| Episcopul Nicolae | ||
|---|---|---|
|
||
| 30 iunie 1929 - 11 octombrie 1932 | ||
| Predecesor | înființat vicariat | |
| Succesor | Vitaly (Ustinov) (liceu) | |
| Grad academic | doctor în teologie | |
| Numele la naștere | Ivan Ilici Karpov | |
| Naștere |
13 octombrie (25), 1891 |
|
| Moarte |
28 septembrie ( 11 octombrie ) 1932 (40 de ani) |
|
| îngropat | ||
| Acceptarea monahismului | 16 noiembrie 1913 | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Episcopul Nikolai (în lume Ivan Ilici Karpov ; 13 octombrie (25), 1891 , Siberia - 11 octombrie 1932 , Belgrad ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei , Episcop de Londra , Vicar al Episcopiei Europei de Vest .
Născut la 13 octombrie 1891 în Siberia într-o familie evlavioasă a Vechilor Credincioși. Bunica lui, care se temea că nou-născutul nu va supraviețui, l-a botezat fără a apela la ajutorul unui preot. Îngrijorată de acest botez nu tocmai „corect”, ea a făcut jurământ că nepotul ei va crește pentru a deveni creștin ortodox.
În 1913 a absolvit cu succes Seminarul Teologic din Tobolsk și a intrat la Academia Teologică din Moscova . A fost tunsurat călugăr în primul an, la 16 noiembrie 1913, de către rectorul academiei, episcopul Feodor (Pozdeevski) de Volokolamsk, cu numele Nikolai în cinstea Sfântului Nicolae, Arhiepiscopul Lumii Liciei [1] ] . Mai târziu, episcopul Nicolae și-a amintit că în anii săi mai tineri nu a studiat în mod deosebit viața monahală, ci a încercat să urmeze ceea ce știa din tinerețe, auzind povești despre mănăstirile din Athos și Kiev .
După absolvirea academiei în 1915 cu un doctorat în teologie , a fost profesor la instituţii teologice şi de învăţământ şi predicator la mănăstirea din Oboyan , eparhia Kursk .
În 1916 a luat parte la slăvirea Sfântului Ioan de Tobolsk , pe care l-a venerat în mod special ulterior.
Se pare că a părăsit Oboyan în octombrie 1919, când episcopul Feofan (Gavrilov) de Kursk și Oboyan ducea miraculoasa icoană Kursk-Rădăcină a Preasfintei Maicii Domnului în străinătate pentru a salva lăcașul de bolșevici. Episcopul Feofan a călărit prin Belgorod, însoțit de mai mulți frați de la Mănăstirea Oboyan. Evident, Nikolai era printre ei.
După revoluție, a emigrat și a ajuns în Regatul sârbilor, croaților și slovenilor , Nicolae a fost hirotonit preot și numit să slujească în diferite parohii din Serbia.
La 24 august ( 6 septembrie ) 1923 , prin hotărârea Sinodului Episcopilor ROCOR, i s-a conferit gradul de arhimandrit [2] .
A început să predea la Seminarul Ortodox Sârb Bitola din Macedonia. Arhimandritul Nicolae era renumit pentru grija pentru studenți și era iubit de aceștia. În Bitola, a fost respectat atât de personalul seminarului, cât și de studenți.
În 1928, părintele Nikolai a fost numit rector al Parohiei Adormirea Maicii Domnului din Londra, fondată în 1919. Comunitatea număra aproximativ 400 de membri și era formată nu numai din emigranți ruși - o parte semnificativă a enoriașilor erau copii născuți în căsătorii mixte care locuiau în Rusia, dar apoi s-au întors în Anglia împreună cu soțiile și copiii lor. Parohia la acea vreme era împărțită între „Kalovchans”, „Evlogiens”. Ambele grupuri au convenit între ele că vor folosi clădirea templului alternativ - timp de o săptămână fiecare. Cu evlavia sa, a câștigat rapid simpatia enoriașilor și a adus pace în viața parohială.
La 30 iunie 1929, a fost sfințit Episcop de Londra , vicar al Eparhiei Europei de Vest a Bisericii din străinătate și primul episcop ortodox al Angliei după marea schismă din secolul al XI-lea. Mitropolitul Antonie de Kiev (Khrapovitsky) , arhiepiscopii Europei de Vest Serafim (Lukyanov) și Kursk Feofan (Gavrilov) , episcopul Berlinului Tikhon (Lyashchenko) au sosit pentru sfințire din Serbia . Au slujit împreună cu ei: Ieromonahul Teodosie (Melnik) , însoțitorul de chilie al Primului Ierarh; Mitral protopop Vasili Vinogradov de la Bruxelles, protopopul Vasily Timofeev de la Paris și ierodiaconul Ioanniky din Bulgaria. Londra nu a mai văzut până acum o asemenea adunare de distins cler ortodox rus. Pe lângă ierarhie, la sărbătoare a participat și Marea Ducesă Xenia Alexandrovna , care a trăit în exil în Anglia. Arhiepiscopul Feofan a adus cu el icoana rădăcină Kursk la Londra. Starea în templul altarului a atras la sărbătoare mulți credincioși ortodocși, anglicani și reprezentanți ai altor confesiuni.
Când a prezentat ștafeta, Mitropolitul Anthony a spus:
... O învățătură de sus ți se dă în această zi a consacrarii tale în sensul că tu, în general, fii în această viață nu numai un slujitor ortodox al lui Dumnezeu, ci și un slujitor rus care împărtășește cele mai înalte simpatii ale noastre. Poporul rus, dragostea lor reverentă pentru sfinți, pe care nu o înțeleg protestanții care pretind că rușii, cinstindu-i pe sfinți, subjugează astfel slava lui Hristos. Între timp, Hristos Însuși ne-a dat o bază solidă pentru aceasta, spunând: „Și Eu sunt slava pe care Mi-ai dat-o, dă-le lor” (Ioan 17:22). Totuși, dacă rămâi creștin și patriot rus, vei fi, desigur, departe de acel șovinism păcătos pe care îl suferă acum atât de mult toate popoarele care se numesc creștini și chiar, vai, popoarele ortodoxe. Putem spune cu îndrăzneală că numai poporul rus, reprezentat de cei mai buni oameni ai săi, este capabil să îmbine dragostea universală cu patriotismul și să privească aceste două concepte înalte, nu ca limitându-se unul pe celălalt, ci ca pătrunzând reciproc.
... Domnul v-a trimis multe pentru a vă începe slujirea arhipastorală în țara unui popor care are în țara lor mulți fii luminați care iubesc cu sinceritate poporul nostru și credința noastră. De aceasta din urmă m-am convins, stând câteva zile în nou-înființata mănăstire-mănăstire anglicană „Casa Noastră”. Acolo am observat cu mângâiere evlavia profundă și arzătoare a tinerilor călugări și m-am convins că pentru ei rugăciunea nu este doar o ceremonie acceptată, ci un strigăt înflăcărat al sufletului, străduindu-se cu ardoare pentru Dumnezeu și pentru purificarea duhovnicească. Însăși înființarea mănăstirilor anglicane în ultimii ani ne convinge de același lucru, în timp ce în alte țări, chiar și cele ortodoxe, mănăstirile și monahismul sunt în scădere rapidă. Așadar, îndreptați o atenție pastorală deosebită acelor suflete, în special tinerilor, din Biserica Anglicană care ar dori să cunoască mai aproape și mai cordial credința ortodoxă și Biserica Ortodoxă. Pune-le în inima ta pastorală și roagă-te lui Dumnezeu pentru mântuirea atât a rușilor tăi, cât și a englezilor care se apropie de Biserica Ortodoxă, pentru ca și tu să poți spune, în măsura darurilor lui Dumnezeu: „Toți voi mântui pe toți” [3]. ] .
După sfințirea părintelui Nicolae s-au găsit spații pentru reședința episcopului Londrei. A fost numit prin cuvântul rusesc „Podvorie”. La reședință a fost deschisă o școală pentru copiii parohiei, unde episcopul Nicolae preda catehismul. Trei călugări, ieromonahii Zosima și Kallistos și călugărul Vladimir, au fost trimiși de la mănăstirea sârbească Milkovo pentru a-l ajuta pe episcopul Nicolae. Când „Evlogienii” țineau slujbe divine în zilele lucrătoare și duminica în biserica Sf. Filip, parohia rusă slujea într-o mică capelă de la reședința episcopală.
În august 1932, a călătorit la Belgrad pentru a participa la ședințele Consiliului Episcopilor Bisericii din străinătate. Pe măsură ce sesiunile Consiliului Episcopilor se apropiau de sfârșit, episcopul a suferit un atac de apendicită . Ultimele sale cuvinte au fost: „Pune-mi o lumânare în mână, plec în altă lume”. Ținând în mână o lumânare, episcopul Nicholas a plecat în Eternitate în noaptea de 28 septembrie/11 octombrie.
Slujba de înmormântare a avut loc a doua zi în Capela Iberică de la Noul Cimitir din Belgrad . Trupul episcopului a fost îngropat sub icoana Sfântului Nicolae, care se afla afară, pe peretele capelei. Mitropolitul Antonie (Khrapovitsky), Arhiepiscopul Feofan (Gavrilov) și Arhiepiscopul Germogen (Maximov) au celebrat împreună slujba de înmormântare.