Episcopul Ioan | |||
---|---|---|---|
|
|||
din 21 iunie 2008 | |||
Alegere | 20 mai 2008 | ||
Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei | ||
Predecesor | Serafim (Svezhevsky) | ||
Numele la naștere | Piotr Leonidovici Berzin | ||
Numele original la naștere | Pēteris Bērziņš | ||
Naștere |
A murit la 16 martie 1957 , Kuma,New South Wales,Australia |
||
Hirotonirea diaconului | 12 aprilie 1987 | ||
Hirotonirea prezbiteriană | 4 noiembrie 1987 | ||
Acceptarea monahismului | 29 martie 1985 | ||
Consacrarea episcopală | 21 iunie 2008 | ||
Premii |
|
||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Episcopul Ioan (în lume Pyotr Leonidovich Berzin sau Berzins , leton. Pēteris Bērziņš ; 16 martie 1957 , Kuma , New South Wales , Australia ) este episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei , episcop al Caracasului și Americii de Sud , administrator al parohiilor ROCOR de aceeaşi credinţă .
Născut pe 16 martie 1957 în orașul Kuma din Australia într-o familie de letoni ortodocși care au fost forțați să-și părăsească patria în 1944. „Mi-au numit Petru, în cinstea Primului Apostol chemat, iar fratele lor mai mare a fost numit Andrei, în onoarea Primului Apostol chemat.” A absolvit liceul în Australia [1] , iar apoi Facultatea de Filologie a Universității Naționale Australiane , unde s-a specializat în studiul greacă veche și latină . Pe lângă aceste limbi, el vorbea rusă , engleză , letonă .
În 1982 a plecat în SUA, unde a intrat la Seminarul Sfânta Treime din Jordanville [1] , unde „s-a apropiat de Vechii Credincioși și a devenit rapid unul dintre ei” [2] .
În 1985 a absolvit seminarul și la 29 martie a aceluiași an, Arhiepiscopul Siracuza și Trinity Lavr (Shkurla) a fost tuns în mantie cu numele Ioan în onoarea lui Ioan Botezătorul . La 12 aprilie 1987 a fost hirotonit ierodiacon de către Arhiepiscopul Laurus , iar pe 4 noiembrie a fost hirotonit ieromonah .
În 1988 a fost trimis să servească în Australia [3] .
La Consiliul Episcopilor ROCOR din 1991, Arhiepiscopul Laurus (Shkurla) a spus că Ieromonahul Ioan, pe când se afla într-o mănăstire grecească de pe Muntele Athos, a trebuit să viziteze Patriarhia Constantinopolului de pe Fanar pentru a obține permisiunea de a rămâne pe Sfântul Munte. La Phanar i s-a spus că trebuie să renunțe la Biserica din străinătate, iar dacă ei stabilesc că Biserica din străinătate este schismatică, atunci va trebui să fie re-hirotonit sau să părăsească Athosul. Ieromonahul Ioan nu a fost de acord cu o astfel de propunere și s-a întors la Mănăstirea Sfânta Treime din Jordanville [4] .
În 1992-1996 a slujit ca mărturisitor al Mănăstirii Mântuitorului-Înălțare din Țara Sfântă .
Din anul 2000, a purtat ascultarea secretarului episcopului Daniil (Aleksandrov) al Iriei, vicar al președintelui Sinodului Episcopilor Bisericii Ruse din străinătate pentru hrana coreligioților .
În toamna anului 2000 a vizitat Moscova cu ocazia sărbătorilor legate de aniversarea a 200 de ani de la înființarea credinței comune în Biserica Ortodoxă Rusă. A vizitat biserica de aceeași credință din Mikhailovskaya Sloboda [5] .
În anii 2001-2005, a fost mărturisitor al mănăstirilor Mântuitorul-Înălțarea Domnului și Ghetsimani din Țara Sfântă.
La 5 septembrie 2005, la Mănăstirea Sfânta Treime din Jordanville, cu ocazia sărbătoririi a 75 de ani de existență a mănăstirii, Mitropolitul Laurus al Americii de Est (Shkurla) a fost ridicat la rangul de stareț [6] .
Din 2005 până în 2008, a slujit comunității misionare în onoarea Sf. Serghie și a lui Herman din Valaam în Eparhia Chicago și Mid-American .
În iulie 2007 a vizitat Rusia pentru a doua oară, după ce a făcut o vizită de o săptămână în Rusia împreună cu protopopul Pimen Simon și diaconul Ierofei Popov [7] . Întâlnirea și comunicarea cu el a reprezentanților comunității Mihailo-Arhangelsk de aceeași credință în timpul conferinței [8] a fost foarte caldă .
La 20 mai 2008, la o ședință a Consiliului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei, s-a hotărât trimiterea registrului său de serviciu spre aprobare Patriarhului Alexei al II-lea pentru viitoarea consacrare episcopală [9] , care era cerută în în conformitate cu Actul de Comuniune Canonică semnat în mai 2007 [10] .
La 20 iunie 2008, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a aprobat alegerea lui Egumen Ioan (Berzin) ca Episcop de Caracas, administrator al parohiilor Bisericii Ruse din străinătate din America de Sud (ora SUA era 19 iunie [9] ) . A devenit primul cleric al Bisericii Ruse din străinătate, a cărui alegere episcopală, în conformitate cu Actul de Comuniune Canonică, a fost aprobată de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse [10] .
La 20 iunie 2008, în aceeași biserică de credință a Nașterii lui Hristos din orașul Erie , Pennsylvania, a avut loc numirea egumenului Ioan ca episcop, care a fost efectuată de: președintele Sinodului Episcopilor Rusiei. Biserica din străinătate, Mitropolitul Ilarion (Kapral), Episcopul Daniel al Iriei (Aleksandrov) și Episcopul Petru (Lukyanov) de Cleveland) . Diaconul Igor Kraev a proclamat solemn: „Cinstitul părinte al sfântului călugăr Ioan, Sfântul Sobor al Episcopilor, cu acordul Preasfințitului Părinte Patriarh Alexi al Moscovei și al Întregii Rusii, a binecuvântat Altarul Tău pentru a fi Episcopul orașului mântuitor de Dumnezeu. din Caracas.” Protopopul Pimen Simon și preotul Feodor Yurevich l-au condus pe părintele Ioan afară din altar la episcopii care stăteau la locul lor. După ritualul numirii, candidatul la episcopi și-a exprimat recunoștința pentru înalta încredere și respectul reverențial față de slujba viitoare [8] .
La 21 iunie 2008, în aceeași biserică, a fost sfințit Episcop de Caracas , administrator al parohiilor Bisericii Ruse din străinătate din America de Sud. Ritul de sfințire a fost săvârșit de aceiași episcopi. Slujbele liturgice erau săvârșite conform ordinului antic [11] .
Numirea episcopului Ioan la scaunul sud-american a fost precedată de o lungă perioadă de discordie în viața Bisericii Ruse din străinătate din America de Sud . Procesul de asimilare aici a fost mai rapid decât în SUA sau Australia , copiii din căsătorii mixte au rămas rareori ortodocși [2] . Emigranții vorbitori de limbă rusă, din cauza problemelor materiale, au plecat în alte regiuni, în primul rând în Statele Unite. Drept urmare, turma Bisericii Ruse din străinătate a început să se dezghețe rapid pe tot continentul. Situația a fost complicată de faptul că nu exista un singur seminar teologic în toată America Latină, iar studenții trimiși la Seminarul Teologic Sfânta Treime din Jordanville s-au întors rar în patria lor, preferând să slujească în Statele Unite. Multe parohii au trăit ani de zile fără un preot permanent, ceea ce a înstrăinat și mai mult oamenii de viața bisericească și a slăbit poziția Ortodoxiei în regiune [2] . Predecesorul episcopului Ioan în scaunul sud-american, episcopul Alexander (Mileant) , a murit în 2005 , după care ROCOR nu a avut episcop în America de Sud. Dar și-a vizitat eparhia doar în vizite scurte. În mai 2007, mai mult de jumătate din parohiile din eparhie, inclusiv toate cele 6 parohii din Brazilia [12] , au intrat sub jurisdicția necanonică „ ROCA ROCA ” condusă de Agafangel (Pașkovski) . În același timp, episcopul Ioan însuși nu mai fusese niciodată în America Latină și nu vorbea spaniola [2] .
El a ajuns pentru prima dată în dieceza sa pe 18 octombrie 2008, când au început Zilele Rusiei în America Latină , în timpul cărora a participat la slujbe divine și evenimente sociale și culturale la San Jose , Caracas , Rio de Janeiro , Brasilia , Sao Paulo , Buenos Aires . Aires , Mar del Plate , Santiago și Asuncion . Unul dintre scopurile „Zilelor Rusiei” a fost promovarea revenirii clerului care intraseră în schismă, ceea ce nu a fost atins. Mai mult, schismaticii au încercat să dea în judecată Catedrala Învierii.
S-a stabilit la Buenos Aires la Metochion episcopal de la Catedrala Catedralei Învierii , al cărei rector a devenit. Principala problemă a eparhiei pe care o conducea era lipsa clerului. În urma divizării, doar cinci preoți au rămas sub comanda sa: doi în Argentina, doi în Venezuela și unul în Chile. Cu toate acestea, protopopul Vladimir Skalon s-a îmbolnăvit în scurt timp și nu a mai putut sluji, și a murit în 2010 [13] .
A început să facă excursii arhipastorale în țările din America de Sud, vizitând atât parohiile ROCOR, cât și comunitățile Patriarhiei Moscovei , Patriarhiei Antiohiei și Bisericii Ortodoxe Sârbe . A stabilit contacte cu Mitropolitul Platon (Udovenko) al Argentinei și Americii de Sud și cu Mitropolitul Silouan (Musi) al Patriarhiei Argentinei a Antiohiei ; în iulie 2009, în Catedrala Învierii, a avut loc pentru prima dată o slujbă comună a episcopilor celor trei Biserici [3] .
În august 2009, Sinodul Episcopilor Bisericii Ruse din străinătate l-a aprobat ca episcop conducător al Episcopiei Sud-americane.
Din august 2009, organul tipărit al Episcopiei Sud-Americane a ROCOR „Buletinul Bisericii Catedralei Învierii din Buenos Aires” a început să apară în rusă și spaniolă, în martie 2010 a fost redenumit „Sub Crucea de Sud”; în luna noiembrie a aceluiași an a fost deschis situl Episcopiei Sud-americane [3] .
La 14 iunie 2010, clericii care s-au sustras schismei în 2007 și au intrat în jurisdicția ROCOR(A) condusă de Agafangel (Pașkovski) au fost interziși să slujească : protopopul Vladimir Șlenev, protopopul Valentin Ivașevici, protopopul Gheorghe Konstantin (Episcopul Grigorie), protopop. Busygin , preotul Alexandru Ivașevici, preotul Vladimir Petrenko, preotul Mihail Berduk, diaconul Igor Baratov, diaconul Cezareei Mortari, diaconul Evgheni Braga [14] .
La 26 octombrie 2010, prin hotărârea Sinodului Episcopilor ROCOR, în legătură cu decesul Episcopului Daniel (Aleksandrov), a fost numit administrator al parohiilor ROCOR de aceeași credință [15] .
Episcopul Ioan își rezervă în mod regulat timp pentru a vizita parohiile vastei sale eparhii, căutând să vindece schisma din turma sud-americană [16] . Pe 2 iunie 2015, a săvârșit slujbe divine pentru sărbătoarea Sfintei Rusalii la Biserica Sfânta Treime din Santiago, întorcându-l în sânul Bisericii Ruse din străinătate [17] .