani inferiori, s-au repezit la atac, cavaleria romană s-a despărțit, i-a ocolit pe atacatori de pe flancuri și i-a atacat din spate, în timp ce infanteria romană i-a tăiat pe albanezi din față. Albanezii, care au reușit să spargă încercuirea, au fugit în pădurea vecină. Potrivit lui Appian, romanii „i-au alungat pe barbari într-o pădure deasă... El (Pompei) a înconjurat această pădure din toate părțile cu armata sa, apoi a poruncit să i se incendieze și i-a urmărit pe cei care au fugit de acolo” [22]. ] .
Armata albaneză a fost învinsă, în ciuda faptului că nu numai bărbații, ci și femeile au luptat cu curaj printre albanezi, pe care Plutarh îi numește „Amazonieni” (K. Trever consideră că aceasta ar putea fi o miliție adunată de la locuitorii locali, care trebuia să dețină înapoi la romani). În luptă, comandantul armatei albaneze Kosis, fratele regelui Orois, a fost ucis. Pe baza informațiilor fragmentare disponibile istoricilor, K. Trever restabilește cursul evenimentelor ulterioare. Pompei, după bătălie, a tăbărât la poalele Caucazului și a cerut ca Orois să „coboare în câmpie” și să ajungă la castrul roman. El, însă, a preferat să-i trimită lui Pompei cadouri, ostatici și un mesaj prin care îi cere „iertare” și „împăcare” [23] . Astfel, regele Albaniei și-a recunoscut ca urmare dependența de Roma [24] . Pompei a devenit și primul comandant roman care a intrat în Albania cu legiunile sale [25] .
Pompei a acceptat cadourile și s-a mulțumit cu scrisorile de la Orois cu asigurări de supunere, „a acordat pacea albanezilor” și în primăvara anului 64 î.Hr. e. a decis să continue campania spre est, până la Marea Caspică, dar ulterior, potrivit lui Plutarh, și-a abandonat intenția, s-a întors și s-a întors în Armenia Mică [25] .
Datorită depărtării Albaniei, Roma practic nu s-a amestecat în treburile acestei țări și, după cum notează autorii articolului despre Transcaucazia din „Istoria lumii antice” (Moscova, 1989), „alianța” cu Roma a beneficiat mai degrabă Albaniei, deoarece a întărit-o politic și a întărit legăturile economice cu Roma. Autorii articolului mai cred că o parte din comerțul Romei cu Orientul a trecut prin Transcaucazia, ocolind Armenia [24] . Inscripția din Ancyra a împăratului roman Octavian Augustus spune însă că s-au stabilit relații diplomatice între Imperiul Roman și regatul albanez [26] . Astfel, în această inscripție, Augustus, în special, spune:
Prietenia noastră a fost cerută prin ambasadori de către bastarni, sciți, regii sarmaților care trăiesc pe această parte a râului Tanais și dincolo de acesta, precum și regii albanezilor („Albanorumque rex”), Iver și Medes. [27]
În plus, oamenii de știință greci și romani au primit de la participanții la campanii principalele informații despre societatea albaneză care a supraviețuit până în zilele noastre [24] . Strabon notează că istoricul Teofan de Mitilene a participat și el la campania albaneză a lui Pompei , care a lăsat o descriere a acestei campanii, care a fost ulterior folosită de mulți istorici antici. În perioada post-pompeiană, materialul istoric și geografic semnificativ a început să fie extras despre Albania. Așadar, Strabon scrie: „În mare parte, contemporanii noștri pot raporta ceva de încredere despre britanicii, germanii și popoarele care trăiesc de-a lungul Istrei ... precum și despre popoarele din Caucaz, cum ar fi albanezi și Ivers.” Din continuarea acestui pasaj , Aleksan Hakobyan concluzionează că prin „contemporani” înțelegem participanții la campaniile recente ale romanilor [26] .
În legătură cu campaniile trupelor romane din Albania, aici începe un aflux larg de lucrări de gliptice antice . Cercetători precum I. Babaev cred că pietrele prețioase cu scene antice au fost realizate și pe plan local, în Albania, dar nu este posibilă separarea lor de cele importate. Bijuterii antice din epoca romană înfățișează de obicei zeii panteonului antic, obiecte de cult, scene simbolice etc. În vecinătatea Ganja și Mingachevir s-au găsit litice înfățișând o strângere de mână. În epoca romană, inelele cu un astfel de complot serveau drept verighete. Un inel de bronz cu o inscripție grecească a fost găsit și în Mingachevir. Pe obiectele locale, glipticele înfățișau în principal diverse animale. În secolele III-IV. importul de pietre prețioase romane în Albania este oprit [28] .
Mai târziu, împreună cu monedele parthe, au început să fie găsite monede romane pe teritoriul Albaniei [29] . Cu toate acestea, în ciuda faptului că armata romană a vizitat în mod repetat această țară, descoperirile de monede romane în Albania sunt destul de rare [30] .