Înecarea ca metodă de execuție a fost remarcată încă de la începutul istoriei într-o mare varietate de culturi și a fost folosită pentru diverse crime.
Diverse culturi au observat interdicții împotriva vărsării sângelui regal și, dacă era necesar să se execute membrii familiei regale, aceștia au fost supuși la înecare pentru a evita vărsarea sângelui lor. În special, această metodă a fost folosită în Cambodgia [1] . Felix Carey [2] , care a lucrat ca misionar în Birmania între 1806-1812, a descris procesul în acest fel.
Când o persoană cu sânge regal este condamnată la moarte, aceasta se realizează în principal prin înec. În primul rând, mâinile și picioarele condamnatului sunt legate, apoi sunt cusute într-o pungă roșie, care se pune uneori într-un butoi și condamnatul este coborât în apă, cade sub propria greutate. Se recurge la această practică deoarece se consideră păcat să vărsați sânge regal [3] .
Într-o altă țară asiatică ( regatul Assam ), executarea oamenilor cu vărsarea sângelui lor era considerată doar un privilegiu regal. Instanțele inferioare nu puteau impune pedeapsa cu moartea decât prin înec sau prin lovire în cap [4] .
În unele culturi islamice, membrii familiei regale sau ai altor familii foarte respectate nu puteau fi executați cu vărsarea de sânge. În fostul Sultanat Pattani (azi sudul Thailandei), rebelul Tuk Mir a fost înecat în mare din respect pentru statutul său recunoscut de Said, adică descendent direct al familiei profetului Muhammad [5] . În Imperiul Otoman s-a folosit și practica executării fraților sultanului ales, pentru a evita eventualele conflicte civile, de obicei prinții erau sugrumați sau înecați, astfel încât sângele lor nu era vărsat [6] Practica uciderii fraților. al sultanului a durat mai ales în 1451-1648, iar odată repetat în 1808 [7] .
Reticența de a vărsa sânge regal este remarcată și într-o serie de culturi africane. James Fraser menționează acest obicei în studiul său Golden Bough în rândul poporului Ashanti (acum Ghana și Coasta de Fildeș ) și în regatul Dahomey (acum Benin ). Frazer mai menționează execuția membrilor familiilor regale prin strangulare, înfometare sau ardere în loc de vărsare de sânge [8] .
În Europa, ultimele execuții prin înec au avut loc în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. În Evul Mediu se folosea formularea „ cum fossa et furca ” sau „cu groapă și spânzurătoare” (prin groapă sau spânzurătoare) [9] .
Au avut loc ultimele execuții: Esslingen (1589), Württemberg (1593) [10] , Rotenburg (1562) - execuția unei femei pentru uciderea unui copil, conform statisticilor, ultima execuție a fost prin înec, ulterior o femeie condamnată pentru uciderea unui copil a fost decapitat [11] . În 1580, la Nürnberg , călăul Franz Schmidt (care a lăsat un jurnal al carierei sale profesionale 1573-1617) și-a folosit influența pentru a desființa execuția prin înec, convingând autoritățile să folosească spânzurarea sau decapitarea [12] . Cu 70 de ani mai devreme, la Nürnberg s-a petrecut un incident curios: o femeie hoț a fost condamnată să fie arsă de vie, dar a căzut isteric și s-a zgâriat pe mâini. Călăul Deipold a decis să determine autoritățile orașului să înece următorii hoți și să nu-i ardă de vii, următoarea femeie condamnată pentru furt a fost înecată în 1515 [13] .
În Scoția și Germania, practica înecului a început să se estompeze în secolul al XVII-lea, făcând loc decapitării, dar înecul a continuat până în secolul al XVIII-lea. În 1613, ultimul caz a avut loc la Frankfurt pe Main [14] . La Grosenhain în 1622 a avut loc ultimul caz de execuție a unei femei prin înec, după care acest tip de execuție a fost înlocuit cu decapitarea sau roată [15] . În Quedlinburg , în 1667, o femeie a fost executată pentru uciderea copilului ei, dar șase ani mai târziu, pentru o crimă similară, o femeie a fost decapitată în piață [16] . În Elveția, ultima executare legală prin înec a avut loc în 1652 [17] , în cantonul Zurich în 1615 [18] . În Rusia, înecul a fost desființat la începutul secolului al XVIII-lea [17] , în Islanda ultima execuție prin înec a avut loc în 1776.
Franța a reînviat această execuție în timpul Revoluției Franceze (1789-1799), comisarul Jean-Baptiste Carrier a folosit-o la Nantes pentru execuții în masă [19] .
În iunie 2015, Statul Islamic din Irak și autoritățile din Levant au executat captivii irakieni înecându-i într-o cușcă. Videoclipul execuției a circulat pe internet [20] .