Cultura Praga Evul Mediu | ||||
---|---|---|---|---|
Ca parte din | cultura Korczak | |||
Localizare | Republica Cehă , Polonia , Ucraina , | |||
Întâlniri | Secolele V - VII | |||
transportatorii | slavi | |||
Continuitate | ||||
|
||||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Cultura Praga este cultura arheologică a vechilor slavi ( secolele V - VII ), comună în Europa Centrală și de Est ( de la Elba până la Dunăre și Niprul mijlociu ). În unele lucrări, această cultură este combinată cu cultura Korchak și se numește Praga - Cultura Korchak .
Cultura și-a luat numele de la ceramica stuc caracteristică , descoperită pentru prima dată lângă Praga de arheologul ceh I. Borkovsky . Cercetătorul a remarcat că ceramică similară este cunoscută și în Polonia și Germania și a sugerat să-i fie numită Praga, crezând că s-a dezvoltat autohton din ceramica culturii urnelor funerare și a culturii celtice [1] .
Există presupuneri ale unor arheologi binecunoscuți că cultura Praga-Korchak este o continuare a culturii Zarubinets [2] ( G.S. Lebedev ), este o continuare a Przeworsk [3] [4] ( I.P. Rusanova ) și este înrudit cu Cerniahov . [5 ] ( VV Sedov ) sau culturile Kievene ( EV Maksimov ) [6] . S-a discutat și posibila continuitate a acesteia cu cultura ceramicii hașurate ( D. A. Machinsky ) [7] .
Prăbușirea culturii de la Praga a coincis cronologic cu prăbușirea vecinului Avar Khaganate și apariția statului Marea Bulgaria în regiunea Mării Negre.
Este urmărită legătura succesivă a culturii pragheze cu culturile slave de mai târziu. Datele arheologice mărturisesc mișcarea în masă în secolele VI-VII a purtătorilor culturii Praga-Korchak din diferite locuri din aria sa până în regiunea râului Morava , care corespunde mesajului lui Nestor din Povestea anilor trecuti : » [8] . La sfârșitul secolului al VII-lea, cultura din Praga în partea de est a zonei sale este înlocuită de cultura Luka-Raikovets , care a durat până la sfârșitul secolului al IX-lea [9] .
Inițial, cultura din Praga a fost răspândită pe teritoriul sudului Poloniei , Republicii Cehe , Slovaciei și nord-vestului Ucrainei ( fortul Shumsky ). Mai târziu, aria sa a acoperit și partea de nord a Poloniei, regiunile de est ale Germaniei , Belarus (unde se disting două grupuri - Polissya și Dvina de Sus), partea de mijloc a malului drept al Ucrainei, Moldova și România . Acest lucru a dus la un amestec al culturii pragheze cu culturile locale (anterioare) și la apariția unor variante locale. Există sugestii că cele mai vechi așezări ale culturii pragheze, datând din secolul al IV-lea, ar trebui căutate în bazinul râului Pripyat (Sudul Belarus) [10] .
Principalele monumente ale culturii pragheze sunt așezări nefortificate - așezări (de la 0,5 până la 1,5 hectare), mai rar așezări de cap cu semi-piguri (până la 20 m²). De obicei, acestea erau situate de-a lungul malurilor râurilor și a altor rezervoare, adesea pe versanții teraselor de luncă ; întâlnit ocazional în zonele deschise ale platoului . Satele erau în mare parte mici ca mărime și erau formate în medie de 8-20 de gospodării. Așezările culturii pragheze se caracterizează prin locuințe semi-pirovane cu acoperișuri în două versale din scânduri sau paie, cu sobe-încălzitoare. În timpul construcției semi-piroanelor s-a folosit o structură din bușteni, mai rar o structură de perete cu stâlpi. Podelele erau de pământ, uneori erau așezate podele din lemn. De-a lungul pereților erau paturi sculptate pe continent, uneori căptușite cu lemn. Evident, casele supraterane din bușteni aveau și ele un aspect similar. O caracteristică etnografică slavă caracteristică - cuptoarele (încălzitoare sau chirpici), erau amplasate în colțul locuinței. În vestul intervalului, focarele erau și ele comune. Sunt cunoscute și anexe de la pământ. Întrucât în procesul de colonizare agricolă, pe măsură ce solul a devenit rar, slavii au fost nevoiți să-și schimbe habitatele, locuințele de pe ele erau de obicei situate într-o grămadă. Clădirile obișnuite din așezări pot fi urmărite mai rar - de exemplu, o așezare mare din secolele V-VII Rașkov pe Nistrul Mijlociu [11] [12] .
Monumentele funerare ale culturii pragheze sunt reprezentate de câmpuri de urne funerare, cimitire de înmormântare fără roți cu cadavre și, mai rar, movile funerare cu incinerații [13] .
Baza ceramicii pragheze este formata din vase inalte, cu gatul usor ingustat si marginea scurta. Cea mai mare expansiune a acestora cade pe treimea superioară a înălțimii. Suprafața vaselor este de obicei maronie, uneori oarecum netezită. Cele mai multe dintre ele sunt lipsite de ornamente, doar ocazional există ghivece cu crestături oblice de-a lungul marginii superioare a marginii. Toată această ceramică este făcută fără ajutorul roții de olar .
La fel ca și alte triburi slave, triburile care făceau parte din grupul Praga-Korchak se caracterizează prin purtarea inelelor temporale ca o parte importantă a copiului femeilor. În același timp, marcajul etnic al triburilor grupului Praga-Korchak este inelele temporale cu sfârșitul e - inele de sârmă (sau săgeți) de diferite diametre, în care un capăt este ondulat sub forma literei latine S. Astfel de inele se purtau pe tâmplele uneia sau ambelor părți ale capului și erau atașate, de regulă, de o bandă pentru cap sau de o casă [14] .
La baza activității economice a triburilor culturii pragheze a fost agricultura și creșterea animalelor . Agricultura era arabilă; Ralasul se folosea pentru arat (cu și fără vârfuri de fier), iar caii și boii au acționat ca putere de tracțiune. Culturile folosite au fost dominate de grâu , orz , secară și ovăz . Vitele , porcii , oile , puii au fost crescuti ca animale de fermă [15] .
V. V. Sedov identifică monumentele culturii pragheze din partea de est a zonei sale cu grupul tribal slav medieval timpuriu de dulebi [5] . Izvoarele medievale bizantine asociază aceste teritorii cu croații [16] , Sclaveni [5] . În 565-567, avarii au migrat pe teritoriul culturii pragheze . Pe baza izvoarelor secolului al X-lea , se spune că o parte a croaților s-a mutat în Dalmația în prima jumătate a secolului al VII-lea , intrând într-o confruntare cu avarii. Vechile cronici rusești povestesc despre legătura etnică a triburilor Krivichi ( Polochans ), Drevlyans , Polyans (Nipru) și Dregovichi cu triburile croaților albi , sârbilor și khorutanilor care s-au stabilit pe teritoriul Belarusului , care au venit în secolul VI - Secolele VII [17] [18] [19] .
![]() |
---|