| Oraș antic | |
| Sinnady | |
|---|---|
| ( greacă τὰ Σύνναδα , latină Synnăda ) | |
| Dionysos. 1/2 secol d.Hr e. Statuie romana din Sinnad. Muzeul de Arheologie din Istanbul. | |
| 38°29′27″ s. SH. 30°29′16″ E e. | |
| Țară | |
| Regiune | Frigia |
| Fondat | la cumpăna secolelor XIII-XII. î.Hr uh |
| Fondator | Acamant (fiul lui Tezeu) |
| Locație modernă | Curcan |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Sinnady [1] , Sin(n)ada [2] , Sin(n)ad [2] ( greacă τὰ Σύνναδα , latină Synnăda ) este un oraș antic și cetate din Asia Mică , în sudul Frigiei (Phrygia Salutaris), la vest de Antiohia în Pisidia [1] . La sud-vest de orașul modern Shuhut ( tur . Şuhut ) (teritoriu modern al Turciei ), s-au păstrat ruinele cetății bizantine Sinnad.
Potrivit legendei, Sinnazii au fost fondați de Acamant (Ακαμάς), fiul lui Tezeu , care a plecat în Frigia după războiul troian [3] .
În epoca elenistică, zona făcea parte din statul lui Alexandru cel Mare, apoi Lisimachus, iar după - dinastia Attalid.
După încheierea războiului etolian , consulul Gnaeus Manlius Vulson a trecut prin Sinnads în timpul expediției sale împotriva galatenilor (Liv. XLV.34) [4] . Ca urmare a expediției împotriva galatenilor, în anul 188 î.Hr. e. Frigia a devenit parte a Regatului Pergamon [3] .
În 133 î.Hr. e. după moartea ultimului rege al Pergamului , Attalus al III-lea , orașul a devenit parte a statului roman și a devenit capitala districtului provinciei Asia. În ultimul secol al Republicii, orașul a fost de două ori inclus temporar în Cilicia. La acea vreme, la Sinnady se afla un important centru judiciar (conventus juridicus). În legătură cu necesitatea de a prezida ședințele de judecată, Cicero s-a oprit de două ori la Sinnand , pe drumul de la Efes la Cilicia și retur. El a scris despre vizita sa la Sinnad într-o scrisoare către Mark Porcius Cato din Tars (Cic. ad fam., xv, 4).
Ajungând în provincie în ajunul calendelor sextile, și găsind necesar, având în vedere anotimpul, să merg în grabă la oaste, am petrecut două zile la Laodiceea, apoi patru zile la Apamea, trei zile la Sinnad și același număr de zile în Philomelia. După ce au avut loc întâlniri mari în aceste orașe, am eliberat multe comunități din oraș de cel mai sever tribut, de cele mai grele plăți de împrumut și de datorii frauduloase.
— (Cic. ad fam., xv, 4) [5]De dimensiuni mici, orașul Sinnady era bine cunoscut în întregul imperiu pentru comerțul său cu marmură, care era extrasă în orașul apropiat Dacimium.
Sinnada este un oraș mic; în faţa lui se întinde o câmpie mărginită de măslini, lungă de vreo 60 de stadii. În spatele lui se află satul Dokimia și cariera de marmură Sinnad (cum o numesc romanii, deși printre localnici este cunoscut sub numele de „dokimitsky” sau „dokimeysky”). La început, în carieră s-au extras doar bucăți mici de marmură, dar acum, datorită dragostei romanilor pentru lux, coloane uriașe sunt sculptate dintr-o singură bucată, asemănătoare în culorile pestrițe cu marmura de alabastru. Deși livrarea unor astfel de încărcături grele la mare provoacă dificultăți, totuși coloane uriașe și plăci de o frumusețe uimitoare sunt aduse la Roma.
— (Strab. XII, VIII.14) [6]În primele secole ale creștinismului , câțiva martiri Sinad au devenit celebri în Sinnad și a fost înființată eparhia Sinad .
Sub Dioclețian , după formarea provinciei Phrygia Salutaria (Phrygia Salutaria), Sinnady a devenit capitala provinciei. Situat la intersecția a două drumuri majore, orașul s-a dezvoltat rapid într-o metropolă. În oraș se bateau monede, pe care locuitorii se numesc dorieni și ionieni [3] . După ce orașul Sinnady a devenit capitala provinciei, episcopia episcopală a fost ridicată la gradul de mitropolie .
Ca punct strategic important, Sinnadele au fost incluse în tema Anatolikov [2] . În 1071, după înfrângerea trupelor romane în bătălia de la Manzikert , orașul a fost ocupat de selgiucizi [2] . După capturarea lui Sinnad, viața orașului și a bisericii a început să scadă. Mitropolia din Sinad a durat până în 1385, după care scaunul a fost reînnoit doar ca titular .