Drevlyans

Drevlyans

Drevlyanii îi aduc un omagiu prințului Oleg (883). Miniatură din Cronica Radziwill , sfârșitul secolului al XV-lea
Tip de uniune tribală
Etnoierarhia
Rasă rasa caucaziana
grup de popoare slavi
Subgrup Slavii de Est
date comune
Limba Limba rusă veche
Religie Păgânismul slav ,
Ortodoxia
Ca parte din poporul rus antic
Strămoșii slavii antici ; conform unui număr de oameni de știință, în special grupul de triburi Duleb [1] [2] [3] [4]
Aşezare istorică
Polisia la granița dintre Ucraina și Belarus moderne
Statalitate
- uniunea tribală
- în secolul al IX-lea inclusă în Rusia
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Drevlyans  sunt un trib slav de est care a trăit în Polissya , la granița dintre Ucraina și Belarus moderne, în principal în actuala regiune Zhytomyr și în vestul regiunii Kiev . În cele din urmă, au devenit parte a Rusiei Kievene sub Olga în 946.

Geografie

Se presupune că de la est pământul lor era limitat de Nipru , iar din nord de râul Pripyat , dincolo de care locuiau Dregovici . I.P. Rusanova a presupus că drevlyanii aparțineau de malul drept al Pripyat , dincolo de care au început pământurile ancestrale ale annalistului Dregovichi . E. I. Timofeev și V. V. Sedov au indicat o fâșie largă de mlaștini Pripyat, la sud de albia principală, ca o barieră naturală între aceste asociații tribale.

Origine

Habitatul Drevlyanilor corespunde zonei culturii Luka-Raikovets .

Numele Drevlyane , potrivit cronicarului, le-a fost dat pentru că trăiau în păduri .

Unii istorici, bazându-se pe cronici, vorbesc despre legătura dintre drevlieni, alături de drevlii , polieni (Nipru) și krivichi ( polocani ), cu triburile croaților albi , sârbilor și khorutanilor , care au venit în perioada VI-VII. secole [5] , stabilite în regiunea Niprului [ 6] [7] .

Într-o scrisoare către Svyatoslav, împăratul bizantin John Tzimiskes și-a amintit de soarta prințului Igor, numindu-l Inger. În prezentarea lui Leon Diaconul, împăratul a relatat că Igor a plecat într-o campanie împotriva unor germani, a fost capturat de aceștia, legat de vârfurile copacilor și rupt în două. [opt]

V. V. Sedov [1] i-a unit pe volinieni , drevliani, polieni și dregovici în „grupul Duleb”, care reprezenta ramura de sud-vest a slavilor răsăriteni. I. P. Rusanova [2] , G. N. Matyushin [3] , precum și V. V. Boguslavsky și E. I. Kuksina [4] au aderat la un punct de vedere similar . Alți specialiști aveau un nume similar „uniunea tribală Duleb”.

Antropologie

Drevlyenii au fost caracterizați printr-un tip cu fața largă și mezocefalic , la fel ca populația anterioară [9] .

Drevlyans, împreună cu poienile , Tivertsy , străzile [10] și nordici [11] , au aparținut predominant cercului Caucazoizilor sudici, caracterizat prin pigmentare închisă sau mixtă a părului și a ochilor.

Perioada de independență

Înainte de a fi subjugați Kievului, drevliani aveau o organizație tribală de stat timpurie dezvoltată [12] . Potrivit Povestea anilor trecuti, drevlyanii aveau propria lor domnie .

Cronica menționează, de asemenea, prințul Mal și „cei mai buni oameni care au condus ținutul Derevskoy”. Descriind obiceiurile drevlyanilor, cronicarul îi expune, spre deosebire de contemporanii lor , poienile , ca pe un popor sălbatic: „Drevlyenii trăiesc într-un mod bestial, trăind bestial: mă omor unii pe alții, otrava este necurată și ei nu au avut niciodată o căsătorie, dar o fecioară a fost spălată de apă”. O astfel de caracteristică ar putea fi cauzată nu numai de confruntarea politică dintre polieni și drevlyeni din secolele IX - prima jumătate a secolului al X-lea, ci și de părerile cronicarului creștin asupra obiceiurilor perioadei păgâne [13] .

Centrul politic al drevlyanilor în epoca independenței lor a fost orașul Iskorosten , mai târziu centrul, se pare, sa mutat în orașul Ovruch .

Dovezi arheologice

Pentru prima dată, zona de așezare a Drevlyanilor a fost studiată de V. B. Antonovich în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, pe baza materialelor înmormântărilor. Luând în considerare în mod specific înmormântările drevliane în gropi funerare din sol, el a determinat zona de așezare a acestora de la cursul mijlociu al Sluchului în vest până la Niprul Mijlociu în est [14] .

În procesul de studiu arheologic suplimentar al drevlyanilor, aceste date au fost corectate și cea mai detaliată hartă arheologică a pământului Drevlyane a fost compilată în 1982 de V. V. Sedov . Pe lângă inhumațiile de gropi, el a evidențiat printre movilele funerare tipice Drevlyansk cu inhumații la nivelul orizontului cu straturi de cenușă în movila de deasupra înmormântării (urme rituale de incinerare sau rămășițe de sărbătoare funerară) [15] .

În plus, sunt cunoscute și movile cu incinerare, cu îngroparea rămășițelor arse ale defunctului într-o urnă de lut într-o movilă în partea superioară a movilei sau la baza acesteia.

În ținutul Drevlyansk sunt cunoscute 24 de așezări de cap (21 simple și 3 complexe), 14 dintre ele având straturi culturale de la sfârșitul mileniului I d.Hr. e. (Secolele IX - X): Korosten III și IV, Ivankov, Malin pe râul Irsha, Marenin pe râul Sluch, Nesolon, Novograd-Volynsky (sud), Olevsk pe râul Ubort, Pilipovichi, Rayki, Fruzinovka, așezare pe Râul Tserem, Gulsk, Novograd-Volynsky (Nord) [16] .

Cel mai mare centru politic al ținutului Drevlyane a fost Iskorosten (Korosten). Pe teritoriul modernului Korosten există 4 așezări antice din secolele VIII-XIII. Trei mici (de până la 0,5 hectare fiecare) ocupă resturi înalte de granit de pe malul drept al râului. Deja; al patrulea (cu o suprafață de 9 hectare) este situat pe malul stâng al râului. Deja. În imediata apropiere a așezărilor au fost descoperite 6 movile funerare (peste 300 de movile).

Ritul de înmormântare este incinerația, cadavrele la nivelul orizontului și cadavrele în gropi [16] .

Subjugarea Rusiei Kievene

Potrivit Povestea anilor trecuti, poienile au fost într-o poziție subordonată în rândul drevlyanilor pentru un anumit timp : „au fost jigniți de Derevlyany și de sens giratoriu”; dar deja prințul Oleg (882-912) a impus pentru prima dată tribut drevlyanilor . Printre triburile subordonate lui Oleg și care participă la campania sa împotriva grecilor , sunt menționați și drevlienii; dar nu s-au supus fără o luptă încăpățânată. După moartea lui Oleg, au încercat să se elibereze; Prințul Igor i-a învins și le-a impus un tribut și mai mare.

Când prințul Kievului Igor a încercat să colecteze un al doilea tribut de la Drevlyans (945), aceștia s-au răzvrătit și l-au ucis . Potrivit istoricului bizantin Leo Deacon, Igor „a fost luat prizonier de ei, legat de trunchiuri de copaci și sfâșiat în două”. Prințul Drevlyan Mal a încercat să o cortejeze pe văduva lui Igor, Prințesa Olga , dar ea, mânată de un sentiment de răzbunare, a înșelat ambasada Drevlyan, îngropând-o de vie în pământ . În cronica poloneză a lui Jan Dlugosh este menționat însă un alt nume al prințului Drevlyansk - Niskin. După aceea, Olga, împreună cu tânărul fiu al lui Igor, Svyatoslav , au intrat în război împotriva drevlyanilor și i-au învins. Văduva lui Igor, Olga, cronica atribuie subjugarea finală a drevlyanilor. Slujitorii, aduși din ținutul Drevlyane, prințesa s-au stabilit în satul ei Olzhichi, lângă Kiev.

Svyatoslav Igorevich și-a plantat (970-977) fiul său Oleg în ținutul Drevlyane . Vladimir cel Sfânt ( c. 960 - 1015 ), împărțind volosturi fiilor săi, l-a plantat (aproximativ 990-1015) pe Svyatoslav în țara Drevlyane , care a fost ucis (1015) de Svyatopolk blestemat . Din vremea lui Iaroslav cel Înțelept (1016-1054), ținutul Drevlyane a făcut parte din principatul Kievului . Ultimele mențiuni ale pământului Drevlyansk în Cronica Ipatiev datează din 1136 [17] și 1158 [18] .

Note

  1. ↑ 1 2 Sedov V.V. Slavi: Cercetări istorice și arheologice .. - Moscova: Limbi culturii slave, 2002. - (Studia Historica). — ISBN 5-94457-065-2 .
  2. ↑ 1 2 Rusanova I. P. Antichități slave din secolele VI-VII .. - Moscova: Nauka, 1976.
  3. ↑ 1 2 Matyushin G. N. Dicţionar arheologic. - Moscova: Educație, 1996. - ISBN 5-09-004958-0 .
  4. ↑ 1 2 Boguslavsky V.V. , Kuksina E.I. Enciclopedia slavă. - Olma-Press, 2004. - ISBN 5-224-02249-5 .
  5. Bieloruși // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  6. Solovyov S. M. , Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri. . Consultat la 10 aprilie 2010. Arhivat din original pe 21 decembrie 2009.
  7. ANIVERSARE PE LISTA LAVRENTIE . Consultat la 27 aprilie 2010. Arhivat din original pe 28 august 2010.
  8. Leu Diaconul, „Istoria”, Vol. 6.10
  9. Alekseeva T.I. Slavii de Est. Antropologie și istorie etnică. Copie de arhivă din 19 octombrie 2012 la Wayback Machine  - M .: Nauchny Mir, 2002
  10. Alekseeva T. I. Etnogeneza slavilor răsăriteni după antropologie. - Editura Universității de Stat din Moscova, 1973. - S. 271.
  11. Alekseeva T. I. Etnogeneza slavilor răsăriteni după antropologie. - Editura Universității de Stat din Moscova, 1973. - P. 6.
  12. Sedov V.V.  Slavii Răsăriteni în secolele VI-XIII. M. 1982. S. 101-102.
  13. Danilevsky I. N.  Povestea anilor trecuti: fundamente hermeneutice pentru studiul textelor cronicilor. M. 2004. S. 148.
  14. Antonovich V. B. Săpături în țara drevlianilor // Materiale de arheologie a Rusiei. Ediția Imp. Comisia arheologică. Nr. 11. Antichități ale Teritoriului de Sud-Vest. SPb., 1893.
  15. Sedov V.V. Slavii Răsăriteni în secolele VI-XIII. M. 1982. S. 103-104.
  16. 1 2 Zvіzdetsky B. A. Așezări din secolele IX-XIII. pe teritoriul copiei scrise de arhivă Drevlyans din 3 martie 2017 la Wayback Machine . Kiev. 2008.
  17. PSRL, vol. II, stb. 299
  18. PSRL, vol. II, stb. 492

Literatură

Link -uri