Sarugaku

Sarugaku ( Jap. 猿楽sarugaku , „muzică de maimuță”) („Shinsarugakuki”, Jap. 新猿楽記) - spectacole de teatru și cântece care erau susținute de trupe itinerante, începând din secolul al VIII-lea [1] , un tip de farsă populară japoneză care conțin acrobații, clovn, jonglerie, mers pe picior, dans și cânt, trucuri de magie etc.

Origine

În Japonia, se crede în mod tradițional că teatrul noh a fost creat de mimi rătăcitori sarugaku-hoshi („hoshi” - călugăr ), a căror artă era deja răspândită în secolul al VIII-lea . Actori rătăcitori cerșetori i-au amuzat pe șosele și prin sate cu spectacole de sarugaku, inclusiv acrobații, clovn , jongla , mers pe picior, dans , trucuri. „Sarugaku” este adesea tradus în literatura europeană ca „muzică de maimuță”, cu toate acestea, cercetătorii japonezi cred că în ambele ortografii ale cuvântului „sarugaku” ( Jap. 猿楽/申楽), prima hieroglifă este folosită fonetic și nu poartă un caracter semantic . sarcina [1] .

Potrivit doctorului în istoria artei N. G. Anarina, până la începutul secolului al XI-lea, actorii sarugaku-hoshi au jucat și scene de farsă intriga, însoțite de un scurt dialog comic sau monolog, care au fost create prin metoda jocului improvizat [2] .

Dezvoltarea genului sarugaku

Jocurile de sarugaku s-au bucurat de dragoste universală și, văzând acest lucru, însoțitorii altarelor și mănăstirilor au început să-și ofere patronii interpreților. Din secolul al XI-lea, spectacolele actorilor rătăcitori sarugaku-hoshi au început să fie incluse în programul festivităților publice și religioase, iar în secolul al XII-lea, la o serie de temple din provinciile din apropierea capitalei, locuiau proprii interpreți sarugaku, care s-au unit în atelierele za ( japoneză , „ trupa ”) . Actorii au jucat în zilele slujbelor festive, după spectacole misterioase, printre care cele mai des întâlnite au fost Shinto kagura și ennen , precum și jushi budist . Există dovezi că încă din 1246, spectacolele de sarugaku includeau cântece și dansuri cu acompaniament muzical [2] .

De la sarugaku la nu

Coexistența sarugaku-ului popular comun cu spectacolele de cult pe teritoriul templelor a influențat soarta ulterioară a acestei arte. Viața stabilită la temple a contribuit la îmbunătățirea abilităților interpretative ale actorilor, pentru prima dată au avut și ocazia de a învăța să citească și să scrie, să se familiarizeze cu textele budiste, literatura și poezia. Acest lucru a condus la o schimbare a conținutului reprezentărilor sarugaku, care a trecut de la reprezentarea scenelor cotidiene și satirice la subiecte religioase și filozofice. Noile piese inventate de actorii sarugaku-hoshi au fost numite nu , iar spectacolul lor a devenit cunoscut sub numele de sarugaku-no no .

Sarugaku, Dengaku și Sangaku

Există un punct de vedere conform căruia atât dengaku ( Jap. 田楽, „muzica câmpului de orez”) , cât și sarugaku pot fi considerate un produs al percepției locale asupra artei sangaku împrumutate din China ( Jap. 散楽, „ diverse distracții”)  – diverse tipuri de spectacole de divertisment, începând de la dans până la acrobații și înghițirea sabiei [3] .

La început, actorii dengaku au executat dansuri rituale pe muzica de flaut, tobe și zdrănătoare în timpul sărbătorilor țărănești, la care adăugau, însă, într-o manieră foarte dozată, jonglerie, acrobații, trucuri. Astfel de spectacole au devenit la modă în secolele XII-XIII, când actorii au început să joace la curtea imperială, în vilele nobililor, în timpul petrecerilor aristocraților și a samurailor de rang înalt . Această artă în forma ei scenică a rămas destul de primitivă și, prin urmare, de-a lungul timpului, a fost înlocuită de un alt derivat al sangaku. Scenele de imitație umoristice, care au devenit genul central al acestei forme de artă, au dus la schimbarea numelui. În loc de sangaku , au început să spună sarugaku [2] .

De la începutul secolului al XIII-lea, astfel de reprezentări s-au răspândit pe scară largă în toată Japonia, devenind o parte indispensabilă a sărbătorilor religioase, nu numai în temple , ci și în piețe. Deoarece timpul utilizării pe scară largă a sarugaku și dengaku coincide aproximativ, iar forma și stilul de interpretare erau adesea dificil de distins, actorii ambelor za ar putea lua parte la aceleași spectacole ceremoniale.

Note

  1. 1 2 Vityazeva O. G. „Noi înregistrări despre sarugaku” („Shinsarugakuki” 新猿楽記) ca sursă despre istoria socială a Japoniei medievale  // Vestn. Novosib. stat un-ta : Serie: Istorie, filologie. - 2013. - T. 12 , nr. 4 . — S. 166–176 . — ISSN 1818-7919 .
  2. 1 2 3 Anarina N. G. Istoria teatrului japonez. Antichitatea și Evul Mediu: de-a lungul evurilor până în secolul al XXI-lea. — M .: Natalis, 2008. — 336 p. - 1000 de exemplare.  - ISBN 978-5-8062-0290-2 .
  3. Leiter S.L. Dicţionar istoric al teatrului tradiţional japonez  . - Scarecrow Press, 2006. - 632 p. — (Dicționare istorice de literatură și arte). - ISBN 0-8108-5527-5 .

Literatură