piatra albastra | |
---|---|
Locație | |
56°47′03″ s. SH. 38°49′27″ E e. | |
Țară | |
Subiectul Federației Ruse | Regiunea Yaroslavl |
![]() | |
![]() | |
Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 761440952700006 ( EGROKN ). Articol # 7600354000 (bază de date Wikigid) | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Piatra albastră (Sin-stone) este o piatră sacră lângă Lacul Pleshcheyevo , Pereslavl-Zalessky , Dealul Alexandru și așezarea antică Kleshchin . Acesta este unul dintre puținele obiecte rituale autentice care au supraviețuit din vremea Rusiei păgâne . Este situat pe teritoriul Parcului Național Lacul Pleshcheyevo .
Numele pietrei este asociat cu faptul că, după ploaie, culoarea pietrei se schimbă de la gri la albastru (această culoare ia suprafața umedă). Piatra este compusă din șist biotit de cuarț cu granulație fină . Culoarea albastră este formată din refracția și reflectarea luminii de către suprafața fulgilor de biotit și a granulelor de cuarț [1] .
Piatra este punctată cu mici tuberculi [1] . Conform unor studii recente, greutatea pietrei este de aproximativ 12 tone [2] .
Piatra albastră a fost obiectul de cult al merianilor și apoi al vechilor păgâni slavi , care au venit la lac în secolele IX -XI din Novgorod și ținuturile Niprului . Esența și natura ritualurilor ținute la piatră în vremurile precreștine nu sunt clare pentru știința modernă.
Acum piatra se află pe malul lacului Pleshcheyevo, dar înainte de asta se afla lângă Mănăstirea Borisoglebsky Nadozerny , între pompele de apă vechi și noi. Viața lui Irinarh de Rostov indică clar că piatra se afla într-o râpă. (După noțiunea înrădăcinată în ghidurile turistice, fostul loc al pietrei este vârful Muntelui Alexandru , ceea ce nu este adevărat).
În ciuda prezenței Mănăstirii Borisoglebsky Nadozerny în apropiere, oamenii din Pereslavl se adunau adesea la piatră și organizau distracție sălbatică, dansuri și focuri de tabără. De ceva vreme, călugării și preoții s-au limitat la îndemnuri, înspăimântând localnicii prin faptul că duhurile rele trăiesc în idol . Cu toate acestea, atenția acordată altarului păgân nu a slăbit.
Totul s-a schimbat la începutul secolului al XVII-lea. În viața Sfântului Irinarh de Rostov se spune că călugărul l-a sfătuit pe prietenul său Diaconul Onufry să îngroape piatra. A îngropat „idolul”, motiv pentru care a fost foarte bolnav ulterior. Conform unei alte versiuni, dimpotrivă, diaconul a îngropat piatra și pentru aceasta și-a revenit de febră [3] .
Piatra a rămas în pământ o vreme, apoi s-a trezit din nou afară. Eroziunea apei a spălat panta, iar solul înghețat a împins treptat piatra din pământ.
În 1788, au vrut să-l folosească pentru întemeierea Bisericii spirituale în construcție (a fost situată pe malul Murmazh , un afluent al râului Trubej , care se varsă în Lacul Pleshcheyevo la sud de Mănăstirea Borisoglebsky). Piatra albastră a fost ridicată pe o sanie mare și dusă peste gheața lacului Pleshcheyevo. Dar gheața nu a rezistat greutății enorme, s-a crăpat, iar piatra s-a scufundat la o adâncime de 2 arshins (1,4 metri ). (Berdnikov scrie eronat despre 2 brațe , adică 4,3 metri.)
După 70 de ani, Piatra Albastră a fost din nou adusă pe malul lacului, mai mult, la nord de fosta ei locație. Discuția despre cauzele acestui fenomen a avut loc în ziarul „ Vladimirskie Gubernskie Vedomosti ” și s-a încheiat cu concluzia că piatra a fost storsă de cocoașe de primăvară , vânturi de uragan și mișcarea gheții [4] [5] .
Astăzi, Piatra Albastră, din motive geologice neclare, intră în pământ. Acum patruzeci de ani, ieșea la suprafață aproape de înălțimea unui bărbat, iar acum înălțimea sa este mai mică decât lungimea genunchiului.
În secolul al XIX-lea, povestea senzațională a Pietrei Albastre dă naștere unei legende . În mintea populară, piatra s-a dovedit a fi asociată cu Muntele Alexandru care se află nu departe de locația sa actuală , pe care odată se țineau jocuri cu păpușa Yarila . Potrivit legendei, piatra ar fi fost aruncată de pe munte prin decretul personal al țarului Vasily Shuisky . Acest complot, aparent, este rodul imaginației populare, deoarece nu găsește confirmare în documentele istorice. În ciuda acestui fapt, o legendă nesigură despre Alexander Hill și Vasily Shuisky este reprodusă constant de diverși ghiduri turistice [6]
Piatra albastră este, de asemenea, foarte populară printre neo- păgânii de astăzi ( Rodnovers ). Ei aduc cadouri pe piatră, aranjează ritualuri lângă ea în timpul diferitelor sărbători păgâne, inclusiv în timpul sărbătorii Kupala [7] .
La fel ca multe alte monumente culturale, Piatra Albastră a devenit un teren de încercare pentru adepții diferitelor tipuri de învățături mistice netradiționale , care îi explorează „aura” și stabilesc „contacte cu spiritele ”.
În prezent, zona din jurul Pietrei Albastre este împrejmuită și amenajată. O punte de lemn duce de la drum la piatră și mai departe la malul lacului.
Credința în pietrele sacre este prezentă în credințele religioase ale diferitelor popoare. Ele sunt încă venerate în culturile tradiționale (de exemplu, în Altai ).
Piatra albastră de pe lacul Pleshcheyevo este una dintre dovezile existenței unor astfel de credințe în rândul slavilor estici și al tribului finlandez Merya care a trăit anterior aici .
Au existat multe astfel de pietre în regiunea Pereslavl: piatra de elan și piatra de cocoș de pe râul Nerl Volzhskaya , legendara femeie de piatră din mlaștina Berendey.
În cele din urmă, o altă piatră albastră găsită de Ivan Borisovici Purishev în timpul lucrărilor de pământ [8] a fost plasată pe Piața Roșie a Kremlinului Pereslavl , lângă Catedrala Schimbarea la Față . Din 2020, această piatră nu se mai află în Piața Roșie, ci în Muzeul Barcii Petru .
Cercetarea etnografului finlandez Arja Alkvist, care a înregistrat în 1995 șase „pietre albastre” în regiunea Pereslavl , pe lângă piatra de lângă lac. Pleshcheyevo:
Alqvist a sugerat că numele „albastru” pentru pietrele de cult ale merianilor este asociat cu numele de Ukko , zeitatea supremă a tunetului a mitologiei finno-kareleene, care avea porecla „Pelerina albastră” (Sinivitta) , care în mituri apărea adesea. în haine albastre [9] .
Venerarea depresiunilor sub formă de „urme” și „boluri”, întâlnite adesea pe pietrele albastre, este asociată cu vechiul cult al strămoșilor zoomorfi și antropomorfi. De exemplu, potrivit lui V. A. Burov, aceste adâncituri reprezintă intrarea în peștera „muntelui mamă”, iar bolovanul însuși acționează ca un recipient pentru suflete - membri de un anumit fel. O astfel de interpretare a fost propusă prin analogie între credințele despre pietrele de cult din credințele meriano - ruse și ideile altor popoare finno-ugrice (în special, Mansi ) despre „țara morților”, calea către care se întinde prin o gaură în stâncă cu apă [9] .
Piatra albastra in 2019
Piatra albastra in 2019
piatră albastră în 2020
Piatra albastra in 2021