Catedrala Notre Dame | |
---|---|
Notre-Dame de Paris. 1482 | |
| |
Gen | roman |
Autor | Victor Hugo |
Limba originală | limba franceza |
Data primei publicări | 1831 |
Citate pe Wikiquote | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Notre -Dame de Paris ( franceză: Notre-Dame de Paris ) este un roman de Victor Hugo publicat în martie 1831. Primul roman istoric în limba franceză , cea mai cunoscută operă a romantismului francez .
Succesul cărții a atras atenția publicului asupra Catedralei Notre Dame , care la acea vreme era pe cale să fie demolată sau reconstruită și a permis să fie păstrată intactă [1] . Descrierile romantice ale arhitecturii medievale, care abundă în carte, au contribuit la popularizarea mișcării pentru conservarea și restaurarea monumentelor gotice [2] .
La 6 ianuarie 1482, „la Paris au loc sărbători, unind sărbătoarea Bobotezei cu străvechea sărbătoare păgână a bufonilor”. În această zi, conform tradiției, în Piața Greve sunt aprinse lumini amuzante , sunt împodobiți copaci (un fel de prototip al unui brad de Crăciun ).
Din ordinul cardinalului Charles de Bourbon , în sala centrală a Palatului de Justiție („Sala Mare”), urma să fie prezentată o piesă cu participarea personajelor din Biblie, precum și a vechilor zei romani - „Misterul”. Piesa a fost dedicată căsătoriei planificate atunci a „fiului leului Franței”, moștenitorul tronului Franței, Delfinul Carol și Margareta Austriei . După mister, urma să aibă loc alegerea principalului comedian al Parisului, papa bufon.
A fost ales un papă clovn - clopotele cocoșat al Catedralei Notre Dame din Paris, Quasimodo , a devenit ei . Pierre Gringoire, autorul cărții Misterul, a fugit de la palat cu disperare, întrucât publicul era constant distras de la spectacol fie de sosirea întârziată a cardinalului, apoi de ambasadorii flamanzi, fie de alegerea papei clovnului, fie de apariția dansatoarei Esmeralda. Nu avea unde să petreacă noaptea, pentru că se aștepta să plătească locuința cu banii pe care i-a primit pentru „Misterul”. A decis să împartă bucuria oamenilor și s-a dus la focul din piață. Acolo, poetul Pierre a văzut o fată dansatoare „de o asemenea frumusețe, încât Dumnezeu însuși ar fi preferat-o Fecioarei Maria ”. După dans, țiganca Esmeralda a început să demonstreze abilitățile neobișnuite ale caprei sale Jali, pentru care Esmeralda a fost criticată de clerul care stătea în mulțime, arhidiaconul Claude Frollo (în Biserica Catolică, titlul de arhidiacon este mai aproape de episcopul vicar). al Bisericii Ortodoxe) , mentorul cocoșatului Quasimodo. Hoții, cerșetorii și vagabonzii și-au sărbătorit noul rege cocoșat. Văzând asta, Claude rupe hainele „papale” de la Quasimodo, ia sceptrul și ia cocoșul.
Țiganca adună bani pentru dansul ei și pleacă acasă. Pierre o urmează, sperând că, pe lângă aspectul ei frumos, are o inimă bună și îl va ajuta cu locuința. În fața ochilor lui Pierre, un țigan este răpit de Quasimodo și altcineva cu fața acoperită. Esmeralda este salvată de căpitanul fusilierii regali , Phoebus de Châteaupier . Esmeralda se îndrăgostește de el.
În urma fetei, Gringoire se găsește în Curtea Miracolelor , unde locuiesc cerșetori și tâlhari parizieni. Clopin îl acuză pe Pierre că a invadat ilegal teritoriul Curții Miracolelor și urmează să-l spânzureze. Poetul cere să fie acceptat în comunitatea lor, dar nu suportă grea încercare; a fost nevoie să scoată portofelul din sperietoarea cu clopoței, atât de mult încât să nu ținteie. În ultimele minute înainte de execuție, cerșetorii și-au amintit că, conform legii, Pierre trebuie să întrebe dacă există o femeie care se va căsători cu el. Dacă există unul, verdictul este anulat. Esmeralda a acceptat să devină soția poetului. El a recunoscut-o. Au fost „căsătoriți” timp de 4 ani. Cu toate acestea, fata nu-l lasa pe Gringoire sa o atinga. După cum s-a dovedit, Esmeralda purta o amuletă , care trebuia să o ajute să-și găsească părinții, dar a existat un „dar” semnificativ - talismanul funcționează doar atâta timp cât țiganul rămâne virgin.
După „nuntă” Gringoire o însoțește pe Esmeralda în timpul spectacolelor ei pe piață, unde câștigă bani făcând numere de clovn. În timpul următorului dans al țiganului, arhidiaconul Frollo îl recunoaște pe elevul său Gringoire în noul ei însoțitor și începe să-l întrebe pe poet în detaliu despre modul în care a contactat dansatorul de stradă. Faptul căsătoriei dintre Esmeralda și Gringoire îl ultrajează pe preot, el ia cuvântul de la filozof ca să nu se atingă de țigan. Gringoire îl informează pe Frollo că Esmeralda este îndrăgostită de un anume Phoebus și visează la ei toată ziua și noaptea. Această veste provoacă o criză de gelozie fără precedent în arhidiacon, acesta hotărând cu orice preț să afle cine este acest Phoebus și să-l găsească.
Căutarea lui Frollo este încununată de succes. Mânat de gelozie, nu numai că îl găsește pe căpitanul Phoebus, dar îi provoacă și o rană gravă în timpul întâlnirii cu Esmeralda, ceea ce îl antagonizează și mai mult pe țigan.
Gypsy Esmeralda este acuzată că l-a ucis pe Phoebus (Claude reușește să scape de locul crimei sărind prin fereastră în râu), luată în custodie și torturată, neputând să îndure ceea ce, fata își recunoaște „vinovăția”. Esmeralda este condamnată să fie spânzurată în Place de Greve . În noaptea dinaintea execuției, arhidiaconul vine la fata din închisoare. El îl invită pe captiv să fugă cu el, dar ea, furioasă, îl respinge pe ucigașul eșuat al iubitului ei Phoebus. Chiar înainte de execuție, toate gândurile ei sunt ocupate de căpitan. Soarta i-a dat șansa de a-l vedea pentru ultima oară. Stătea complet răcoros pe balconul casei logodnicei sale Fleur-de-Lys Gondelaurier. În ultimul moment, Quasimodo o salvează și o ascunde în catedrală, care poate servi drept refugiu pentru condamnați și de unde nimeni nu are dreptul să ia azil.
Esmeralda nici atunci nu încetează să viseze la căpitanul trăgătorilor regali (rana lui s-a dovedit a fi deloc fatală), fără să creadă că a uitat-o de mult. Toți locuitorii Curții Miracolelor merg să-și salveze sora nevinovată. Aceștia asaltează Catedrala Notre Dame, pe care Quasimodo o apără cu zel, crezând că vagabondii au venit să-l execute pe țigan. În această luptă mor liderul cerșetorilor, Clopin Truilfou, și fostul școlar Jean Frollo, fratele mai mic al lui Claude, care s-a alăturat vagabonilor.
Când a început asediul catedralei, Esmeralda dormea. Deodată, în celula ei vin două persoane: „soțul” ei Pierre Gringoire și un anumit bărbat în haine negre. Îmbrățișată de frică, ea încă urmează bărbații. Ei o duc în secret afară din catedrală. Prea târziu, Esmeralda își dă seama că misteriosul însoțitor tăcut este nimeni altul decât Arhidiaconul Claude Frollo. De cealaltă parte a râului, Claude întreabă pentru ultima dată ce alege: să fie cu el sau să fie spânzurată. Fata este necruțătoare. Atunci preotul supărat o dă sub pază reclusa Gudula.
Reclusa este crudă și lipsită de ceremonii cu fata: la urma urmei, este o țigancă. Dar totul este hotărât în cel mai neobișnuit mod - se dovedește că micuța Agnes, care a fost răpită de țiganii din Gudula (Pachetele lui Chantfleurie) și Esmeralda, este una și aceeași persoană. Gudula promite că își va salva fiica și o ascunde în celula lui. Gardienii vin după fată, printre ei Phoebus de Chateauper. Într-un acces de dragoste, Esmeralda uită de prudență și îl sună. Toate eforturile mamei sunt zadarnice. Fiica este luată. Ea încearcă până la urmă să o salveze, dar în cele din urmă ea însăși moare.
Esmeralda este adusă înapoi în piață. Abia atunci fata își dă seama de oroarea morții iminente. Quasimodo și, bineînțeles, Claude Frollo au urmărit această scenă tragică din vârful catedralei.
Dându-și seama că Frollo este vinovat de moartea unui țigan, Quasimodo, tulburat de furie, își aruncă tatăl adoptiv de pe vârful catedralei. După aceea, cocoşatul dispare.
Scena finală a romanului spune cum au fost găsite două schelete în mormântul spânzurătoarei Montfaucon , dintre care unul l-a îmbrățișat pe celălalt. Acestea erau rămășițele Esmeraldei și Quasimodo. Când au încercat să-i despartă, scheletul lui Quasimodo s-a prăbușit în praf.
În traducerea rusă, fragmente din roman au apărut deja în anul publicării sale (în „ Moscow Telegraph ”) și au continuat să fie publicate în 1832 (în revista „ Telescope ”). Din cauza obstacolelor de cenzură, traducerea în limba rusă nu a apărut integral imediat. Prima traducere completă a Catedralei Notre Dame (probabil de Yu. P. Pomerantseva) a apărut în revista fraților Dostoievski Vremya abia în 1862, iar în 1874 a fost republicată ca o carte separată [3] .
Ulterior, au fost publicate traduceri de E. I. Konradi (Sankt Petersburg: V. V. Lepekhin și F. N. Plotnikov, 1884); S. M. Yushchevsky (Sankt. Petersburg: Deyatel, 1898; republicat în 1913), V. L. Rantsov (Sankt. Petersburg: G. F. Panteleevs; 1899), E. K. Watson (Kiev: B. K. Fuks , 1903-1904), ed. E. Pimenova (în 1915 pentru o lucrare adunată în 12 volume), K. G. Loks (GIZ, 1928; Young Guard, 1937 - retipărit), N. A. Kogan (1939, a fost inclus în lucrările colectate din 1953). Acesta din urmă este considerat cel mai replicat pe teritoriul fostei URSS. În ultimii ani, au existat retipăriri ale unor traduceri anterioare care au devenit rare, de exemplu, de E.A. classic adventure”); K. G. Loksa (publicat în 2006 la editura World of Books, republicat în 2013 la editura Clubul de Agrement pentru Familii Book Club).
Au fost publicate și repovestiri prescurtate pentru copii de T. M. Pimenova (2005), M. Belous (2005, republicată în 2008).
Romanul lui Hugo a fost filmat de mai multe ori (pentru prima dată - în 1905 ):
În urma incendiului Catedralei Notre Dame din 15 aprilie 2019, romanul a urcat în fruntea listei de bestselleruri Amazon în Franța în versiunea sa originală. Totodată, traducerea în limba engleză a ocupat primul loc în vânzări la categoria ficțiune istorică [4] .
Texte de lucrări | ||||
---|---|---|---|---|
Site-uri tematice | ||||
Dicționare și enciclopedii | ||||
|
Catedrala Notre Dame ” de Victor Hugo | „||
---|---|---|
Personaje |
| |
Filme |
| |
desene animate |
| |
Alte adaptări |
|