Oraș | |
Soltanie | |
---|---|
سلطانیه | |
36°26′05″ s. SH. 48°47′51″ E e. | |
Țară | Iranul |
Stop | Zanjan |
Shahrestan | Abhar |
Istorie și geografie | |
Pătrat |
|
Înălțimea centrului | 1 776 m |
Fus orar | UTC+3:30 |
Populația | |
Populația | 5.864 de persoane ( 2006 ) |
Limba oficiala | farsi |
Alte | |
patrimoniul mondial | |
Soltaniyeh (Soltaniyeh) |
|
Legătură | Nr. 1188 pe lista Patrimoniului Mondial ( en ) |
Criterii | ii, iii, iv |
Regiune | Asia și Pacific _ |
Includere | 2005 ( a 29-a sesiune ) |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Soltania , Soltaniye , Sultania [2] ( pers. سلطانيه ) este un oraș mic din nord-vestul Iranului , în provincia Zanjan , situat între centrul provinciei și Abhar . Inclus în Shahrestan Abkhar . În 2006, populația era de 5.864 [3] . În acest oraș , la 22 martie 1394 , s-a născut conducătorul statului turc al Timurizilor , fiul lui Șahhrukh , nepotul lui Tamerlan , un om de stat celebru și un om de știință, matematician, astronom , educator și poet remarcabil al lui. ora Ulugbek ( Muhammed Taragay ibn Shahrukh ibn Timur Ulugbek Guragan)
Orașul este situat în partea de est a orașului Zanjan, într-o zonă muntoasă, la o altitudine de 1776 metri deasupra nivelului mării [4] . Soltania este situată la aproximativ 35 de kilometri sud-est de Zanjan , capitala provinciei, și la 235 de kilometri vest-nord-vest (VNV) de Teheran , capitala țării.
Orașul a fost fondat sub Ilkhanul statului Hulaguid Argun ( 1284 - 1291 ), construcția a fost reluată în 1305 de către Ilkhan Oljeitu ( 1304 - 1316 ). Potrivit lui Rashid al-Din , Arghun „a întemeiat orașul, [a scos] izvoare și a pus apeducte. A cheltuit mulți bani pe acest loc, dar din cauza vieții scurte a lui [Argun Khan], acesta a rămas neterminat pe vremea lui. Oljeitu-Sultan a completat-o în zilele regatului său și a numit-o Sultaniye” [5] . Soltaniye a devenit capitala Hulaguizilor în loc de Tabriz .
Curtenii ilkhanului s-au străduit să se depășească unul pe altul în decorarea noii capitale. În special, vizirul Rashid ad-Din a construit pe cheltuiala sa un sfert format din mai mult de o mie de case. Construcția orașului a fost finalizată în 1313 ; lungimea zidului care îl înconjoară trebuia să fie de aproximativ 30 de mii de trepte, dar în timpul vieții Oljeituului acesta nu a fost finalizat. Principalii factori economici pentru înflorirea Soltaniya au fost poziția avantajoasă pe rutele caravanelor și apropierea rătăcirilor estivale a mongolilor. Populația orașului, care trăia prin îndeplinirea ordinelor curții și comerțului hanului, se distingea prin diversitatea sa. Oameni din multe regiuni s-au stabilit aici, vorbind diferite limbi și aderând la diferite opinii religioase.
Soltaniye a fost un nod pe ruta comercială indo-iraniană care ducea de la Gujarat prin Golful Oman până la Hormuz și apoi prin Kerman , Yazd , Kashan și Sava până la Zanjan . De la Ormuz la Soltaniya au fost 60 de zile de călătorie [6] .
La nord-vest de Zanjan, drumul ducea la Tabriz, iar de acolo în Asia Mică . Comercianții europeni foloseau de bunăvoie această rută, deoarece ilkanii percepeau taxe foarte mici de la străini (spre deosebire de sultanii egipteni , care controlau rutele prin Marea Roșie ) și permiteau transportarea oricăror mărfuri în orice direcție [7] .
În 1384, Soltaniya, care până atunci devenise parte din statul Jalairidelor , a fost ușor capturată de Timur și a devenit parte a imperiului său [8] .
După ce a căzut în decădere sub Jalairizi, orașul a înflorit din nou sub Timur și descendenții săi . Potrivit mărturiei ambasadorului spaniol Gonzalez de Clavijo , orașul era situat într-o câmpie și nu avea ziduri, dar avea o fortăreață din piatră cioplită, cu ziduri groase și turnuri frumoase. Cedând în mărime lui Tabriz, Soltaniye a avut o importanță comercială mai mare; mătasea a fost adusă aici din Gilan și Shemakha , mătase și alte țesături și covoare din Persia de Sud, mărfuri indiene din Ormuz [6] .
Comerțul aici era liber pentru toți comercianții arabi, evrei și creștini veniți din Asia, Africa și Europa [9] .
González de Clavijo, primit în Soltania de fiul lui Timur, Miran Shah , în 1404, constată o mare adunare de negustori, inclusiv mulți genovezi și venețieni , adunați pentru un mare târg anual [10] .
În jurul anului 1474, orașul a fost vizitat de Afanasy Nikitin , care l-a menționat în notele sale de călătorie „ Călătorie dincolo de cele trei mări ” sub numele de „Soltanio” [11] .
După Timur, orașul a început să scadă și până la sfârșitul secolului al XVI-lea își pierduse splendoarea de odinioară. În secolul al XVII-lea avea aproximativ 6.000 de locuitori; în secolul al XIX-lea - aproximativ 300 de familii. Feth Ali Shah (1797-1834) a construit aici un palat de vară și o cetate, plănuind să reconstruiască orașul sub numele de Sultanabad, dar acest plan a fost abandonat după războiul ruso-persan din 1826-1828 .
Din a doua jumătate a secolului al XIII-lea, Orientul Mijlociu este sfera activității misionare a ordinelor Bisericii Catolice - franciscani și dominicani . De la sfârșitul secolului, pe pământurile statului Hulaguid și teritoriile adiacente, a existat un vicariat franciscan al Tatariei de Est cu centrul său în Tabriz. Prin bula Redemptor noster (din 1 aprilie 1318 ), Papa Ioan al XXII-lea a înființat o arhiepiscopie în locul acestui vicariat cu centrul în Soltania și a transferat-o în mâinile dominicanilor. În plus față de posesiunile hulaguidelor, au fost incluse în el și Chagatai ulus , India și Etiopia . Primul arhiepiscop al Soltaniei a fost Franco de Perugia. O lună mai târziu, Franco a primit șase episcopi sufragani (subordonați), inclusiv viitorul său succesor Guillaume Adam , călător și autor al proiectului cruciadei [12] .
Între 1320 și 1329 s-au întemeiat eparhii la Meraga , Tabriz și Tiflis , în 1350 - în Nahicevan , care un secol mai târziu a devenit sediul arhiepiscopului în legătură cu declinul Soltaniye [13] .
Alte centre ale eparhiilor au fost la un moment dat Izmir , Sivas , Samarkand . Ioan al III-lea , al optulea arhiepiscop, care a fost sfințit în 1398, s -a arătat și el ca un diplomat care a îndeplinit ordinele lui Timur la curțile regilor europeni [9] .
Chiar și în timpul vieții lui Oljeitu, arhitectul Ali-Shah de la Tabriz până la Soltaniya a construit mausoleul ilkhanului. Clădirea a fost amplasată în interiorul cetății, al cărei perimetru era de aproximativ 2000 de trepte. Clădirile au fost grav avariate de un cutremur la începutul secolului al XIX-lea.
Mausoleul Oljeitu este un monument remarcabil al arhitecturii iraniene de mijloc. Aceasta este o clădire octogonală, cu trei niveluri, înaltă de 52 de metri, cu două galerii în pereți (cea inferioară este deschisă spre interior, cea superioară spre exterior). Acoperită cu o cupolă ascuțită înaltă cu o carcasă dublă (diametru 24,5 m, înălțime 20 m). Domul era înconjurat de opt turnuri zvelte ca minarete . Este cel mai vechi exemplu al Iranului de dom cu două straturi și este, de asemenea, unul dintre cele mai mari domuri construite din cărămidă din lume . Mausoleul este decorat cu plăci turcoaz , plăci glazurate, stuc sculptat și teracotă . Construcția a fost în mare parte finalizată în 1309 , când Oljeitu, care devenise recent șiit , a decis să transfere relicvele sfinților șiiți în mausoleu. Din această cauză, modelul de pe pereți includea numele lui Ali. Mai târziu, ilkhanul și-a abandonat ideile, iar decorul a fost schimbat [14] .
Mausoleul din Oljeytu a servit drept model pentru mormântul lui Timur Gur Emir din Samarkand [15] , iar unii cercetători îl caracterizează drept „o anticipare a Taj Mahalului ” datorită originalității decorațiunilor interioare [16] .
În Soltaniya mai există două mausolee octaedrice: Celebi Oglu (construit în jurul anului 1330) și Mavlan Hasan Kashi (1565, reconstruit în prima jumătate a secolului al XIX-lea) [17] .
În iulie 2005, Comitetul Internațional al Patrimoniului Mondial al UNESCO a adăugat Soltania pe lista Siturilor Patrimoniului Mondial [18] .