Sinuhe, egiptean

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 2 septembrie 2021; verificările necesită 4 modificări .
egiptean
fin. Sinuhe egyptiläinen
Gen roman
Autor Mika Waltari
Limba originală finlandeză
data scrierii 1945
Data primei publicări 1945
Editura WSOY

Sinuhe, egipteanul (fin. Sinuhe egyptiläinen ) este un roman istoric din 15 „cărți” din viața Egiptului Antic , scris de scriitorul finlandez Mika Waltari . A intrat pe lista de bestselleruri Publishers Weekly pentru 1949 în Statele Unite . Romanul a fost tradus în treizeci de limbi ale lumii și până la sfârșitul secolului al XX-lea. a devenit cea mai tradusă lucrare a literaturii finlandeze [1] .

Cuprins

Romanul are loc între 1390 și 1335 î.Hr. e. și este prefațată de protagonistul deja în vârstă, medicul exilat Sinuhe . Următoarele descriu copilăria sa, care a avut loc în capitala Egiptului antic în timpul Noului Regat , Teba . Nou-născutul Sinuhe a fost găsit pe malul Nilului într-o barcă de stuf și crescut de medicul deja în vârstă Senmut și de soția sa simplă, dar evlavioasă, care nu avea copii. Devenit tânăr, Sinuhe și-a dorit inițial să facă o carieră militară, dar după ce s-a întâlnit cu un bătrân soldat onorat , uitat de toată lumea și vegetat în sărăcie, se răzgândește și cu ajutorul fostului coleg de clasă al tatălui său, acum curtean. doctor, „deschizător de cranii”, Ptagora are ocazia de a studia la școala templului la medic . Aici, în templul lui Amon din Teba, a întâlnit-o pe frumoasa curtezană Nefernefer, care a jucat un rol fatal în soarta lui Sinuha.

După ce a primit o educație profesională temeinică în „Casa Vieții” din templu, Sinuhe, în același timp, urmărind scandalurile și scăparea de bani a preoției, își pierde încrederea în zeii Egiptului. În acest moment, faraonul conducător Amenophis al III -lea s-a îmbolnăvit grav , iar când a devenit inevitabil - în ciuda artei vindecătorilor și a numeroaselor sacrificii făcute lui Amon în templul construit la ordinele faraonului însuși - moartea sa iminentă, regalul " deschizător de cranii” Ptagoras a fost chemat la muribund, care l-a luat cu el ca asistent pe tânărul doctor Sinuhe. Faraonul a murit în dimineața următoare după operație, dar Sinuhe în palat se întâlnește cu moștenitorul tronului, viitorul faraon Akhenaton și sora sa, frumoasa Baketamon. În timpul unei plimbări nocturne în deșert, fiul faraonului îl însoțește pe Sinuhe. Acolo, printre nisipuri, Akhenaton primește o revelație de la „zeul său personal” Aton , care se termină pentru Akhenaton cu o criză de epilepsie violentă . Cu ajutorul unui tânăr războinic Haremheb care s-a întâmplat să se afle în apropiere, doctorul reușește să-l aducă pe fiul regelui înapoi pe malul Nilului, unde o navă și slujitorii îi așteptau deja pe toți. După moartea faraonului, nefericiții vindecători Ptagoras, Sinuhe și vindecatorul „vorbător de sânge” care i-a însoțit au fost condamnați la o execuție simbolică (în timpul căreia vindecătorul a murit de fapt în mod misterios), apoi au primit nume noi și daruri din belșug. Sinuhe a primit de la faraon un adaos la numele său: „Sinuhe care este singur”.

După ce a absolvit „Casa Vieții”, Sinuhe își deschide cabinetul medicului cu fonduri primite de la văduva faraonului Teyi și cumpără Keptah un sclav cu un singur ochi, deja de vârstă mijlocie, care îl va însoți apoi în rătăcirile sale timp de mulți ani. Keptah este superstițios, morocănos, hoț, laș, îi place să bea și să se laude, dar în același timp este iute și inteligent și, cel mai important, devotat stăpânului său. Într-o seară, după ce a primit pacienți, vechiul său prieten Haremheb, care până atunci devenise șeful gărzilor faraonului, a venit la Sinuha. Plângându-se prietenului său de aroganța curtezanilor și de condițiile insuportabile de serviciu pentru un ofițer cinstit, de ineptitudinea războinicilor care nu s-au uitat în fața unui dușman adevărat de două generații, Haremheb îi dezvăluie și prietenului său că se află fără speranță. dragoste cu sora faraonului Baketamon. După ce au băut vin și pentru a-și alunga gândurile apăsătoare, tinerii merg într-una dintre „casele de distracție”, unde Sinuhe se întâlnește pe neașteptate cu amanta sa, frumoasa Nefernefer, care i-a făcut o impresie de neșters, încă un tânăr fără experiență. om, cu mulți ani în urmă, în timpul noviciatului său în templul Amon. Nefernefer recunoaște inelul prezentat cândva pe degetul lui Sinuha și se comportă cu el cu blândețe și afecțiune, trezindu-i pasiunea de mult ascunsă. Drept urmare, Sinuhe, în câteva zile de reînnoire a cunoștințelor, a devenit atât de nebun de dragoste, încât l-a copiat pe Nefernefer, care a stoarcat cu pricepere noi cadouri de la iubitul ei inflamat , nu numai casa ei și toate proprietățile, ci și casa părinților ei. , al cărui administrator era și chiar mormintele lor, cumpărate în avans la cimitir - așa cum era obiceiul în rândul vechilor egipteni. Când cocotte a stors tot ce era posibil din el, slujitorii lui Nefernefer l-au bătut pe Sinuhe și l-au aruncat pe bietul om în stradă. Bătrânii lui părinți, după ce au aflat că casa lor a fost vândută unei curve și că s-au trezit fără mijloace de subzistență pe stradă, s-au otrăvit cu monoxid de carbon. Sinukha nu mai avea nici un ban să-și îngroape părinții și a apelat la ajutor fostului său sclav Keptah, acum vândut noilor proprietari. Din fondurile acumulate de-a lungul mai multor ani, i-a dat lui Sinuha niște cupru și argint, dar acest lucru nu a fost suficient pentru o îmbălsămare cu drepturi depline a cadavrelor și înmormântare. Așa că fostul medic s-a dus la „Casa Morții”, locul templului unde a avut loc îmbălsămarea și s-a angajat să lucreze acolo timp de treizeci de zile fără plată, timpul necesar procesării trupurilor părinților săi înainte de înmormântare. Aici, în „regatul morților”, Sinuhe, ca medic și anatomist, a învățat multe care i-au îmbogățit cunoștințele și aptitudinile profesionale. Cu ajutorul materialelor furate în timpul îmbălsămării „clienților” bogați, lucrează la trupurile tatălui și ale mamei sale și apoi, rostogolindu-le într-o piele de boi, le duce în „Orașul morților” de pe malul stâng al Nilul, unde îl îngroapă într-unul dintre mormintele bogate din Valea Regilor . În același timp, găsește accidental în nisip o mică imagine a unui scarabeu sacru cu pietre prețioase în locul ochilor. Acest scarabeu devine ulterior talismanul gardian al lui Sinuhe și Keptah. Pe drumul de întoarcere către râul Sinuhe, îl întâlnește pe unul dintre prizonierii eliberați de noul faraon din cariere și îi spune medicului povestea tragică a vieții sale. Noaptea, amândoi se întorc în „Orașul morților” și fură bogățiile din mormântul unui om bogat care a ucis familia unui fost prizonier .

Revenit la Teba, Sinuhe nu-și găsește nici un folos, sufletul lui este sfâșiat de durere și remușcări pentru comportamentul său nedemn, care a dus la moartea părinților săi. Keptah, pe care l-a cunoscut, căruia fostul medic îi returnează banii luați mai devreme, îi oferă fostului său stăpân să părăsească Egiptul și să înceapă o nouă viață în Siria, unde medicii egipteni sunt extrem de apreciați. Sclavul este de nesuportat și în noua casă, unde bătrâna, ursuz, stăpână îl bate în mod constant și acceptă, chiar și sub amenințarea unei pedepse crude, să fugă cu Sinuhe. După ce s-au stabilit pe una dintre nave ca medic, Sinuhe și servitorul său ajung în cele din urmă pe coasta Siriei. Temosul Keptah, care a suferit și el de rău de mare, jură pe toți zeii să nu mai pună piciorul niciodată pe puntea unei nave. El își atribuie mântuirea proprie și a lui Sinuha numai bunei voințe a puternicului scarabeu. În Siria, Sinuhe locuiește timp de doi ani în orașul Simira și este angajat în tratamentul pacienților, studiul limbilor locale și babiloniene. În multe privințe, mai ales în chirurgie, el are superioritate față de medicii locali, iar în timp, Sinuhe devine un om bogat. Viața lui este otrăvită doar de o anumită concubină cu trup mare , dobândită de Keptah pentru stăpânul său pentru plăcerile amoroase și care, în același timp, s-a dovedit a fi complet nesățioasă. Din fericire pentru amândoi, „fata” a fost văzută de Aziru, regele amoriților, care a ajuns în Simira și era tratat de Sinuhe. S-a îndrăgostit de o frumusețe umflată și a cumpărat-o de la un medic.

În acest moment, în Orientul Mijlociu se pregătesc evenimente foarte grave. Siria, o serie de orașe-stat controlate de egipteni, este invadată de triburile sălbatice ale nomadelor Khabiru , strămoșii vechilor evrei. Khabiru ruinează sate, jefuiesc rulote, amenință temelia comerțului internațional, chiar captează și distrug unul dintre orașele siriene împreună cu garnizoana egipteană. Ca răspuns la aceasta, faraonul pacifist Akhenaton trimite un detașament militar împotriva nomazilor, însă, cu ordin de a rezolva conflictul cât mai pașnic posibil. Acest detașament este condus de Haremheb. Trupele egiptene își fac baza în Ierusalim și ridică aici, pe dealul sacru, templul lui Aton. După ce a aflat despre mișcarea compatrioților în adâncul Siriei, Sinuhe ajunge într-o tabără militară, în speranța că va fi util ca medic. Aici se întâlnește cu vechiul său prieten războinic, spre bucuria amândoi. În bătălia care a avut loc a doua zi, egiptenii, care aveau superioritate atât la arme, cât și la disciplină și antrenament, zdrobesc complet habira. Haremheb, urmărindu-și rămășițele, învinge prada capturată anterior de la inamic și chiar și zeul-idolul lor , Iahve , făcut din lemn, pe care el o distruge. După încheierea campaniei de la Haremheb, are loc o conversație importantă cu Sinuhe, în timpul căreia comandantul împărtășește cu un prieten gândurile sale tulburătoare despre schimbarea în mai rău a situației politice de lângă granițele Egiptului și îi cere lui Sinuhe să călătorească în țările învecinate pentru a afla amploarea amenințării la pândă pentru țara lor.

Sinuhe și slujitorul său vizitează și trăiesc de ceva timp în Mitanni, Babilonia, regatul hitit și Creta. Peste tot în aceste țări, Sinuhe, folosindu-și aptitudinile medicale, ajunge într-o poziție în care reușește să intre în mediul demnitarilor superiori și chiar al conducătorilor. El îl vede pe Mitanni ca pe o putere slabă, pe moarte, fără viitor. Babilonul este condus aproape de un băiat, capricios și inconstant în deciziile sale, petrecându-și tot timpul între harem și sărbătorile din belșug și și-a lansat în general o armata foarte numeroasă. Sinuhe, care l-a tratat pe acest rege și s-a împrietenit cu el, a fost atunci forțat să fugă din Babilon, deoarece sclavul său Keptah a fost ales „rege al Babilonului” pentru o zi într-una dintre sărbători, după care, conform legii, executarea sa. urmat. Împreună cu Sinuhe, frumoasa cretană Minea, dansatoare sacră și preoteasă fecioară dedicată principalei zeități cretane, Minotaurul , fuge și ea din haremul palatului . Minea caută să se întoarcă în patria ei, dar inițial Sinuhe trebuie să-și ducă la bun sfârșit misiunea și să viziteze țara hitiților, un stat misterios, singurul de pe pământ în care sunt deja fabricate produse din fier și arme. Conform structurii sale, regatul hitit este un stat militarizat închis de lumea exterioară, a cărui capitală - Hattusas  - de la străini are voie să viziteze doar ambasadorii altor puteri. Alăturându-se ca medic la una dintre aceste ambasade siriene, Sinuhe, împreună cu Minea, de care se îndrăgostește, și Keptah, vizitează țara hitiților. Din conversațiile cu arhivistul regelui hitit pe care îl cunoștea, Sinuhe află despre planurile de anvergură ale hitiților, care visează să subordoneze întregul Orient puterii lor. După ce a primit cadou o armă de fier de la unul dintre nobilii săi pacienți, Sinuhe împreună cu servitorul său și Minea navighează spre Creta. Aici află că fata pe care a salvat-o este o rudă a regelui cretan Minos și că în viitorul apropiat va trebui să intre - împreună cu alți câțiva băieți și fete - în „Casa Întunecată” ( Labirint ), locuința lui. misteriosul zeu cretan, de unde - în ciuda poveștilor preoților despre bogățiile fabuloase de acolo - nimeni nu s-a mai întors în viață...

Surse

Romanul se bazează pe monumentul literar egiptean antic „ Povestea lui Sinuhe ”, unul dintre cele mai vechi exemple supraviețuitoare de ficțiune umană. A fost compilat în timpul Regatului de Mijloc , în timpul domniei faraonului - fondatorul dinastiei a XII -a Amenemhat I (c. 2000 î.Hr.). Când a lucrat la această lucrare, autorul a reușit să reflecte istoric în mod corect relațiile politice inerente acelei epoci, tradițiile culturale și religioase, care au fost recunoscute și în rândul egiptologilor. Cu toate acestea, Waltari însuși a abandonat în mod deliberat acuratețea istorică în favoarea artei. Numele protagonistului și o parte din schița poveștii sunt preluate din vechiul egiptean „ Povestea lui Sinuhe ”, dar acțiunea este transferată din Regatul Mijlociu în timpul dinastiei a XVIII-a a Regatului Nou și reformelor lui Akhenaton. În plus, se adaugă comploturi din mitologia greacă veche.

Cartea lui Mika Waltari, care a devenit imediat un bestseller, a fost publicată deja în 1945-1960 în SUA, Marea Britanie, Franța, Germania, Japonia, Israel, Suedia, Finlanda, Spania, Portugalia, Islanda, Italia, Danemarca, Norvegia, Țările de Jos. , Elveția. Roman Valtari a influențat lucrările lui George Gulia „Faraonul Akhenaton”, Wilbur Smith „Zeitatea râului”, Elizabeth Hering „Sculptorul faraonului” „Jocul lui Stefan” Cartea Regelui David. Scriitorul ucrainean Pavlo Zagrebelny a criticat lucrările Autor finlandez pentru nesiguranța istorică.

Adaptări

În 1954, regizorul american Michael Curtis a realizat lungmetrajul The Egyptian bazat pe acest roman .

Inițial, romanul a fost publicat în limba rusă sub titlul „Moștenitorul faraonului” [2] , „Sinuhe-egiptean” [3] , apoi simplu „egiptean” [4] .

Literatură

Note

  1. ↑ Karhu, Eino Genrikhovici. Istoria literaturii în Finlanda, secolul XX. / E. G. Karhu; Reprezentant. ed. M. E. Kuusinen; Academia de Științe a URSS, Karel. Phil., Institutul de Limbi, Lit. si istorie. — L. : Nauka : Leningrad. catedra, 1990. - 606, [1] p., [10] fol. bolnav. : bolnav.; 22 cm; ISBN 5-02-027947-1
  2. ↑ Mika Waltari „Sinuhe Egipteanul” . Preluat la 28 august 2021. Arhivat din original la 28 august 2021.
  3. ↑ Waltari, Mika. Sinuhe Egipteanul: Trad. din finlandeză / Mika Waltari. - St.Petersburg. : B-ka „Stars”, 1994.
  4. ↑ Egiptean: roman: [16+] / Mika Waltari; traducere din finlandeză de Vladimir Bogachev, Laura Virolainen, Elena Kamenskaya. - Moscova: Străin: Azbuka-Atticus, 2020. - 797, [2] p. - (Literatura străină. Cărți mari).; ISBN 978-5-389-17124-4

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice