inima | |
---|---|
こころ | |
| |
Gen | roman |
Autor | Natsume Soseki |
Limba originală | japonez |
data scrierii | 1914 |
Data primei publicări | 1914 |
Heart (こころ, Kokoro ) este un roman din 1914 al scriitorului japonez Natsume Soseki . Este considerată una dintre cele mai semnificative lucrări ale literaturii moderne japoneze . Titlul romanului se traduce literal prin „Inimă”, dar cuvântul japonez Kokoro conține mai multe conotații și poate fi tradus mai pe deplin ca „inimă care simte și gândește”. Lucrarea a fost publicată în Asahi Shimbun în aprilie-august 1914intitulat „Inima. Notele postume ale profesorului (心先生の遺書) (inițial, Soseki intenționa să publice doar a treia parte a romanului ca o lucrare separată numită „Testamentul profesorului” [1] ). În același an, romanul a fost lansat ca o carte separată de către editura „ Ivanami Shoten ” (Soseki însuși a legat cărțile, pentru care publicarea „Heart” a devenit un fel de debut oficial: a publicat toate lucrările anterioare în mod independent). [2] .
Lucrarea dezvăluie o imagine a transformării societății japoneze pe fondul dezvoltării relațiilor de prietenie între un tânăr și un bărbat în vârstă, pe care primul îl numește Sensei (sau Învățător). Imaginea acestuia din urmă este în mare măsură autobiografică - aparținând unei anumite epoci, vârstă, educație și opinii, Învățătorul amintește în multe privințe de Soseki însuși.
Lucrarea a fost scrisă în 1914 și are loc în Japonia cu doi ani mai devreme. Romanul este împărțit în trei părți.
În prima parte, Profesorul și cu mine , personajul principal, un elev obișnuit, în numele căruia se povestește și povestea, se împrietenește cu Învățătorul (numele său real nu este dezvăluit, totuși, ca majoritatea numelor altor personaje). in carte). Acesta este deja un bărbat destul de în vârstă care duce viața de pustnic și comunică în principal doar cu soția sa și, mai nou, cu personajul principal, însă, fără a permite o apropiere completă între el și el însuși. În mod regulat, o dată pe lună, vizitează mormântul unui prieten din tinerețe, dar refuză să răspundă la întrebări despre trecutul său. Profesorul - figura cheie a romanului - apare în fața noastră ca o persoană destul de misterioasă. Cititorul înțelege că atât comportamentul său neobișnuit, cât și viziunea asupra lumii și atitudinea față de oameni au fost influențate de unele evenimente din trecutul său. Dar secretul Învățătorului devine cunoscut naratorului (și cititorilor) abia la sfârșitul lucrării.
A doua parte, Părinții și cu mine , povestește cum personajul principal se întoarce acasă, în sat, la tatăl său, a cărui sănătate se deteriorează în fiecare zi. Când tatăl său este deja pe patul de moarte, sosește o scrisoare voluminoasă și foarte tulburătoare de la Stăpân.
Conținutul scrisorii alcătuiește a treia parte a romanului, Scrisoarea profesorului . În ea, Învățătorul (cum i-a promis cândva tânărului) povestește despre trecutul său: despre discordia cu unchiul său, care a îngrijit de averea sa după moartea părinților Învățătorului; despre viața de student din Tokyo, unde a închiriat o cameră în casa unei văduve și a fiicei sale mici, de care s-a îndrăgostit în cele din urmă. În plus, scrisoarea descrie istoria relației dintre Învățător și K., prietenul său student cu înalte idealuri spirituale, ducând o viață aproape ascetică . Dorind să-l ajute pe K să-și schimbe modul de viață, pe care Stăpânul pare să-l facă doar nefericit pe K, el îi cere văduvei să-l accepte pe K ca al doilea chiriaș în speranța că confortul casei și compania femeilor îl vor ajuta pe K să se schimbe. Dezvoltarea ulterioară a evenimentelor, descrisă în partea finală a scrisorii, a dus la evenimente dramatice în trecutul Maestrului și, în cele din urmă, a devenit cauza unor evenimente tragice din prezent.
Tema principală care străbate întreaga lucrare și atinge punctul culminant abia la sfârșitul romanului este tragedia imposibilității absolute a învierii spirituale a unei persoane, iar manifestarea acestei imposibilități este viața și soarta Învățătorului. . Cu toate acestea, pe lângă figura Învățătorului, mai există două personaje în roman - protagonistul fără nume, în numele căruia se realizează narațiunea, și K., un prieten al Învățătorului în timpul studenției sale. Destinele celor trei descrise în carte au loc în perioade de timp diferite; oarecum asemănătoare, oarecum diferite, se împletesc și se reflectă unul în celălalt, subliniind motivele principale ale operei și sporind efectul dramatic și artistic pe care povestea de viață a fiecărui personaj individual îl are asupra cititorului.
O altă temă semnificativă care sună în lucrare este tema schimbărilor din societatea japoneză, împotriva căreia are loc acțiunea romanului (în special, modernizarea Japoniei și conflictul dintre noile valori occidentale, dictând primatul individualismului și personalității, și virtuțile tradiționale confuciane în epoca Meiji ).
Romanul continuă să dezvolte teme, dintre care unele au fost deja atinse de Soseki în lucrările sale anterioare: imposibilitatea de a obține o încredere totală între oameni, izolarea patologică a individului, care decurge din egoism, pe de o parte, și sentimentele de vinovăția, pe de altă parte. În plus, lucrarea conține teme de trădare, conflict de idealuri, autodeterminare a individului, precum și tema schimbării rolului și idealului unei femei și a transformării valorilor familiei.
Lucrarea a fost publicată de trei ori în limba rusă.
Prima ediție - în 1935, editura „Literatura de artă” . Traducător (și autor al prefeței) - N. I. Konrad . Tiraj - 10300 exemplare. După cum scrie Konrad însuși în prefață, acest roman a fost una dintre primele cărți din literatura japoneză modernă traduse în limba rusă - înainte de aceasta, doar câteva povești de Akutagawa , romanul Dragoste de un nebun de Tanizaki și Legământul rupt de Shimazaki Toson a fost tradus și publicat .
Ediția a doua - 1943, „Kokoro (Inima)”, traducători S. Shakhmatov și H. Hirai, prefață de M. Grigoriev [3] .
A treia ediție este în 2022, editura Istari Comics . Traducător - E. Ryabova.
Lucrarea a fost montată în mod repetat pe scena teatrului din Japonia și filmată. Prima adaptare a fost un film din 1955 de Kon Ichikawa [4] .
Romanul a fost filmat și în 1973 , în regia lui Kaneto Shindo [5] .
Pe lângă lungmetraje , în 2009 lucrarea a stat la baza unuia dintre capitolele almanahului anime Aoi Bungaku [6] , dedicat literaturii clasice japoneze. Regizat de Shigeyuki Miya . Capitolul nu urmărește literalmente intriga cărții, ci, dimpotrivă, oferă o privire neobișnuită asupra desfășurării acelorași evenimente din două părți: prima din serie prezintă evenimentele din partea a treia a romanului prin ochii Învățătorului, al doilea - prin ochii lui K.