Sati (hinduism)

Sati ( Skt. सती , de asemenea Dakshayani ) este fiica lui Daksha și soția lui Shiva în mitologia hindusă . Considerată o încarnare trecută a zeiței Parvati .

Istoria și rolul intrigii

Cele mai vechi referințe la Sati se găsesc în Ramayana și Mahabharata , detaliile despre povestea ei apar în Puranas. Legendele o descriu pe Sati ca fiind fiica preferată a lui Daksha, dar s-a căsătorit cu Shiva împotriva dorinței tatălui ei. După ce Daksha a umilit-o, Sati s- a sinucis în semn de protest împotriva lui și pentru apărarea onoarei soțului ei. [1] În hinduism, atât Sati, cât și Parvati joacă în mod constant rolul de a-l scoate pe Shiva din izolarea ascetică la interacțiunea creativă cu lumea. [2]

Tradiție

Origine

Prajapati Daksha a fost fiul zeului creator Brahma . S -a căsătorit cu Prasuti , fiica lui Manu și Shatarupa , și a avut multe fiice. Sati era fiica cea mai mică și favorita lui Daksha. Cu toate acestea, în texte precum Shiva Purana , Matsya Purana și Kalika Purana , Asikni este numită mama lui Sati . Conform textelor Shakta (orientate către zeițe), inclusiv Devibhagavata și Mahabhagavata Purana , Brahma a sfătuit-o pe Daksha să se închine Marii Zeițe și să o convingă să accepte un avatar ca fiică a lui Daksha. Zeița a fost de acord, dar a avertizat că dacă o va maltrata, ea va părăsi acest trup. În copilărie, Sati iubea basmele și legendele asociate cu Shiva și a crescut pentru a fi devotul său înfocat. Pe măsură ce a devenit adult, ideea de a se căsători cu altcineva, așa cum intenționa tatăl ei, a devenit nedreaptă pentru ea. Se crede că Brahma intenționa să-l căsătorească pe Sati, un avatar al lui Shakti , cu Shiva și să-l implice în treburile lumești.

Sati este considerată una dintre încarnările zeiței unice Adi Parashakti . În al 19-lea capitol al Prabhasa Khanda din Skanda Purana , se spune că ea s-a născut în Swayambhuva , manvantara din Pitrikalpa [3] .

Sati și Shiva

Daksha, aranjând swayamvara (una dintre varietățile de ritualuri de nuntă) pentru fiica sa, nu l-a invitat pe Shiva la ea. Sati, insa, nu si-a dorit un alt sot. Când a aruncat ghirlanda de nuntă destinată mirelui, aceasta, conform dorinței ei, a căzut asupra lui Shiva, care a apărut brusc la locul potrivit.

După nuntă, Shiva și Sati au trăit mulți ani minunati în Kailash . Dar într-o zi, au călătorit la o mare yagna din Prayag , unde Shiva, care, datorită perfecțiunii sale celei mai înalte, nu s-a închinat niciodată în fața lui Daksha, socrul său [4] , nici de data aceasta nu s-a închinat. Ca rege, Daksha, când nu i s-a arătat respectul cuvenit, a devenit furios și l-a blestemat pe Shiva, spunând că de acum înainte nu i se va dedica nici măcar un yajna [5] .

Sacrificiul Daksha

Există mai multe versiuni similare ale poveștii sacrificiului Daksha.

Într-o zi, Daksha a decis să adune o yagna mare, cu o invitație către toți zeii, dar nu i-a sunat în mod deliberat pe Shiva și pe fiica lui. Aflând despre această yagna, care urma să aibă loc în Kanakhal (kankhal modern lângă Haridwar ), Sati a decis să meargă la ea, dar Shiva a refuzat, permițându-i soției sale să meargă acolo.

La acest Yajna, Sati l-a întrebat pe tatăl ei de ce nu a invitat-o ​​pe Shiva și pe ea. La aceasta Daksha pur și simplu nu a răspuns. Și apoi Sati s-a întors către Vishnu : „De ce te uiți calm cum este insultat soțul meu?” Dar tatăl ei, Daksha, a întrerupt-o și a spus: „Soțul tău este ignorant, nu este demn să participe la un eveniment atât de mare”. În același timp, a fost milostiv, ca un tată, cu însăși Sati. Dar ea a spus că nu poate suporta un astfel de tratament față de soțul ei și că se va întoarce la el (Shiva) când va reapărea pe pământ cu un tată pe care l-ar putea respecta. Și apoi și-a aruncat trupul frumos în foc. Conform versiunii date în Srimad Bhagavatam, Sati și-a folosit puterea yoghină (agneyi dharana) [4] , aprinzându-și corpul cu ea [6] .

Shiva a apărut și l-a ridicat pe Sati din focul sacrificial al yagnei și a umblat mult timp în jurul lumii cu corpul lui Sati în brațe, până când Vishnu l-a tăiat cu Sudarshana Chakra în 51 de părți (mai puțin cunoscute ca 64 de părți. sau 108), și unde au căzut la pământ au apărut 51 Shakti-peeth  - locuri de evlavie deosebită pentru Devi și locuri de pelerinaj, care se corelează și cu 51 de aksharas și Sri Chakra . Sati, așa cum a promis, a renăscut într-un tată pe care l-a putut respecta (a devenit Himavan ) și a devenit din nou soția lui Shiva în următoarea ei încarnare - ca Parvati .

Alte versiuni

Potrivit unei versiuni, Daksha nu l-a invitat pe Shiva pentru că nu l-a considerat un zeu. Apoi Daksha nu a fost de acord cu alegerea fiicei sale și, prin urmare, l-a îndepărtat pe Shiva din sacrificiu. Ofensat, Sati i-a cerut mirelui să distrugă jertfa. Neputând suporta umilința, ea s-a aruncat în foc și a ars.

Potrivit unei alte versiuni, Daksha a fost împotriva nunții, deoarece Shiva era teribil ca aspect și comportament, dar a trebuit să fie de acord cu alegerea fiicei sale. Nunta a căzut din cauza faptului că Shiva, jignit, nu l-a onorat pe tatăl miresei, iar acesta l-a blestemat, refuzând sacrificiul. Shiva i-a creat în mânia sa pe teribile Virabhadra și Bhadrakali , care, însoțiți de Gana, au mers să distrugă yagna. Acolo Virabhadra a luptat cu mulți zei (unele surse chiar vorbesc despre bătălia cu Vishnu) și i-a învins sau i-a forțat să fugă de pe câmpul de luptă, i-a tăiat capul lui Daksha și a împrăștiat focul de sacrificiu. Când mânia lui Shiva s-a potolit, datorită eforturilor lui Brahma , el a început să învie morții, dar Sati, ca ispășire pentru actul său, s-a auto-imolat.

Influență

Cuvântul „sati” în India a căpătat un sens nominal: acesta este numele femeilor care se ard de vii pe rugul funerar al soțului lor în timpul ritualului sati cu același nume .

Note

1. ↑ Kinsley. - 1998. - S. 35.
2. ↑ Kinsley. - 1998. - S. 38.
3. ↑ Tagare GV Skanda Purana Part 19: Ancient Indian Tradition and Mythology - Vol. 67. Motilal Banarsidass Pvt. Ltd.; Ediția a 2-a (2017), 2017. - ISBN 978-8120819849 .
4. ↑ 1 2 Vayu Purana I, cap. treizeci
5. ↑ Skanda Purana, Maheshvara Khanda, cap. unu
6. ↑ Srimad Bhagavatam 4.4.24-28

Literatură

• Sen DC Sati: o poveste mitologică. Calcutta, 1916.

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Brockhaus și Efron Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	GND : 12330699X VIAF : 69831961 WorldCat VIAF : 69831961