Serafim (Lyade)

Mitropolitul Serafim
Mitropolitul Berlinului și Germaniei
februarie 1938  -  14 septembrie 1950
Predecesor Tihon (Lyashchenko)
Succesor Venedikt (Bobkovsky)
Episcop de Viena ,
vicar al Episcopiei Europei de Vest
1931  - februarie 1938
Predecesor înființat vicariat
Succesor Vasily (Pavlovsky)
Episcop de Tegel,
vicar al Episcopiei de Berlin
21 august 1930  -  1931
Numele la naștere Carl Georg Albert Lyade
Numele original la naștere Karl Georg Albert Lade
Naștere 4 iunie 1883( 04.06.1883 ) [1]
Moarte 14 septembrie 1950( 14/09/1950 ) [1] (67 de ani)
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Mitropolitul Serafim (în lume  Karl Georg Albert Lyade sau Lyade , it.  Karl Georg Albert Lade ; 4 iunie 1883 , Leipzig , Germania  - 14 septembrie 1950 , Sölln , lângă München ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei ( ROCOR) de origine germană . Din 1938 Mitropolitul Berlinului și Germaniei .

Biografie

Născut într-o familie protestantă germană; în 1904 s-a convertit la ortodoxie în Biserica Rusă din Dresda .

În 1905 s-a mutat în Rusia. Căsătorit cu un rus.

În 1907 a urmat un curs de științe teologice în clasele a V-a-6 a Seminarului Teologic din Sankt Petersburg .

La 6 iulie 1907 a fost hirotonit diacon , la 8 iulie - preot .

De la 18 mai 1907 până la 1 septembrie 1912, a fost rector asistent al Catedralei Novograd-Volyn. Profesor de drept al clasei pregătitoare a școlii orășenești Novograd-Volyn (10.02.1908-1.09.1912). Membru al filialei raionale Novograd-Volynsk a consiliului școlar eparhial (28.11.1907-1.09.1912), trezorier al filialei (1910-1.09.1912).

În 1916 a absolvit Academia Teologică din Moscova cu titlul de Candidat la Teologie , „cu luarea în calcul la categoria I și acordându-le dreptul de a primi o diplomă de master în teologie fără noi probe orale” [2] .

În 1916-1918 a fost profesor la Seminarul Teologic din Harkov .

În 1916-1920 a fost rector asistent al Bisericii Sfântului Duh din Harkov.

În 1918 a absolvit cursurile pedagogice la districtul școlar Harkov. Din 1918 până în 1920 a predat limba germană la un gimnaziu pentru femei și la o școală comercială.

La 27 ianuarie 1920 , pe când se afla în Ekaterinograd , a devenit văduv.

În 1920-1922 a fost rector al catedralei din orașul Chuguev .

S-a alăturat diviziunii renovaționiste. În 1922 a fost ridicat la gradul de protopop .

În 1922-1924 - asistent rector al Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Harkiv .

La 20 august 1924, a fost tuns călugăr de către renovaționişti, în curând ridicat de aceștia la rangul de stareț , apoi arhimandrit , iar în același an a fost hirotonit episcop de Zmievski, vicar al diecezei Harkov și rector al Harkovului. Mănăstirea mijlocire. Sfințirea sa episcopală a fost săvârșită de „episcopii” renovaționiști ucraineni conduși de mitropolitul Pimen (Pegov) de Harkov .

A fost secretarul Sinodului Renovationist din Ucraina.

Din 1927  - Renovare Episcop de Akhtyrsky.

În 1930 , cu permisiunea guvernului sovietic, ca cetățean german, a plecat în Germania , unde a recunoscut public că este agent al OGPU [3] .

La 8/21 august 1930, Sinodul Episcopilor ROCOR a decis să-l primească pe episcopul Serafim prin pocăință (în vederea șederii sale în ierarhia renovaționistă), după testarea și interogatoriul de către episcopul Tihon (Lyashchenko) al Berlinului și Germaniei, conferindu-i acestuia. titlul de Episcop de Tegel [4] .

În 1932 a fost menționat de Episcopul Vienei .

În februarie 1938, la insistențele autorităților germane [3] , a fost numit în locul Arhiepiscopului Tihon (Lyashchenko) de către Mitropolitul Berlinului și Germaniei [5] .

În septembrie 1939, Consiliul Episcopilor al ROCOR, „ținând cont de poziția specială pe care a ocupat-o dieceza germană în ultimii ani”, a hotărât ridicarea Episcopului Serafim la rangul de arhiepiscop. „Poziția specială” a diecezei germane s-a datorat extinderii teritoriului celui de-al treilea Reich . Însuși Episcopul Serafim, din cauza unei întârzieri la graniță, a întârziat la Conciliu și și-a pus semnătura sub protocoale mai târziu [6] .

Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, un flux de preoți s-a revărsat în Germania, fugind din teritoriile anexate URSS. Au fost peste 80 de astfel de preoți [7] .

La 26 mai 1942, cu permisiunea guvernului german, s-a luat decizia de transformare a eparhiei germane în districtul metropolitan central european, condus de Vladyka Serafhim (Lade), care în luna iunie a aceluiași an a devenit membru al ROCOR Sinodul Episcopilor [8] . Klobucul alb a fost prezentat ierarhului de episcopii Serghie (Korolyov) , Gorazd (Pavlik) și Vasily (Pavlovsky) la slujba divină din 13 iunie [9] .

Acest district include parohiile ortodoxe ale Germaniei Mari (Germania, Austria, Sudeți și Lorena ), protectoratul Boemiei și Moraviei, Slovaciei , Luxemburgului , Belgiei și Poloniei; în plus, parohiile din Voivodina Sârbă au fost transferate în jurisdicția sa în 1941 , iar în 1942, parohiile dintr-un număr de teritorii ocupate de germani din URSS (în special, episcopiile Oryol , Smolensk și Bialystok-Grodno ) [3] [10] . A ajutat prizonierii de război ruși și cetățenii URSS duși în Germania din teritoriile ocupate ; a salvat viața arhiepiscopului de Bruxelles și Belgia, Alexandru (Nemolovsky) , care a criticat public politica lui Hitler la Bruxelles după ocuparea Belgiei de către Germania .

Sabia pedepsitoare a dreptății divine a căzut asupra guvernului sovietic, a acoliților săi și a oamenilor care aveau păreri asemănătoare. Liderul iubitor de Hristos al poporului german a chemat armata sa victorioasă la o nouă luptă, la acea luptă după care tânjim de mult - la lupta consacrată împotriva teomahiștilor, călăilor și violatorilor care s-au stabilit în Kremlinul din Moscova. O nouă cruciadă a început cu adevărat în numele mântuirii popoarelor de sub puterea lui Antihrist... În sfârșit, credința noastră este îndreptățită!... De aceea, în calitate de Prim Ierarh al Bisericii Ortodoxe din Germania, fac apel la voi. Fiți participanți la o nouă luptă, căci această luptă este lupta voastră; aceasta este o continuare a luptei care a fost începută încă din 1917 — dar vai!

- Din apelul la turma Arhiepiscopului Serafim (Lyade). iunie 1941

În timpul Războiului Patriotic de pe fostul teritoriu al URSS , jurisdicția sa includea fosta regiune Grodno a BSSR , inclusă în Prusia de Est , precum și eparhia Oryol .

La sfârşitul războiului, s-a dovedit a fi singurul episcop „karlovat” din Europa, fără să-l socotească pe preşedintele Sinodului, mitropolitul Anastassy (Gribanovsky) , dar ROCOR a depăşit rapid criza structurală.

În 1947, Mitropolitul Serafim (Lyade), într-o conversație cu protopopul A. Zakidalsky, spunea: „Nu mai am mult de trăit. Nu mai pot face înțelegeri cu conștiința mea. Eu îl consider pe Patriarhul (Alexy I) destul de legal și canonic. Am deja un picior în mormânt. Ortodoxia acceptată prin convingere. Acum, înainte de a muri, dorința mea este să mor în pace cu Biserica Ortodoxă Rusă. Anastasy știe de dispozițiile mele și, prin urmare, încearcă din toate puterile să mă alunge din Sinod. Mai devreme sau mai târziu, va exista un decalaj între noi. Dacă dintr-un motiv oarecare nu reușesc să intru în jurisdicția Patriarhului Moscovei, atunci voi intra în supunerea Patriarhului Ecumenicului. Nu am vorbit niciodată împotriva Bisericii Ortodoxe Ruse, împotriva poporului rus. Dacă vorbea, era doar împotriva comunismului” [11] . Mitropolitul Serafim nu a fost niciodată acceptat să se supună Patriarhiei Moscovei. Motivul a fost parțial revizuirea negativă a acestuia de către Consiliul pentru Afacerile Bisericii Ortodoxe Ruse, care îl considera pe mitropolit un agent al informațiilor anglo-americane [12] . Mitropolitul Serafim a condus Episcopia germană a ROCOR până la moartea sa și a fost chiar reinclus în Sinodul Episcopilor acesteia [11] .

A murit la 14 septembrie 1950 într-un spital din cauza rănilor provocate de două persoane necunoscute în circumstanțe neclare. Imediat după ce au primit vestea morții sale, episcopul vicar Alexandru și egumenul eparhial George (Sokolov) au sosit la Solln și l-au îmbrăcat pe defunct în haine de episcop. Curând după aceea, a sosit președintele Sinodului Episcopilor, Mitropolitul Anastassy, ​​însoțit de protopopul Georgy Grabbe și de protodiaconul Pavel Nikolsky, care au interpretat asupra defunctului „În urma exodului sufletului”. În seara aceleiași zile, la ora 6, a fost săvârșită o slujbă de pomenire de către o slujbă episcopală în biserica sinodală a Sfântului Mare Voievod Egal cu Apostolii Vladimir, după care a avut loc o ședință de urgență a Sinodului Episcopilor. a avut loc , la care administrarea provizorie a eparhiei germane a fost încredințată episcopului vicar Alexandru (Lovchiy) și s-a hotărât săvârșirea înmormântării răposatului Mitropolit sâmbătă, 3/16 septembrie, după liturghia de înmormântare în biserica din Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni pe Salvator Platz și înmormântare la cimitirul Solln.

Note

  1. 1 2 https://viaf.org/viaf/27501088/
  2. Absolvenți ai Academiei Teologice din Moscova 1818-1916, 1918-1919. Arhivat 4 martie 2016 la Wayback Machine vezi numărul 1916
  3. 1 2 3 Momentul adevărului. Biserica și vlasoviții sunt un subiect deschis în istoria Rusiei în secolul al XX-lea. Nezavisimaya Gazeta , 16 septembrie 2009.
  4. „Biserica Vedomosți” ( Sinodul Episcopilor , Regatul S.Kh.S.). 1 (14) - 15 ( 28 ) august 1930, nr. 15 și 16 (202-203), p. 4. Vezi arhivată 26 martie 2020 la Wayback Machine
  5. Episcopul Mitrofan (Znosko-Borovsky) . Cronica unei vieți . M., 1995, p. 281.
  6. Kostryukov, 2015 , p. 63-64.
  7. Kostryukov, 2015 , p. 64.
  8. Kostryukov, 2015 , p. 65.
  9. Kostryukov, 2015 , p. 66.
  10. Diaspora bisericească. Capitolul de carte: Prot. Vladislav Țipin . Istoria Bisericii Ortodoxe Ruse 1917-1990 Arhivat 12 noiembrie 2009 la Wayback Machine
  11. 1 2 Shkarovsky M. V. Sinodul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei și emigrarea Bisericii Ruse în Iugoslavia după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial (în anii 1945-1950) Copie de arhivă din 7 august 2019 la Wayback Machine // Christian Citirea . 2015. - Nr 6. - S. 219-272
  12. Kostryukov A. A.  . Biserica Rusă din străinătate în 1939-1964: Structura administrativă și relațiile cu Biserica din Patrie . - M. : Editura PSTGU, 2015. - S. 229. - 488 p. - ISBN 978-5-7429-0931-6 . Arhivat pe 4 iulie 2019 la Wayback Machine

Literatură

Link -uri