Masacrul creștinilor din Siria (1860)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 18 ianuarie 2022; verificarea necesită 1 editare .
Masacrul creștinilor din Siria (1860)
O parte a conflictului Druse-Maronit

Abd al-Qadir îi ia pe creștinii din Damasc sub protecția sa. Pictură de Jean-Baptiste Huysmans.
Locul atacului
data 1860
Metoda de atac Ucidere în masă
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Pogromul creștin din 9-18 iulie 1860, care a izbucnit ca un protest al musulmanilor sirieni din cadrul Imperiului Otoman împotriva schimbărilor în structura stabilită a societății siriene. De fapt, continuarea conflictului druzmaronit care a avut loc în mai – iunie 1860.

Motive

În secolul al XVIII -lea  - prima jumătate a secolului al XIX-lea , în Siria au crescut contradicții între comunitățile de musulmani și creștini. Reformele efectuate în Siria de autoritățile egiptene ( 1831-1840 ) și otomane (din 1840 ) au avut ca scop ridicarea statutului socio-politic al minorităților religioase și au provocat o reacție negativă din partea majorității musulmane a populației. La rândul lor, încă de la mijlocul secolului al XIX-lea, creștinii au încercat în toate modurile posibile să sublinieze că epoca dominației musulmane este de domeniul trecutului. Refuzul creștinilor de a plăti scutirea de taxa pentru serviciul militar a fost privit de musulmani ca o provocare pentru comunitatea lor.

Cursul evenimentelor

Motivul declanșării pogromului a fost arestarea mai multor adolescenți musulmani care pictau cruci pe străzile cartierelor creștine din Damasc și insultau localnicii. Aproximativ o mie de oameni au luat parte la pogrom. Acest grup relativ restrâns a acționat cu conivența autorităților otomane și cu acordul tacit al majorității locuitorilor țării. Unii soldați turci și lideri spirituali islamici au participat înșiși la jafuri și asasinate. În timpul evenimentelor, conform diferitelor estimări, de la 2 la 6 mii de creștini au murit, sute de femei și copii au fost vânduți în robie beduinilor, 3 mănăstiri și 11 biserici au fost distruse, peste 3 mii de case aparținând creștinilor au fost arse, un au fost jefuite un număr de consulate ale puterilor europene, inclusiv consulatul rus. În același timp, mulți creștini au fost salvați de nobilimi și de musulmanii de rând. Câteva mii de creștini au fost salvați de fostul lider în exil al mișcării de eliberare a Algeriei , Abd al-Qadir .

Măsuri luate

Guvernul otoman, temându-se de răspândirea pogromurilor creștine în alte regiuni ale imperiului și nedorind să dea naștere intervenției puterilor europene, a decis să efectueze o anchetă demonstrativă a pogromului și să-i pedepsească aspru pe cei responsabili. Ministrul de Externe Fuad Paşa a fost trimis la Damasc cu puteri de urgenţă . În urma anchetei sale, peste 700 de instigatori și participanți activi la revolte au fost arestați, zeci dintre ei au fost executați, sute au fost exilați. Guvernatorul Damascului, Ahmed Izzet Pașa , și un număr de ofițeri superiori ai garnizoanei au fost împușcați public sub acuzația de inacțiune criminală . Pentru a compensa pierderile materiale cauzate creștinilor în timpul pogromului, musulmanilor li s-a impus o indemnizație de 35 de milioane de piaștri. Creștinilor care și-au pierdut casele li se permitea să se mute în case ocupate de musulmani, cei care doreau se puteau muta liber în Beirut sau în alte părți ale Imperiului Otoman.

Evenimentele din 1860 au fost pretextul pentru trimiterea unei forțe expediționare franceze în Liban . Sub presiunea britanică , forța expediționară a fost retrasă în iunie 1861 .

Literatură

Link -uri