Serafim (Protopopov, Simeon Ivanovici)

Episcopul Serafim
Episcop de Samara și Stavropol
8 decembrie 1877 - 11 ianuarie 1891
Predecesor Gherasim (Dobroserdov)
Succesor Vladimir (Bogoyavlensky)
Episcop de Riga și Mitava
2 octombrie 1874 - 8 decembrie 1877
Predecesor Veniamin (Karelin)
Succesor Filaret (Filaretov)
Episcop de Smolensk și Dorogobuzh
4 aprilie 1869 - 2 octombrie 1874
Predecesor Ioan (Sokolov)
Succesor Iosif (Drozdov)
Episcop de Starorussky ,
vicar al diecezei de Novgorod
6 aprilie 1866 - 4 aprilie 1869
Predecesor Apolo (Belyaev)
Succesor Feoktist (Popov)
Grad academic maestru de teologie
Numele la naștere Simeon Ivanovici Protopopov
Naștere 1818
Moarte 11 ianuarie 1891( 1891-01-11 )
Premii Cavaler al Ordinului Sfântul Alexandru Nevski Ordinul Sf. Vladimir clasa a II-a
Ordinul Sf. Ana clasa I Ordinul Sf. Ana clasa a II-a cu coroana imperială
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Episcopul Serafim (în lume Simeon Ivanovici Protopopov ; 1818 - 1891 ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Episcop de Samara și Stavropol .

Biografie

Născut în 1818 la Moscova , pe Sretenka , în familia preotului Ioan Protopopov.

Inițial, a studiat la Seminarul Teologic din Moscova . În 1840 a intrat la Academia Teologică din Moscova , de la care a absolvit în 1844 ca al 6-lea maestru și la 12 decembrie 1844 a fost numit profesor al Academiei Kazan în literatură generală; La 15 noiembrie 1845, a primit o diplomă de master și a fost numit licențiat al Academiei Kazan în cadrul Departamentului de Literatură.

Învățătura lui a fost o revelație pentru publicul academic. Bazat pe estetica lui Hegel , a ținut prelegeri despre grațiosul din natură și artă, despre începuturile artei, atât clasice antice cât și creștine. Programul detaliat și coerent pe care l-a întocmit a inclus: filosofia cuvântului (limba, originea sa, sistemele de scriere; limba rusă, istoria ei și relația cu alte limbi), filosofia artei - estetica (subiect - capacitatea de a înțelege și creați grațios și prepozițional - analiza artei), teorie artă verbală (în conformitate cu teoria tocmai publicată a lui I. I. Davydov ). Cursul său a cuprins istoria literaturii ruse, antică (inclusiv campania lui Slovo o Igor ) și modernă, unde i-a acordat o atenție deosebită lui Pușkin .

A fost tunsurat călugăr la 8 noiembrie 1847; La 19 noiembrie a fost hirotonit ierodiacon , la 20 noiembrie ieromonah . Predarea unei astfel de științe seculare precum literatura nu a fost în întregime decentă pentru un călugăr, iar el a fost transferat la departamentul de patrologie și apoi omiletică . Pe lângă aceste discipline, a predat latină, franceză și germană.

Din 11 iulie 1851 - profesor la Academia Teologică din Kazan ; La 8 iunie 1852, a fost ridicat la rangul de arhimandrit .

La 27 iunie 1854, a fost numit inspector al Seminarului Teologic din Kazan , redactor al revistei „Interlocutorul ortodox” și membru al comitetului de cenzură.

Fiind inspector al Academiei din Kazan, era foarte strict. Studenții l-au numit ferăstrău pentru pretenția și atacurile lui mărunte, dar l-au respectat pentru că a încercat întotdeauna să pregătească o masă, lenjerie și haine excelente pentru studenți. Aici chiar a „ferăstrat” fără milă pe menajera Filaret, în ciuda faptului că călugărul Filaret se afla sub egida rectorului Agafangel . De asemenea, studenții au fost recunoscători inspectorului pentru îndrumarea sa în viața practică - după rugăciunile de seară le-a învățat adesea cele mai practice reguli de comportament cotidian, comportament într-o casă ciudată și așa mai departe.

A. L. Katansky și-a amintit activitățile sale ca auditor al Seminarului Nijni Novgorod [1]

Arhimandritul Serafim, foarte slab, foarte bolnăvicios la înfățișare, a produs cu chipul și mai ales cu ochii impresia unei persoane foarte inteligente. A trebuit să răspund despre poezia dramatică. Am predat ceea ce aveam în însemnări, dar pr. auditorul nu a considerat satisfăcătoare definiția noastră a dramei, ci și-a dat-o pe a sa, care m-a frapat prin profunzimea ei <...> Așa că m-am gândit atunci, ce diferență uriașă între predarea academică și cea de seminar .

Nu a scris pentru presă, dar conversația sa, mereu inteligentă și instructivă, s-a remarcat întotdeauna prin tact, cunoștințe mari, evaluare critică remarcabilă a faptelor și profunzime de gândire. A lăsat o amintire minunată despre sine în Academia Teologică din Kazan.

11 octombrie 1855 a fost numit rector al Seminarului Teologic Simbirsk ; La 9 iunie 1856 a fost transferat în postul de rector al Seminarului Teologic din Tver .

În 1862, într-o scrisoare către procurorul-șef al Sfântului Sinod A.P. Ahmatov , mitropolitul Filaret (Drozdov) scria [2] :

„ Nu-l cunosc pe rectorul din Tver Serafim. Ei dau dreptate cunoștințelor lui: dar spun că el caută intens popularitate printre studenții săi, luându-le de partea lor și neplângându-se de mentori. În ce măsură acest lucru este adevărat, nu pot judeca .

La 31 decembrie 1857 a fost numit rector al Mănăstirii Tver Otroch .

La 10 aprilie 1866, a fost consacrat episcop de Starorussky , vicar al diecezei de Novgorod .

Din 14 aprilie 1869 - Episcop de Smolensk și Dorogobuzh .

La 2 octombrie 1874, a fost mutat de episcopul de Riga și Mitava .

Sub conducerea eparhiei Riga, el credea că oamenii ar trebui să se convertească ei înșiși la ortodoxie, fără presiuni externe. S-a străduit să ridice nivelul de educație al clerului. În anii de serviciu, numărul clerului cu studii spirituale superioare din eparhie a crescut considerabil. Prin eforturile sale, numărul bibliotecilor de la biserici a crescut semnificativ - până la 123 de biserici și 7 decani. A obținut fonduri de la Sfântul Sinod pentru construirea unei noi clădiri pentru Seminarul Teologic din Riga; La 3 iulie 1876, a pus prima piatră a Catedralei din Riga.

La 8 decembrie 1877 a fost numit episcop de Samara și Stavropol .

Sub el, la Samara au fost construite și sfințite bisericile Sf. Nicolae, Iverskaya și Alexandru Nevski (casă). Au fost deschise spitale în cinci mănăstiri.  

În 1886-1888 a fost prezent la Sfântul Sinod cu privire la problema schimbării și completării curriculumului școlilor teologice. Grija specială a Episcopului Serafim a folosit o școală pentru fete din cler. A extins clădirea școlii, a îmbunătățit conținutul elevilor.

A fost un excelent administrator pentru conducerea eparhiei, s-a ocupat de dezvoltarea monumentelor scrise, a cerut întocmirea cronicilor bisericești.

Vorbea fluent limbile antice ( ebraica , greaca si latina ) si noi (germana si franceza). A dus o viață strict ascetică.

În relațiile cu oamenii, a fost foarte amabil, cordial, corect și receptiv la fiecare faptă bună. Tratamentul lui față de ceilalți poate servi ca model de noblețe. Mintea, energia, munca utilă, o atitudine serioasă față de afaceri au găsit întotdeauna în el un complice și patron, precum și un lider luminat. El a dedicat multă atenție și energie dezvoltării educației școlare.

În eparhia Samara, el a fost amintit cu dragoste și respect nu numai de preoți, ci și de soțiile acestora, foști elevi ai școlii eparhiale, cărora episcopul i-a acordat multă atenție. Sub el, la Samara a fost construită o nouă Catedrală Alexandru Nevski, unde și-a găsit odihna veșnică. A murit la 11 ianuarie 1891, după o boală gravă de 2 luni ( bronșită , combinată cu febră). A fost înmormântat în Catedrala Samara Alexandru Nevski , pe culoarul Sf. Alexie.

Premii

Origine și familie

Colegul de clasă al lui Serafim la Moscova și colegul la Academia Kazan, D. I. Kastalsky , scrie despre el: „ Viciul său principal este mândria și credința că sângele princiar curge în el (se produce singur dintr-un fel de prinț) ” [3] .

În necrologul [4] al nepotului episcopului Serafim, protopop și compozitor Serghei Vasilyevich Protopopov (1851-1931), există o indicație a numelui de familie - prințul Ukhtomsky [5] . Descendenții lui Serghei Vasilyevich care trăiesc în Franța au un nume de familie dublu - Protopopov-Ukhtomsky. Potrivit acestora, familia se întoarce la Yakov Stepanovici Ukhtomsky, menționat în documentele de la începutul secolului al XVIII-lea.

Fiul său, Ivan Yakovlevich Protopopov (1727-după 1771), a slujit ca diacon în biserica Palatului Adormirii Maicii Domnului de la Kremlin, care se află în vârful Marelui Suveran. Fiul lui Ivan Iakovlevici, bunicul și omonim complet al lui Serafim - protopopul Moscovei Semion Ivanovici Protopopov (1769-1813), rector al Bisericii Învierii de pe Taganka [6] . În cele din urmă, tatăl episcopului Serafim, Ivan Semionovici Protopopov (1795-1850), a fost rectorul Bisericii Adormirea Maicii Domnului din Pechatniki.

Neavând copii ai săi, episcopul Serafim a avut grijă de familiile verilor săi, care erau căsătoriți cu cei mai apropiați colegi ai săi din seminar și academie , S. K. Smirnov și I. M. Bogoslovsky-Platonov . Astfel, datorită ajutorului său, s-a putut vindeca de tuberculoză pe ginerele Smirnovilor, A.P. Golubtsov , care în 1889 a fost tratat cu koumis la „dacha monahală” a episcopului [7] .

Note

  1. ↑ Katansky A. L. Memorii ale unui profesor bătrân. - Nijni Novgorod, 2010. - P. 43.
  2. ↑ Scrisori ale lui Filaret, Mitropolitul Moscovei și Kolomnei către cele mai înalte persoane și diverse alte persoane. - Tver, 1888. - S. 137 .
  3. ↑ La Trinity la Academie. - M., 1914. - S. 83 .
  4. ↑ Memorie despre. Protopopova // Renaştere. T. 6. - Nr. 2079. - 10 februarie 1931.
  5. ↑ Același nume de familie este semnat de S. K. Smirnov (căsătorit cu vărul Serafim) „Scrisori de la episcopul Serafim Protopopov (descendent din principii lui Ukhtomsky) către vărul său Fiodor Martynovich Lovtsov, protopop al Bisericii Adormirea Maicii Domnului de pe Mogiltsy din Moscova,” în arhivele lui S. K. Smirnov (căsătorit cu vărul Serafim). - vezi Casa Centrală a Artiștilor până în 1917. F. 1869. - Op. 1 unitate. creastă 139.
  6. ↑ S. I. Protopopov pe Rodovod . Preluat la 14 ianuarie 2019. Arhivat din original la 14 ianuarie 2019.
  7. ↑ Golubtsov S. A. Unite prin credință, speranță, iubire și familie. - M. : Martis, 1999. - S. 16.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • biografie rusă
În cataloagele bibliografice