Acest articol vorbește despre punctele de vedere ale diferitelor religii ale lumii despre masturbare .
În creștinism, întotdeauna a fost general acceptat că masturbarea este un păcat. Această opinie se bazează pe o poveste biblică care spune despre Onan , care a fost pedepsit de Dumnezeu cu moartea pentru că „și-a vărsat sămânța pe pământ” ( Geneza 38:9 ). Cu toate acestea, în mediul teologic nu există un consens cu privire la ce anume a fost pedepsit Onan. În creștinismul antic, se credea că Onan a fost pedepsit pentru coitus interruptus cu soția sa Tamar. Așa că autorul bisericesc antic Epifanie al Ciprului (315-403) a vorbit împotriva practicii întreruperii actului sexual [1] , citând cazul lui Onan [2] ca exemplu . Alți teologi creștini antici, precum Ieronim (342-420) [3] , Augustin (354-430) [1] [4] și Chiril Alexandrius (376-444) [5] au aderat la aceleași opinii . Mai târziu, păcatul lui Onan a început să fie asociat direct cu masturbarea. Această idee a fost exprimată pentru prima dată în 1716 în pamfletul anonim Onania, care a fost distribuit la Londra și a spus despre pericolele masturbării. De atunci apare termenul de „masturbare” [6] . Unii teologi moderni cred că Onan este pedepsit pentru încălcarea obligațiilor unei căsătorii levirat [7] [8] .
Un alt argument al bisericii creștine în favoarea faptului că masturbarea este păcătoasă este echivalarea mulțumirii de sine cu desfrânarea sau adulterul - păcatele despre care apostolul Pavel a scris în prima epistolă către Corinteni ( 1 Corinteni 6:9 ):
Sau nu știți că cei nedrepți nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu? Nu vă lăsați înșelați: nici desfrânatorii , nici idolatrii, nici adulterii , nici malachia , nici homosexualii , nici hoții , nici lacomii , nici bețivii, nici hulitorii, nici prădătorii - nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu.
Cu toate acestea, cuvântul „ malakia ” nu are un sens exact și ar putea însemna și un homosexual pasiv [9] [10] .
De asemenea, următoarele citate din Biblie pot fi argumente în favoarea faptului că masturbarea este păcătoasă:
În tradiția catolică, masturbarea este numită fără ambiguitate un păcat împotriva corpului cuiva, care este „templul Duhului Sfânt” (cf. 1 Cor 6,19) [11] . Primul ghid catolic al sexului, publicat sub patronajul Papei în 2005, permitea masturbarea feminină („Masturbarea este permisă dacă o femeie nu poate experimenta plăcere în timpul unui act de dragoste”) [12] .
În Biserica Ortodoxă, masturbarea se numește „masturbare” și este clasată printre păcatele „împotriva sinelui” alături de apropierea fizică a persoanelor de același sex. Numele comun pentru ei este curvie nefirească [13] .
Călugărul Ioan al Scării (525-595) a scris despre păcătoșenia masturbării în vremurile străvechi : „Cred că ucigașii atoți acuzați, din două motive, de obicei ne doboară pe noi săracii în căderi nefirești: pentru că pretutindeni avem comoditate pentru astfel de păcate. , și pentru că ne expun la o făină mai mare. Cel care mai înainte a poruncit măgarii sălbatici, iar apoi el însuși a fost profanat și înrobit de măgarii infernali, a aflat cele spuse; și odată hrănit cu pâine cerească, după aceea a pierdut această binecuvântare; Ceea ce este cel mai surprinzător dintre toate este că, chiar și după pocăința sa, mentorul nostru Antonie a spus cu o durere amară: „Marele stâlp a căzut!” Dar înțeleptul a ascuns imaginea căderii, pentru că știa că există desfrânare trupească fără participarea unui alt organism . Există în noi o anumită moarte și distrugere a căderii, pe care o purtăm mereu cu noi și în noi înșine, și mai ales în tinerețe. Dar n-am îndrăznit să dau scrisului această distrugere, pentru că cel care a spus mi-a ținut mâna: rușinos este pentru unii să mănânce și să vorbească și să scrie și să audă” [14] . Și tot în alt loc: „limita curviei înseamnă că în realitate, din unele gânduri, îndură expirarea” [14] .
Sf. Epifanie al Ciprului (315-403) mai scrie despre păcătoșenia masturbării : „Este amar să repovesti faptele nebuniei lor. Unii dintre ei, neapropiindu-se de nevestele lor, se strică cu propriile mâini” [15] .
Scriitorii bisericești moderni au subliniat, de asemenea, gravul păcătos al masturbării.
Așadar, Sfântul Ignatie (Bryanchaninov) (1807-1867), enumerând păcatele de moarte generate de patima curviei, amintește și de malakia: „Păcatele sunt curvia firească: curvia și adulterul. Desfrânarea păcătuiește nefiresc: malakia, sodomia, bestialitatea și altele asemenea.
Masturbarea, ca toate păcatele adultere, separă păcătosul de Dumnezeu, are un efect distructiv atât asupra trupului, cât și asupra sufletului, lipsește de mântuire, condamnă la chinul veșnic. Sfântul Teofan Reclusul avertizează: „... (masturbarea) te face vinovat înaintea lui Dumnezeu, (și) se pare că o consideri ușor. Găsiți și citiți următorul pasaj din prima epistolă a Sf. Pavel către Corinteni: cap. 6, art. 9 [16] . Ceea ce se numește aici: „malakia”, adică afacerea ta. Ia Împărăția. Prin urmare, există un păcat de moarte. Pasiunea risipitoare este aici în plină forță - și este satisfăcută... Gândește-te... Și pune capăt acestei chestiuni.
Sfântul Teofan Reclusul (1815-1894) scrie despre efectul distrugător al acestei patimi atât asupra trupului, cât și asupra sufletului: „Cine, prin satisfacerea frecventă a acestei pofte, își formează în sine tendința de a se bucura de ea, este bolnav de ea. patima poftitoare, care îl împovărează, îl chinuiește și îl chinuiește tiranic. În această stare, ea ia în stăpânire întreaga persoană, iar el începe să-și petreacă viața doar printre astfel de ordine care o pot hrăni și încânta. De dragul dulceții aduse de satisfacerea acestei pasiuni, se numește voluptate. După acțiunile ei distrugătoare asupra sufletului și trupului, această patimă este numită de Apostol „poftă rea” ( Col. 3:5 ), iar prin umilirea ei a unei ființe raționale - „patimea dezonoarei” ( Rom. 1: 26 ).
În „Teologia morală pentru laici” de protopopul Evgheni (Popov) (1901) [17] , o secțiune separată este dedicată acestui păcat, care se numește „Malaki ” : ). Secretul și accesibilitatea acestui păcat îl dau naștere și îl susțin. De fapt, aici nu este necesar (cum crede masturbatorul în secret) o persoană de sex opus pentru a satisface poftele: pofta acasă lângă sine; și nimeni nu este obligat să-l ceară și nu este nimic de care să se teamă de refuz, iar urmele păcatului constituie propriul lor secret. De aceea, apropo, nu numai bărbații, ci și femeile se complau cu acest viciu, nu doar tinerii, ci și bătrânii, nu doar care au căzut în desfrânare în general, dar nici măcar nu au experimentat relații sexuale, precum băieții. și fete, chiar și persoane care sunt indiferente față de celălalt sex, de exemplu, necăsătorite cu femei.
„Teologia morală pentru laici” numește masturbarea un viciu teribil care nu poate trece fără urmă pentru o persoană. „În drept, natura îl pedepsește la fel de mult pe cât nu pedepsește pentru niciun alt păcat. Masturbatorul (masturbatorul) și devine mut în memorie, și pierde fața, și pierde vederea și tremură (cu mâinile), într-un cuvânt - totul se face ca un „mort rătăcitor”, – scrie protopopul Evgheni (Popov).
Regula 10 a lui Ioan cel Post îl pedepsește pe păcătos cu masturbare cu un post de 40 de zile cu mâncare uscată și 100 de plecăci zilnic: „Cine săvârșește malakia (masturbare) este supus la patruzeci de zile de pocăință, pe care trebuie să le petreacă în mâncare uscată, făcând un o sută de arcuri zilnic” [18] .
Un credincios ortodox care a comis păcatul masturbării ar trebui să se pocăiască și să se spovedească în Biserică [13] .
Majoritatea îl recunosc ca fiind un păcat, dar în unele curente ale protestantismului, masturbarea nu este considerată un păcat.
Istimna ( arabă استمناء - masturbare) - în legea islamică , masturbarea bărbaților și femeilor. Majoritatea teologilor ( ulama ) îl consideră ilegal, pe baza următorului pasaj al Scripturii:
[Într-adevăr, credincioșii au reușit], care își protejează organele genitale de toată lumea, cu excepția soțiilor sau sclavilor lor, care au fost luate în stăpânire de mâna lor dreaptă, pentru care nu merită vina, în timp ce cei care doresc dincolo de aceasta sunt criminali...
[بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ] وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْ؏عَاد - 23:5-7 ( Kuliyev )Ibn Kathir comentează versetele de mai sus după cum urmează: „ Imam Shafi’i și cei care împărtășeau acest punct de vedere, au considerat aceste versete ca o dovadă că masturbarea este interzisă și au spus: „Actul rușinos (masturbarea) nu este în aceste două ( legal) posibilități, iar versurile spun , atunci cei care doresc mai mult decât atât sunt criminali "" [19] .
Allama Alusi scrie despre acest vers: „Și sunt păreri diferite în privința masturbării. Majoritatea ulema sunt în favoarea interzicerii acestuia. Masturbarea este inclusă în versetul: „cei care doresc dincolo de aceasta sunt criminali” [20] .
Interdicția masturbării se găsește și în colecțiile de hadith-uri. De exemplu, Mashaih a povestit cuvintele profetului Muhammad : „Blestemul este asupra celor care au avut relații sexuale cu mâinile lor”. Said ibn Jubayr citează alte cuvinte ale Profetului: „Allah îi va pedepsi pe cei care și-au mângâiat părțile intime”.
Teologii madhhab-ului Hanafi cred că masturbarea poate fi permisă în trei cazuri [21] :
Dacă o persoană este sigură că dacă nu se masturbează, va comite adulter ( zina ), atunci masturbarea în acest caz devine obligatorie pentru el ( wajib ) [22] [23] . În acest caz, este produs doar în scopul eliberării de poftă și nu pentru satisfacerea acesteia.
În iudaism , masturbarea este un păcat grav și este strict interzisă (cartea „Reishit Hochma” 17 cap., cartea „Tanya” a treia carte). Una dintre interdicțiile fundamentale ale iudaismului este interzicerea aruncării spermei în afara vaginului . (Din același motiv, contactul oral și anal nu este permis.) Baza unei astfel de interdicții este Tora :
Ir, întâiul născut al lui Iuda, a fost neplăcut în ochii Domnului și Domnul l-a ucis. Iar Iuda i-a zis lui Onan: Intră la soția fratelui tău, căsătorește-te cu ea ca pe un cumnat și dă sămânță fratelui tău. Onan știa că sămânța nu va fi pentru el și de aceea, când a intrat la soția fratelui său, a vărsat-o pe pământ, ca să nu dea sămânță fratelui său. Răul a fost în ochii Domnului ceea ce a făcut; și l-a ucis și pe el [24] .
În general, situația în jurul atitudinii față de masturbare în iudaism este destul de ambiguă, întrucât una dintre cele zece porunci spune: „Nu preacurvi” [25] , adică nu preacurvi.
Cu toate acestea, în iudaism nu există o interdicție neechivocă a masturbării în cazul în care aceasta nu duce la ejaculare și este efectuată ca o modalitate de a obține o erecție înainte de actul sexual, respectând astfel interdicția ejaculării extravaginale. Din același motiv, există un dezacord între iudaismul reformist și conservator în ceea ce privește masturbarea feminină, care, de asemenea, se descurcă fără ejaculare.
Unii oameni din vremea lui Buddha credeau că masturbarea ar putea avea un efect terapeutic asupra minții și corpului Vinaya (III, 109), deși Buddha nu era de acord cu acest lucru. Potrivit Vinaya, masturbarea este o crimă de o oarecare gravitate pentru călugării sau călugărițele din Vinaya (III, 111), dar Buddha nu le-a dat laicilor nicio instrucțiune în această chestiune. Cu toate acestea, budismul poate fi de acord cu concluzia medicală modernă că masturbarea este o manifestare normală a dorinței sexuale și este inofensivă din punct de vedere fizic și psihologic, dacă nu devine o preocupare sau un substitut pentru relațiile sexuale normale. Vinovația și disprețul de sine față de masturbare sunt cu siguranță mai dăunătoare decât masturbarea în sine [26] .
Masturbarea este condamnată de hinduism deoarece dezvoltă atașamentul față de plăcerile materiale trecătoare și duce la pierderea de material seminal. Masturbarea, conform scripturilor hinduse, duce la degradarea morală a unei persoane și previne complet orice progres spiritual, iar pierderea de material seminal duce la degradarea mintală a unei persoane și la nașterea de urmași răi.
La fel ca și alte religii, această religie interzice aguruh (masturbarea).
În taoism, masturbarea înseamnă eliberarea forței vitale în univers. Dar este condamnat tocmai din cauza risipei fără sens a seminței, pentru că este o substanță prețioasă.
Taoismul este mult mai tolerant cu masturbarea feminină. Cantitatea de Yin pneuma la o femeie este practic nelimitată, ceea ce înseamnă că nu există nici un rău special din cauza faptului că o femeie este angajată în autosatisfacția.