Rolul cititorului. Studii în semiotica textului - o colecție de eseuri ale celebrului filozof și scriitor italian Umberto Eco . În această lucrare, Eco acționează în primul rând ca specialist în semiotică și analizează problema interpretării textului ca sarcină pe care cititorul trebuie să o îndeplinească. Colecția a fost publicată în limba rusă în 2007. [unu]
Cartea este compusă din mai multe lucrări publicate anterior în alte colecții ale lui U. Eco - „Open Work”, „Forms of Content”, „Superman for the Masses”. Rolul cititorului a fost publicat pentru prima dată în 1979 în SUA. Interesant este că mai devreme, în 1965, a apărut în franceză primul capitol al viitoarei cărți „Poetica operei deschise” [3] ; atunci ideea fundamentală a autorului că poziția destinatarului trebuie luată în considerare în procesul de interpretare a fost primită nefavorabil de cititorii structuraliști și privită ca o amenințare la adresa ideii unei abordări bazate pe faptul că structura semiotică ar trebui analizat în sine.
În paralel cu pregătirea pentru publicarea „Rolul cititorului”, U. Eco a creat versiunea italiană a cărții - „ Lector in fabula ”, al cărei conținut este format din optzeci la sută din capitolele ediției americane. Dar, deoarece, în ansamblu, ediția americană este cea mai completă prezentare a sistemului de vederi al lui Eco, aceasta a servit drept bază pentru traducerea rusă a lui Serghei Serebryany. În același timp, ediția rusă este completată cu informații informative și interesante din versiunea italiană; toți termenii sunt dați cu echivalente în engleză și italiană. Cartea este însoțită de un glosar alcătuit de editorul științific D. G. Lakhuti , care include în principal termeni din domeniul logicii și semioticii.
În timp ce semiotica clasică pleacă de la premisa că însăși structura textului trebuie analizată, U. Eco evidențiază unele dificultăți pe care această abordare nu le ține cont și își construiește propriul model semiotic, mai complex, în care textul este considerat ca un act de comunicare, inclusiv diverse coduri semantice, cu ajutorul cărora cititorul îl interpretează; acest model presupune includerea autorului și a cititorului în text ca „roluri actante” ale mesajului.
Potrivit lui W. Eco, generarea oricărui text necesită co-crearea cititorului, fără de care pur și simplu nu va avea loc. În timp ce toate textele sunt deschise la tot felul de decodificări, fiecare mesaj într-un fel sau altul include cel puțin un posibil model de cititor, dovadă fiind alegerea unui anumit cod de limbă, stil literar, indicatori de specializare. La crearea unui text destinat destinatarului, autorul se poate ghida după intuiția generală sau se poate prevedea cititorul său ideal, „chinuit de insomnia ideală”, gata să devină tovarășul scriitorului (M-Reader, așa cum îl numește W. Eco). De la M-Reader, textul necesită o anumită competență a cititorului: deținerea de coduri și subcoduri, o „enciclopedie”, precum și experiență în interpretare, care, printre altele, presupune utilizarea „cadrelor intertextuale” (ca cititor). citește, operează cu context - face ieșiri către alte texte, „plimbări inferențiale”). Sarcina cititorului este să efectueze o muncă creativă similară cu cea a autorului: să reconstruiască textul, să-i recreeze intriga și nivelurile semantice.
Fundamental pentru sistemul lui Eco este opoziția dintre conceptele de lucrări „deschise” și „închise”. Lucrările sunt considerate deschise dacă conțin în mod clar o indicație a necesității de co-creare de către destinatar/interpret (cum ar fi Scambli de Henri Pousseur ) și implică în mod evident multe posibile „amalgamări” ale planului de expresie în planul conținutului. Textele închise, pe de altă parte, nu lasă lacune evidente în forma lor, reprezintă un mesaj complet și vizează cooperarea previzibilă și „ascultătoare” a expeditorului (toate textele de cultură de masă, dar nu numai). În același timp, în mod paradoxal, textele deschise implică un „cititor închis”, întrucât ele însele dictează modul în care trebuie tratate ( „textul deschis, oricât de deschis ar fi, nu permite interpretarea arbitrară” ), deși închis de fapt , textele sunt mereu deschise interpretărilor neprevăzute (ceea ce U. Eco o demonstrează în partea a doua a cărții).
Conform teoriei lui Eco, cititorul este un complex de condiții favorabile necesare actualizării textului; strategie interpretativă încorporată în text. Prin urmare, nu este de mirare că la începutul cărții „Rolul cititorului” există o recomandare a comportamentului de lectură - un traseu de lectură care va oferi cea mai adecvată percepție a opiniilor omului de știință: „Capitolele sunt destul de autonom și poți începe cu aproape orice, cu excepția celui de-al optulea, ultimul. „Introducere” se citește cel mai bine ca „Concluzie” (sau între capitolele șapte și opt), deoarece a fost scrisă în ultimul loc - tocmai ca o înțelegere teoretică generală a tot ceea ce este discutat în capitolele numerotate ale cărții.
Primul capitol („Poetica operei deschise”) tratează lucrările deschise și postulează necesitatea cooperării cititorului la realizarea unui text, atât „deschis”, cât și „închis”;
capitolele 2 și 3 („Semantica metaforei ”; „Despre posibilitatea creării de mesaje estetice în limbajul Edenului”), în esență, vorbesc despre dezvoltarea și funcționarea limbajului poetic;
Capitolele 4, 5, 6 („Mitul lui Superman ”, „Retorică și ideologie în Misterele Parisului de Eugène Sue ” , „Structuri narative în operele lui Ian Fleming ”) oferă exemple de interpretări strălucite ale operelor „închise”.
Capitolul șapte este dedicat gânditorului american, unul dintre fondatorii semioticii, Charles Pierce . În capitolul final al ediției ruse („Lector în Fabula: Strategie pragmatică într-un text metanarativ”), U. Eco examinează cel mai pe deplin metodele de interpretare a textului discutate în capitolele precedente, legând întrebările de interpretare cu problema lumilor posibile.