Columb | |
---|---|
lat. Columba | |
A fost nascut |
7 decembrie 521 [1] |
Decedat |
9 iunie 597 [1] (în vârstă de 75 de ani) |
in fata | Sf |
Ziua Pomenirii | 9 iunie |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Columba (de fapt Crimtan ( Crimthann ), poreclit de contemporanii lui Columb , Colum Kille , Colm Kille , care înseamnă „Porumbelul Bisericii”, 7 decembrie 521 [1] , Donegal , Ulster - 9 iunie 597 [1] , Iona ) - sfânt irlandez , călugăr , predicator al creștinismului în Scoția . Sfântul Columba este considerat unul dintre cei „ Doisprezece Apostoli ai Irlandei ”. Columba a fondat Abația de la Iona în 563.- prima mănăstire din ceea ce este acum Scoția - și a fost stareț acolo.
Predicarea sa a jucat un rol deosebit în răspândirea creștinismului printre picții și scoțienii britanici , iar apoi printre anglo-saxoni [2] .
Unchiul și nepotul său sunt , de asemenea, venerați ca sfinți.
Sfântul Columba era descendent din familia regală a Wee Neills : era fiul lui Fedlimid și nepotul regelui Kenel Conill Fergus Longhead . Mama lui Columba, Etne , era din regalitatea Leinster . S-a născut în 521 la Hartan, comitatul Donegal [3] . În copilărie, a fost crescut de un presbiter pe nume Kruytnehan (mai târziu sfântul irlandez Kruytnehan), care l-a botezat pe băiat în Temple Douglas, parohia Conwal [4] [5] [6] . Columba a intrat apoi la școala monahală a Sfântului Finnian din Movil, unde a primit gradul de diacon până la vârsta de douăzeci de ani . După aceea, s-a dus la Leinster , unde a devenit student al vârstnicului Gemmann. Apoi a intrat în mănăstirea Sf. Finnian din Clonard , unde, conform legendei, au trăit și au studiat mulți sfinți ai Irlandei [7] .
În timp ce locuia încă în Irlanda, a întemeiat o biserică în Derry în 545, o mănăstire în Darrow în 553, precum și mai multe biserici [3] . S-ar putea să fi fondat și Abația din Kells.
În 563, Columba, dorind să călătorească și, de asemenea, intenționând să răspândească creștinismul, a navigat cu doisprezece evangheliști în vestul Scoției, la invitația regelui local, căruia îi era rudă. I s-a dat insula Iona în largul coastei de vest a Scoției [8] . Potrivit diverselor surse, insula i-a fost prezentată de regele Dal Riada Conall sau de regele pict Brude . Vechiul nume irlandez al insulei este Í, care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de Í Choluim Chille sau Ikolmkill (insula lui Columba). Această insulă se afla între posesiunile picților și scoțienilor și era o bază convenabilă pentru activități misionare. Scottii în acel moment fuseseră deja convertiți la creștinism, dar erau creștini destul de nominali și aveau nevoie de o trezire spirituală, în timp ce picții erau păgâni. Columba și-a început activitatea cu picții. L-a vizitat pe regele Brode în fortăreața sa și a putut să-și câștige respectul. După aceea, a început să predice, convertind picții la creștinism prin cuvântul și exemplul vieții sale evlavioase [9] .
A petrecut treizeci și trei de ani în Scoția, întemeind mai multe mănăstiri și misiuni, inclusiv Misiunea Hiberno-Scoțiană , și a convertit majoritatea picților din nord și sud la creștinism . De asemenea, el a participat personal la războaiele dintre triburi și a folosit forța militară pentru a răsturna păgânismul. Se cunoaște un caz când a urmărit un tâlhar cu blesteme și l-a împins până la genunchi în mare. De asemenea, se știe că a excomunicat bisericile destul de liber [9] .
În 561, a avut loc o bătălie sângeroasă între armata Înaltului Rege al Irlandei, Diarmait mac Kerbill , pe de o parte, și armata combinată a regilor din Forggus mac Muirhertaig , fratele său Domhnall Ilhelgah , vărul lui Columba, Ainmere mac Setnaya , și regele Aed mac Ehach Thirmharna din Connaught , pe de altă parte. Aliații au câștigat „prin rugăciunile Sf. Columba”, pierzând doar o persoană, în timp ce trei mii au murit de partea lui Diarmait.
Există diferite versiuni ale participării lui Columba la acest conflict. Analele irlandeze mărturisesc că cauza bătăliei a fost execuția fiului regelui din Connaught din ordinul lui Diarmait, în ciuda mijlocirii lui Columba, care a stârnit indignarea atât a celor mai apropiate rude ale lui Columba, cât și a regelui Connaught .
Potrivit legendelor păstrate în viețile sfinților, disputa dintre Columba și un alt sfânt, Finnian din Movilsky , despre cine ar fi trebuit să dețină cartea psalmilor , păstrată parțial până astăzi, „ Katah ” („Luptător”) [10]. ] [ 11] [12] .
Potrivit legendei, Finnian, ca stareț al mănăstirii Clonard, deținea o copie a Psaltirii , tradusă în latină de Jerome Stridon . Sfântul Columba a copiat în secret textul de la proprietarul cărții. Când Finnian a aflat despre asta, i-a cerut lui Columba să-i dea o copie, dar a refuzat, crezând că textul cărții aparține „tuturor ochilor care o citesc”. Drept urmare, proprietarul originalului s-a îndreptat către regele Diarmait mac Cerbill, care a declarat că „precum vițelul aparține proprietarului vacii, la fel și copia proprietarului cărții” [13] , luând astfel pe Finnian. latură. Această decizie a lui Diarmait este considerată de cercetătorii moderni drept unul dintre cele mai timpurii cazuri de protecție legislativă a dreptului de autor în Evul Mediu [12] . La rândul său, Columba a cerut protecție de la rudele sale din Northern Wy Neill. Rezultatul a fost o coaliție îndreptată împotriva lui Diarmait, care i-a inclus pe verii lui Columba, Ainmere mac Setnay și Ninnid mac Duah din septul lui Kenel Conaill, frații Forggus mac Muirherteig și Domhnall Ilhelgah din Kenel Eoghain , care au condus împreună Ailech , și regele Aed Mac. Thirmharna din Connacht. Poate că pentru conducătorii din Northern Ui Neills, apelul lui Columba la ajutor a fost doar un pretext pentru a începe o rebeliune împotriva înaltului rege. Adevăratele lor intenții au fost, probabil, eliminarea lui Diarmait cu ridicarea ulterioară a unuia dintre participanții la rebeliune la Înalții Regi ai Irlandei [14] [15] .
În 562 sau 563, clericii irlandezi au ținut un sinod la care acțiunile lui Columba au fost supuse unei condamnări oficiale (deși biograful Sf. Adamnan raportează că a fost reabilitat ulterior). Sfântul a decis să părăsească Irlanda și să plece în exil autoimpus.
Columba a murit la altarul din biserică, noaptea, în timpul rugăciunii [9] . Elevul Sfântului Columba a fost Sfântul Cormac Ua Liatan , pe care Columba l-a instalat ca rector la Durrow .
Columba a întemeiat o mănăstire pe insula Iona în 563. Acolo Columba a întemeiat o mănăstire cu doisprezece călugări [16] , care a devenit centrul creștinizării sale a Scoției. De acolo, Columba și asociații săi au mers în direcții diferite pentru a predica Evanghelia , au construit biserici și au întemeiat comunități monahale, care au devenit noi centre de predicare creștină.
Conform legilor monahismului, în această mănăstire locuiau 150 de oameni. În fruntea mănăstirii se afla preotul - starețul , care conducea întreaga provincie și chiar episcopii. Călugării aveau totul în comun, erau împărțiți în 3 clase: bătrânii, care erau angajați în închinare, instruirea și rescrierea Bibliei ; de vârstă mijlocie care se ocupau cu agricultură, creșterea vitelor și munca casnică; iar cei mai tineri care erau studenţi. Îmbrăcămintea lor consta dintr-o tunică albă , care servea drept lenjerie de corp, și o cuculla [17] - o mantie de lână cu glugă. Rația zilnică includea pâine, lapte, ouă, pește, iar duminica miel sau vită [18] .
Doctrina mănăstirii și obiceiurile bisericești, în special, sărbătorirea Paștelui și a tonsurii , diferă de cele acceptate atunci în Biserica Romană și corespundeau obiceiului care era atunci acceptat printre britanici și irlandezi [19] .
Mănăstirea Iona a ocupat multă vreme primul loc între mănăstirile și bisericile picților și nord-scoțienilor. Succesorii lui Columba s-au distins prin abstinență și atenție strictă la disciplină. Al 9-lea succesor al lui Columba, Adamnan , după vizita sa la sași , a adus respectarea Paștelui în conformitate cu obiceiul Bisericii Romane, dar frăția a refuzat să accepte schimbarea. După moartea sa în 704, comunitatea s-a divizat în această problemă, până când acei călugări care au aderat la ritul lui Columba au fost expulzați prin ordin regal în 715. După aceea, mănăstirea și-a pierdut rolul dominant [19] .
În secolul al X-lea, danezii au distrus mănăstirea și i-au ucis pe călugări. Astăzi, din clădirile mănăstirii au rămas doar ruine [20] .
În Evul Mediu, insula Iona a început să fie considerată pământ sfânt. La sicriul de piatră al lui Columba, unde zăceau rămășițele sale și rămășițele slujitorului său, pelerinii mergeau să se închine . De asemenea, mulți regi și reprezentanți ai nobilimii au dorit să fie îngropați acolo, pe pământ sfânt. Astăzi există multe morminte ale regilor norvegieni , scoțieni și irlandezi pe această insulă. De asemenea, odinioară existau o mulțime de cruci sculptate și frumos lucrate. Ulterior, în timpul Reformei , majoritatea crucilor au fost distruse pentru a opri închinarea, doar 3 au supraviețuit [20] .
Unul dintre urmașii lui Columba, Adamnan , îi atribuie o înfățișare îngerească, previziune profetică și darul miracolelor. Astfel, el descrie că Columba putea transforma apa în vin atunci când nu era de unde să ia vin pentru Euharistie ; că odată a transformat fructele amare în dulci și comestibile; că a scos apă din stâncă; care a calmat furtuna de pe mare și a vindecat mulți bolnavi. Una dintre biografii descrie cazul în care toiagul său de păstor, lăsat accidental de el pe malul Ionei, a fost transferat peste mare prin rugăciunea sa și s-a întâlnit cu proprietarul său undeva în Irlanda în timpul debarcării [9] .
Columba era înalt, curajos, chipeș în aparență. Avea o voce sonoră și departe audibilă, când citea psalmii , atunci fiecare silabă era clar audibilă. Columba a putut prezice vremea prin semne. Caracterul său era înflăcărat, zelos, era predispus la rătăcire și nu putea rămâne mult timp inactiv.
Două poezii sunt atribuite lui Columba: „Adiutor Laborantium” și „Altus Prosator” [21] . Ambele poezii sunt exemple de imnuri alfabetice în latină scrise în timp ce Columba se afla în Abația din Iona .
Cea mai scurtă dintre cele două poeme, „Adiutor Laborantium”, are douăzeci și șapte de rânduri a câte opt silabe fiecare, fiecare urmând formatul unui imn alfabetic folosind alfabetul latin clasic, cu excepția rândurilor 10-11 și 25-27. Conținutul poeziei se referă la Dumnezeu ca ajutor, conducător, păzitor, protector al binelui și dușman al păcătoșilor pe care El îi va pedepsi.
„ Altus Prosator ” este alcătuit din douăzeci și trei de strofe, formate din șaisprezece silabe, dintre care prima conține șapte versuri, fiecare ulterioară - șase. Folosește același format și litere inițiale ca „Adiutor Laborantium”, cu excepția faptului că fiecare strofă începe cu o literă diferită, mai degrabă decât cu fiecare rând. Poezia spune o poveste în trei părți, împărțite în povestea creației , povestea lumii și Apocalipsa , sau sfârșitul timpului [22] .
Sfântul Columba a fost stră-strănepotul lui Niall (Neil) din cei nouă ostatici , liderul tâlharilor irlandezi care au răpit un tânăr britanic la începutul secolului al V-lea, care urma să devină Sfântul Patrick . Astfel, destinele celor mai mari doi predicatori britanici s-au împletit într-un mod uimitor [23] .
Columba este unul dintre cei trei sfinți patroni ai Irlandei după Patrick și Brigid al Irlandei [24] .
Columba este patronul orașului Derry, unde a fondat un așezământ monahal c. 540 [24] . Numele orașului în irlandeză este Doire Colmcille , care provine de la stejarii locali și din asocierea orașului cu Colmcille . Biserica Catolică St. Columba's Long Tower și Biserica Sf. Augustin din Irlanda pretind că se află pe locul acestei așezări inițiale. Catedrala Bisericii Irlandei, Catedrala Sf. Columba și cel mai mare parc din oraș, Parcul Sf. Columba poartă numele lui .
Catedrala Episcopiei Catolice din Rafo - Catedrala Sfinților Yunan și Columba - este situată în orașul Letterkenny din județul Donegal .
Școala primară Sf. Columba din Drumcondra este o școală de fete care poartă numele sfântului. Școala Elementară Sf. Columba [25] și Sf. Columba Colmcille's Community School [26] și St. Columba Community School [27] sunt două școli din Knockline numite după el, prima sărbătorind ziua sfântului pe 9 iunie în fiecare an [26] .
Orașul Swords a fost fondat de Columba în 560 d.Hr. [28] . Școala Națională de Băieți Sf. Columba și Școala Națională de Fete Sf. Columba, ambele situate în orașul Swords, poartă, de asemenea, numele sfântului, la fel ca și una dintre echipele locale de gaelică, Naom Columba.
Columba Press, o companie de carte religioasă și spirituală cu sediul în Dublin, poartă numele lui Columba.
Aer Lingus , transportatorul de pavilion al Irlandei, a numit unul dintre avioanele sale Airbus A330 în memoria sfântului (reg: EI-DUO) [24] .
Columba este considerată o figură de frunte în renașterea monahală. Clanul McCallum își ia numele de la Columba și se presupune că este fondat de descendenții adepților săi inițiali . De asemenea, se știe că clanul Robertson sunt moștenitorii lui Columba. Clanul MacKinnon mai poate pretinde că este un descendent spiritual al Sfântului Columba, deoarece după ce și-a întemeiat mănăstirea pe insula Iona, MacKinnon au fost stareți ai bisericii timp de secole. Acest lucru explică și faptul că clanul MacKinnon se numără printre vechile clanuri ale Scoției.
Catedrala Episcopiei Catolice Argyll și Insulelor se află sub patronajul Sf. Columba [29] , la fel ca numeroase școli și parohii catolice din toată țara. Biserica Episcopală Scoțiană , Biserica Scoțiană și Biserica Evanghelică Luterană din Anglia au, de asemenea, parohii dedicate lui. Un sat din Renfrewshire provine și de la numele lui Columba [30] .
Hospiceul Sf. Columba, un hospice binecunoscut din Edinburgh , poartă numele sfântului [31] .
Din 2011, canadienii de origine scoțiană sunt al treilea grup etnic ca mărime din țară și, ca atare, numele lui Columba apare frecvent în parohiile catolice, anglicane și presbiteriene . Acest lucru este valabil mai ales în estul Canadei, cu excepția Quebecului francofon.
În Statele Unite, există multe parohii în confesiunile catolice și episcopale dedicate lui Columba. În cadrul tradiției protestante, Biserica Presbiteriană (care își are rădăcinile în prezbiterianismul scoțian) are și parohii numite după Columba. În orașul Southbridge , Massachusetts , există chiar și o mănăstire ortodoxă închinată sfântului [32] . Columba este sfântul patron al Diocezei Romano- Catolice din Youngstown , Ohio . Catedrala acestei eparhii poartă numele lui [33] .
Colegiul Iona , un mic colegiu catolic de arte liberale din New Rochelle , New York , este numit după insula pe care Columba și-a înființat prima mănăstire în Scoția [34] , la fel ca și Colegiul Iona din Windsor . Ontario , Iona Prezentare College din Perth [35] și „Iona College Geelong” din Charlemont , Victoria [36] .
Există cel puțin patru fanfare care poartă numele lui: din Tullamore , Irlanda [37] , din Derry , Irlanda de Nord [38] , din Carney , New Jersey [39] și din Cape Cod , Massachusetts [40] .
Școala Sf. Columba, una dintre cele mai faimoase școli predate în limba engleză din India, deținută de Irish Christian Brethren , poartă și numele sfântului [41] .
Munchen GAA se numește München Colmcilles [42] după Columba.
Ziua Sf. Columba, 9 iunie, a fost declarată Ziua Internațională a Artei Celtice . Cartea Kells și Cartea Durrow, mari capodopere medievale ale artei celtice, sunt, de asemenea, asociate cu Columba .
Benjamin Britten a compus „Imnul Sfântului Columba” pentru cor și orgă în 1962, scriind o poezie a sfântului cu ocazia împlinirii a 1400 de ani de la călătoria sa la Iona [44]
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
Genealogie și necropole | ||||
|