Crime în masă în Bayazet | |
---|---|
| |
Loc | Bayazet ( Imperiul Otoman ) |
data | 8 ( 20 ) - 11 (23) iunie 1877 |
Atacatorii | kurzi |
Ucis |
după diverse surse: * 800 [1] * din 1100 [2] * cca. 1400 [3] (250-300 de femei și copii armeni au fost luați în sclavie) [4] |
Numărul de ucigași | de la 8000 [5] |
Masacurile din Bayazet - au avut loc între 8 iunie ( 20 ) și 11 (23) iunie 1877 în timpul războiului ruso-turc din 1877-1878 , în timpul asediului garnizoanei ruse din cetatea Bayazet de către trupele turce ( 6 iunie [18] - 28 iunie [10] iulie ). Exterminarea populației armenești a orașului s-a remarcat prin cruzime extrem de sofisticată [6] .
Odată cu izbucnirea ostilităților în Caucaz în timpul războiului ruso-turc , trupele ruse au ocupat Bayazet (un oraș din vestul Armeniei ) la 18 (30) aprilie 1877 . Chiar și atunci când trupele ruse s-au apropiat, multe familii turcești s-au refugiat în casele armenești de teamă pentru siguranța lor [7] . Cu toate acestea, după anunțul de către comandantul detașamentului Erivan , generalul locotenent A. A. Tergukasov , care a intrat în oraș , către locuitorii orașului că, în ciuda faptului că Bayazet Sanjak devine parte a Imperiului Rus , vechile legi și obiceiuri vor să fie păstrate în ea, iar legea rusă va proteja drepturile tuturor populației, indiferent de naționalitatea și religia lor [8] , viața de zi cu zi a continuat în oraș. Populația orașului la acea vreme era de aproximativ 8700 de oameni, dintre care 1600 erau creștini (165 familii [9] , în principal armeni ) iar restul populației erau musulmani (în mare parte kurzi și un număr mic de turci otomani ) [10] . După ce au echipat părțile de comunicații și administrative, pe 26 aprilie ( 8 mai ), detașamentul Erivan și-a continuat deplasarea spre vest, adânc în teritoriul turc. O garnizoană mică a rămas în Bayazet. La 6 iunie (18), trupele turce aflate sub comanda generalului de brigadă A. Faik Pașa au înconjurat orașul, blocând garnizoana rusă din cetatea acesteia [11] .
Odată cu izbucnirea războiului, principalele forțe ale armatei turce au fost trimise în Balcani , în timp ce în teatrul de operații caucazian, armata turcă a rămas într-o stare extrem de lipsită de personal. Pentru a opri ofensiva trupelor ruse, sultanul Abdul-Hamid al II-lea a început să cheme triburile kurde jihad , din care s-au format trupe neregulate . Cu toate acestea, conform rapoartelor atât ale observatorilor militari străini, cât și ale autorităților turce înseși, aceste miliții erau mai interesate de câștigul personal prin jafuri [Comm. 1] . În același timp, milițiile kurde s-au dovedit a fi complet incapabile să lupte cu armata rusă obișnuită, iar ideile de jihad au fost reînnoite prin exterminarea populației creștine de pe teritoriul Imperiului Otoman însuși , în timp ce, conform surselor turcești notă, victimele kurzilor și cercasienilor [Comm. 2] a devenit adesea populația musulmană a țării [Comm. 3] .
Organizarea adunării milițiilor, incluse ulterior în Bayazet, a fost încredințată celui mai influent dintre șeicii kurzi - Ubaydullah non-Chrinsky, care a acționat ca inspirator ideologic și spiritual-religios al milițiilor kurde, proclamând „musulmani adevărați” să-și apere țara natală împotriva forțelor de ocupație ale „necredincioșilor” [15] .
Un alt lider proeminent al acelor miliții a fost șeicul Jalaladdin din Urmia [Comm. 4] . Ministrul Afacerilor Externe al Persiei, în mesajul său adresat ambasadorului britanic la Istanbul , O. G. Layard, l-a numit pe Jalaladdin „celebrul tâlhar și răufăcător ” . Ministrul a mai subliniat că Jalaladdin schimbă cu ușurință jurământul de credință fie față de Turcia, fie față de Persia, fără a rata în același timp ocazia de a profita de situația critică a unuia sau altuia stat, făcând raiduri în scopul jafurilor [17] .
Cei mai importanți lideri ai milițiilor kurde implicate în masacrul de la Bayazit [18] :
„Noaptea era un tablou izbitor, văzând care, soldații au început să plângă: au tăiat bărbați, femei și copii și i-au aruncat în foc în viață; tot orașul era cuprins de flăcări, țipete, suspine și gemete s-au auzit peste tot...” [19] .
Din memoriile sergentului Sevastyanov:„Noaptea ardeau clădiri în oraș, s-au auzit țipete și strigăte de femei și copii, turcii au început să jefuiască, să omoare armeni și să-i arunce în foc de vii. Datorită nopții luminate de lună, am putut vedea și auzi gemetele teribile ale nefericiților locuitori; dar eram neputincioși să-i ajutăm. Era greu să vezi o imagine atât de groaznică” [20] .
În raportul său, comandantul cetății asediate, căpitanul F. E. Shtokvich , a relatat că masacrul brutal al populației civile a început în prima noapte după ce forțele turcești au intrat în Bayazet pe umerii detașamentului rus în retragere (adică din 6 iunie). la 7). Ștokvich subliniază, de asemenea, că „acest lucru” a durat trei nopți și, dacă doar draperiile (kurzii) au făcut furori în prima noapte, atunci li s-au alăturat unități turcești obișnuite în următoarele două [19] . Cu toate acestea, în ceea ce privește acestea din urmă, surse turcești și alte surse străine nu confirmă participarea lor la jafuri și bătăi ale locuitorilor orașului, cu toate acestea, nu raportează despre încercarea lor de a preveni violența [3] . Colonelul K. K. Gaines a raportat că, în prima noapte, kurzii nu au efectuat dezvăluirile obișnuite în oraș, ci, practic, detașamente întregi au scormonit în jurul cetății, luând proprietatea lăsată de garnizoana rusă ascunsă și de caii supraviețuitori, deseori căzând. sub tunurile cetatii . În orașul propriu-zis, „numai din când în când se auzea un trosnet de la spargerea ușilor, strigătele femeilor, ale copiilor și o flacără se ridica puternic dintr-un foc aprins într-un depozit de alimente” [21] . Aceeași exterminare a locuitorilor orașului (și anume populația armeană), conform mai multor surse, a avut loc imediat după asaltul nereușit asupra cetății din 8 iunie (20) , când kurzii au decis să-și dezlănțuie furia asupra „ locuitorii fără apărare” . Istoricul militar B. M. Kolyubakin a mai raportat că în zilele de 9 ( 21 ) și 10 (22) iunie, kurzii încă se dedau la atrocități și abia în seara zilei de 11 (23) iunie , când Bayazet a fost aproape complet distrus și jefuit, comandantul al trupelor de asediu, generalul maior M. Munib Pașa stabilește „oarecare ordine” [22] . Căpitanul Ch. B. Norman , corespondent special pentru The Times of London și observator militar în armata turcă , a raportat că kurzii, neputând captura cetatea, apărată de garnizoana rusă, „sabia în mână” i-au atacat pe cei lipsiți de apărare. locuitori. Așa că bărbați și femei, copii și bebeluși - au căzut victime pentru a potoli „setea de sânge” a milițiilor kurde [23] . Aceste evenimente au fost precedate de exterminarea a 236 de prizonieri de război ruși ai trupelor neregulate ( miliției ) și, potrivit lui Faik Pașa însuși, prizonierii, ca și kurzii înșiși, erau musulmani [Comm. 5] [25] .
După ce au părăsit orașul Faik Pașa cu două batalioane de infanterie obișnuită într-o poziție îndepărtată spre Teperiz, milițiile kurde au scăpat complet de sub control și la căderea nopții s-au împrăștiat prin cartierele armenești, începând să jefuiască și să extermine locuitorii locali. Intrând în case, kurzii au desfășurat diferite tipuri de violență împotriva locuitorilor lor, apoi i-au târât afară din case și au continuat să-i tortureze în cele mai sofisticate moduri, indiferent de sex sau vârstă. După ce casele au fost complet jefuite, au fost imediat incendiate, iar oamenii chinuiți, dar încă vii, au fost aruncați în foc. Femeile kurde au participat activ și la bătaia populației armene [26] . O cruzime deosebită a fost aplicată copiilor [27] . K. K. Gaines, pe baza mărturiei martorilor oculari (participanți la apărarea cetății), a raportat:
„Când sa instalat întunericul complet, trupele [garnizoana rusă] s-au prezentat cu o astfel de imagine, mai dezgustătoare decât pe care niciunul dintre apărători nu o putea vedea... sub formă de siluete negre, kurzii cu distracțiile lor inumane erau clar vizibile. , printre râsete și strigăte sălbatice că s-au înveselit reciproc, apoi fluturând un scimitar care a pus capăt gemetului vreunei victime, apoi un copil a zburat în sus pentru a dispărea în flăcări.
— Colonelul C.K. Gaines [28]Faik Pașa a apelat în mod repetat la șeici și la alți fondatori ai triburilor, insistând asupra „încetării imediate de către kurzi a voinței proprii, a jafurilor și a masacrului fără sens al populației lipsite de apărare” , dar kurzii nu s-au mai supus nici ofițerilor turci, nici chiar și șeicii lor [29] . Deși șeicii au promis că vor lua măsuri urgente, au subliniat imediat lipsa indemnizațiilor care li se cuveneau [30] . Principalul lider al milițiilor kurde, șeicul Ubaydullah, desfășura la acea vreme operațiuni militare în afara orașului la ordinele comandamentului otoman. Există dovezi că în Bayazet însuși kurzii au acționat sub influența șeicului Jalaladdin [15] .
Soția locotenentului colonel A. V. Kovalevsky , care a murit în timpul recunoașterii din 6 iunie, doamna Alexandra Efimovna, care se afla în cetatea asediată, a povestit că „a fost groaznic pentru ei să se uite la focul din cel mai apropiat sat, unde kurzii. aruncau femei, bărbați și copii de toate vârstele, care cereau ajutor, strigând: „Aman Urus!” [31] . Vederea celor întâmplate a fost grea și pentru soldații garnizoanei ruse din cetatea asediată, care, din cauza numărului lor mic, erau neputincioși să ajute în vreun fel locuitorii orașului [32] . Unii armeni au reușit să evadeze spre cetate, unde se ascundea garnizoana rusă. Soldații garnizoanei, alungând kurzi prin împușcare, au aruncat frânghiile de pe zid și i-au ridicat pe armenii care fugeau. Soldații și ofițerii garnizoanei ruse, trimițând „blesteme și abuzuri” kurzilor , au tras la început focuri independente, dar mai târziu s-au auzit deja comenzile pe pereți: „Companie, foc!” [28] . Mulți kurzi, care au fost uciși de săgețile din cetate, au rămas întinși lângă victimele lor, restul s-au grăbit să părăsească locurile periculoase situate în sectorul de tragere [29] . Un timp mai târziu, având în vedere rezerva limitată de muniție și durata necunoscută a asediului, precum și din cauza inutilității încercării de a salva locuitorii condamnați, Shtokvich a interzis risipa de muniție [33] .
Unii turci locali le-au ascuns până la 40 de familii de armeni în casele lor, deoarece odată cu apropierea trupelor ruse, cei din urmă le-au ascuns pe prima în casele lor. Curând, kurzii au aflat despre acest lucru și, drept urmare, împreună cu armenii ascunși, au fost uciși și acei turci care au încercat să le ofere azil [27] . Kurzii nu au îndrăznit să pătrundă în locuitorii turci mai onorabili ai orașului, care au adăpostit și armeni, iar la câteva zile după masacr, armenii supraviețuitori au fost escortați în tabăra lui Faik Pașa, unde le-a fost acordată o grijă deosebită. Din tabără, acesta din urmă a plecat apoi în Persia în orașul Maku , unde autoritățile persane le-au oferit azil [7] [Comm. 6] .
„... În jurul cetăţii nu era aer curat; tot spațiul înconjurător era împânzit literalmente cu cadavrele oamenilor care au fost uciși în momente diferite de cei care mergeau pe apă, cai care au căzut în cetate și au fost aruncați din ziduri și, în cele din urmă, cadavrele locuitori bătuți ai armenilor care locuiau orașul. Duhoarea era groaznică; chiar și apa din pârâu era otrăvită de cadavre putrezite, în timp ce zăceau în jurul izvorului pârâului. În general, când m-am apropiat de cetate pe 28 iunie, poza era groaznică, era imposibil să respir din duhoare; erau străzi în oraș de-a lungul cărora era necesar să se treacă numai peste cadavrele oamenilor.
- „Asediul Bayazet”, corespondența „Buletinului Tiflis” [36] .Un ofițer turc, care a vizitat Bayazet la câteva zile după evenimentele descrise, a raportat că nici un singur locuitor nu a rămas în oraș. În case, a observat cadavre „supuse unei violențe nerușinate și lăsate în pozițiile cele mai scandaloase și imorale” [9] . Atașatul militar britanic în armata turcă, căpitanul H. McCalmont , a sosit în curând la Bayazet.şi consulul britanic la Erzurum G. Trotter. Acesta din urmă a raportat că în oraș erau multe cadavre neîngropate, care se aflau în diferite stadii de descompunere. A fost impresionat mai ales de „vederea îngrozitoare” când doi câini nu puteau împărți un cap de om [37] . Era greu de găsit măcar o casă în care să nu fie două sau mai multe cadavre. Într-o biserică au fost găsite până la 200 de cadavre ale celor uciși [25] .
Potrivit lui O. Rassam, kurzii au luat cu ei de la 250 la 300 de femei și copii armeni ca sclavi. În ciuda unei căutări active pentru cei din urmă, Rassam nu a reușit să afle locul lor [4] .
Sergentul Sevastyanov, participant la ședința de bayazet , și-a amintit mai târziu cum un băiat plângând de aproximativ 10 ani a rătăcit pe sub zidurile cetății, a cerut, cu gesturi, să fie dus la cetate, iar soldații, aruncând frânghia, au ridicat. el la perete. Prin intermediul unui interpret, băiatul a explicat că este armean; mama, tatăl și alte rude au fost „tăiate și arse” de turci, iar sora lui a fost luată cu ei. Băiatul a mai spus că a treia zi se plimba prin oraș în căutarea rudelor, îi era foarte foame și a cerut să fie hrănit. Soldații i-au explicat că nici ei nu au pâine și apă în cetate și nu au absolut nimic de împărțit [Com. 7] . După ce a petrecut trei zile în garnizoana rusă, băiatul a cerut să fie eliberat. Copilul a plecat și nu a mai fost văzut. Sevastyanov a amintit că „supinele amare ale acestui băiat nevinovat ne-au adus lacrimile în ochi” [39] .
De asemenea, conform martorilor oculari, militarii au mai gasit un copil ascuns sub zidurile cetatii, un baiat de aproximativ 8 ani.Cand a fost ridicat cu o franghie la cetate, acesta a spus ca kurzii i-au ucis tatal, mama. și două surori, și el „a început să se ascundă în cetate de frică” . Mai târziu a fost adoptat de un anume Șahnazarov fără copii [31] .
În zorii zilei de 28 iunie ( 10 iulie ) , trupele ruse (7760 de sabii și baionete; 24 de tunuri) [40] sub comanda generalului locotenent A. A. Tergukasov s-au apropiat de oraș pentru a elibera garnizoana Bayazet . La vederea mișcării sistematice a rândurilor infanteriei ruse și a aruncării rapide a cavaleriei ( dragoni și cazaci ) pe flancuri, milițiile kurde, în ciuda superiorității numerice generale a trupelor turcești în forță de muncă (20-21 mii). oameni, dintre care 5 mii de kurzi; 27 de tunuri ) [40] , au fugit fără a accepta bătălia. Unităților ruse s-au opus doar trupele turcești obișnuite (adică 14-15 mii de oameni), care, după o luptă încăpățânată și lungă (până la 9 ore) [41] , au suferit o înfrângere zdrobitoare, în urma căreia Garnizoana rusă a fost eliberată [3] [42 ] .
După plecarea detașamentului rus din Bayazet, soldații turci au îngropat cetățeni morți timp de 6 zile [43] .
În timpul războiului ruso-turc din 1877-1878, țările occidentale au sprijinit Imperiul Otoman în războiul său împotriva forțelor de ocupație ale Rusiei . Totuși, evenimentele de la Bayazet, precum și acțiuni similare ale kurzilor, circasienilor și bașhi-bazukilor din alte provincii (atât în Anatolia, cât și în Bulgaria), au avut un impact extrem de negativ asupra statutului Turciei ca stat civilizat. Presa occidentală [23] [44] a început să vorbească despre incidentul Bayazet .
În unele cazuri însă, reacția statelor occidentale a fost mixtă. Deci, potrivit corespondentului de război al „ The New York Times ” și „ London Daily News ”.» E. G. Vizetelli, locuitorii Bayazetului înșiși și-au adus necazuri prin atitudinea deschisă ostilă față de propriile autorități [45] . Armenii erau adesea acuzați că furnizează informații inamicului (adică rușilor). Cu toate acestea, după cum a remarcat Ch. B. Norman, faptele indică contrariul, deoarece până acum nu a fost identificat un singur spion armean de către autoritățile turce, în timp ce mai mulți kurzi și circasieni au fost condamnați pentru spionaj în favoarea Rusiei, care „ au preferat banii – credința și au plătit pentru trădarea lor cu viața” (toți au fost spânzurați) [46] .
Conform asigurării aceluiași normand, actul de atrocitate de la Bayazet a făcut mai mult rău Turciei decât ar fi făcut o jumătate de duzină de înfrângeri militare [47] . În opinia lui:
„Masacrul din Bayazet, profanarea mormintelor rusești, mutilarea cadavrelor [Comm. 8] , încălcarea „steagul alb”, și brutalitatea recentă împotriva creștinilor din Van , toate acestea sunt un motiv suficient și motive întemeiate pentru continuarea războiului. Nu putem spera că o putere atât de mare ca Rusia va rămâne nemișcată... Trebuie să forțeze Porto , prin forța armelor, să respecte drepturile tuturor supușilor săi creștini și să le ofere drepturi și protecție în egală măsură ca și musulmanii .
Text original (engleză)[ arataascunde] „Masacrul de la Bayazid, profanarea mormintelor rusești, mutilarea cadavrelor, încălcarea unui steag de armistițiu și cruzimile recente față de creștini de la Van, toate oferă scuze și scuze valabile pentru continuarea războiului. Nu putem spera că o mare putere precum Rusia va sta în liniște... Ea trebuie să oblige Poarta, prin forța armelor, să respecte drepturile tuturor supușilor ei creștini și să le ofere protecție și privilegii egale ca și mahomedanilor.” — The Times Special Theatre Corespondent (ofițer britanic) Căpitanul C. B. Norman [46]„... kurzii, despre a căror sălbăticie și comportament rău am vorbit deja în telegrama mea datată la aceeași dată, s-au repezit asupra musulmanilor [prizonierii de război din poliția rusă] dintr-o ambuscadă și i-au înjunghiat pe toți, în ciuda faptului că au declarat cu voce tare că ei despre credința lor comună . ”
- Din telegrama lui Faik Pașa către Mukhtar Pașa din 7 iunie (8), 1293 (1877) [24]Observatorul militar și corespondentul special pentru ziarul britanic The Times , căpitanul C. B. Norman , a scris:
„Degeaba au încercat soldații turci ai armatei regulate să oprească acest lucru, în zadar au făcut apel la ei ofițerii ruși pentru simțul onoarei, arătând că sunt prizonieri de război neînarmați. Demonii înșiși, eliberați din iad, nu ar fi putut face o atrocitate mai mare .
- de la corespondentul londonez „ The Times ” în armata turcă [23]... dintr-o scrisoare a martorului ocular, au apucat copiii de păr și le-au tăiat gâtul; femeile au fost violate și apoi ucise; a pătruns în casele musulmanilor, unde s-au ascuns 40 de familii creștine și unde toți au murit, inclusiv vrednicii proprietari ai casei.
Genocidul armean | |
---|---|
Cerințe preliminare | |
Evenimente (1877-1922) |
|
Organizatori și participanți | |
Rezistenţă |
|
Aspecte legale | |
Memorie | |
subiecte asemănătoare |
|
Exterminarea creștinilor din Imperiul Otoman și Turcia | |
---|---|
Acte de genocid | |
Anihilarea armenilor | |
Distrugerea grecilor | |
Alte promotii | |
Articole similare |