Societate moderată ( chineză: 小康社会; pinyin xiǎokāngshèhuì) este un termen chinezesc folosit inițial în confucianism pentru a descrie o societate formată dintr-o clasă de mijloc funcțională . Termenul este cel mai bine cunoscut în ultimii ani pentru utilizarea sa de către secretarul general al Partidului Comunist din China, Hu Jintao , între 2002 și 2012, când se referă la politicile economice care vizează o distribuție mai uniformă a bogăției.
În utilizarea actualului secretar general Xi Jinping , termenul „ vis chinezesc ” a câștigat destul de multă importanță. În timpul reuniunii anuale a NPC din 2015, Xi Jinping a dezvăluit o serie de sloganuri politice numite „Patru aspecte cuprinzătoare” , care includ „construirea unei societăți moderat prospere într-un mod global”.
Termenul a fost tradus vag ca o societate „practic înstărită” în care oamenii pot trăi relativ confortabil, deși fără bibelouri. Termenul a fost folosit pentru prima dată în poezia clasică scrisă acum 3.000 de ani. Xiaokang poate fi asociat cu un coeficient Engel de 40-50%.
Liderul chinez Deng Xiaoping a folosit termenul de societate Xiaokang în 1979 ca scop final al modernizării chineze.
În timpul unei întâlniri cu prim-ministrul japonez Masayoshi Ohira în 1979, Deng Xiaoping a remarcat că China trebuie să construiască o societate moderat prosperă pentru a realiza modernizarea modernă a țării. [1] Experții chinezi au explicat că societatea moderat prosperă și modernizarea chineză sunt concepte noi. Iar o societate moderat prosperă este o etapă de dezvoltare între soluționarea problemei hranei și îmbrăcămintei pentru populație și prosperitatea deplină. [2]
Societatea Xiaokang se referă la o societate în care majoritatea oamenilor sunt din clasa de mijloc moderat înstărită , iar prosperitatea economică este suficientă pentru a muta majoritatea populației în China continentală în condiții confortabile, dar în care dezvoltarea economică nu este singurul scop al societatii. O parte integrantă a conceptului Xiaokang de societate este ideea că creșterea economică trebuie echilibrată cu obiectivele uneori conflictuale ale egalității sociale și protecției mediului.
Practica actuală de utilizare a termenului se referă și la filozofia chineză în sprijinul socialismului modern cu caracteristici chinezești . În scrierile chineze, societatea Xiaokang a fost precursorul ideii Marii Unități (大同). Există o corespondență aproximativă între această dezvoltare și dezvoltarea marxismului chinez între societatea socialistă de piață și comunismul mondial.
Revenirea conceptului de societate Xiaokang a fost parțial o critică a tendințelor sociale din China continentală în anii 1990, sub conducerea lui Jiang Zemin , în care mulți din China au simțit că pun prea mult accent pe cei nou bogați și nu au suficientă influență asupra continentului. Săracii din mediul rural din China. În plus, în unele părți se temea că societatea chineză a devenit prea materialistă, punând bogăția materială deasupra tuturor celorlalte nevoi sociale.
Spre deosebire de concepte anterioare precum „civilizația spirituală” (精神文明) și campania împotriva liberalizării burgheze din anii 1980, conceptul de societate Xiaokang nu implică sacrificiu de sine eroic și nu pune materialul și spiritualul în opoziție. Conceptul societății Xiaokang vede necesitatea creșterii economice pentru a asigura prosperitatea, dar această prosperitate trebuie să fie răspândită.
În plus, conceptul de societate Xiaokang este pentru prima dată când Partidul Comunist Chinez a folosit un concept chinez clasic pentru a-și legitima viziunea asupra viitorului Chinei. Utilizarea sa recentă a fost legată de Hu Jintao și Wen Jiabao ca obiectiv de atins pentru China continentală până în 2020.
Xiaokang este, de asemenea, numele unei reviste bisăptămânale care este asociată cu revista Qiushi (o revistă socială și politică din Beijing, publicația oficială a Comitetului Central CPC). Începută în 2004, se concentrează în principal pe dezvoltarea politică și economică a Chinei. Văzându -se ca „Înțelegerea Chinei”, Xiaokang se definește ca o revistă care exprimă opinia publică și discută probleme de actualitate referitoare la politica și cultura socială chineză.
1, PIB-ul pe cap de locuitor al Chinei ar trebui să depășească 3.000 USD. Acesta este un semn fundamental al construcției cuprinzătoare a unei societăți moderat prospere.
2, Venitul pe cap de locuitor al rezidenților urbani va depăși 18.000 de yuani.
3, Venitul net pe cap de locuitor în zonele rurale este de 8.000 de yuani.
4, coeficientul Engel sub 40%.
5, Spațiul mediu de locuit pe cap de locuitor al populației urbane - 30 mp.
6, Numărul cetățenilor va depăși 50 la sută din populația țării.
7, Proporția proprietarilor de computere va depăși 20 la sută.
8, Coeficientul numărului de studenți admiși în instituțiile de învățământ superior din totalul cetățenilor din grupa de vârstă corespunzătoare este de 20 la sută.
9, Numărul de medici la 10.000 de locuitori este de 28 de persoane.
10, Rata de acoperire a asigurărilor sociale este de 95 la sută. [3]
Construirea cuprinzătoare (completă) a unei societăți moderat prospere este una dintre cele patru direcții ale conceptului „Patru aspecte cuprinzătoare” propus de Xi Jinping. Acesta a fost prezentat pentru prima dată oficial de Hu Jintao în raportul său către cel de -al 18-lea Congres al PCC . În raportul său, Hu Jintao a subliniat că sarcina ambițioasă de a construi pe deplin o societate moderat prosperă până în 2020 trebuie îndeplinită. [patru]
La cel de-al 19-lea Congres al PCC din 18 octombrie 2017, Xi Jinping a remarcat că perioada de acum până în 2020 este perioada de câștigare a unei victorii decisive în construirea deplină a unei societăți moderat prospere. Este necesar, în conformitate cu cerințele construcției depline a unei societăți moderat prospere, propuse de Congresele 16, 17 și 18 ale Partidului, în strânsă coordonare cu schimbarea contradicției de bază a societății chineze, pe baza unui planificare, pentru a stimula construcția economică, politică, culturală, socială și a eco-civilizației, implementarea constantă a strategiei de ascensiune a țării de către forțele științei și educației, strategia de creștere a puterii statului prin personal, strategia de stimulare a dezvoltării prin inovare , strategia de dezvoltare rurală, strategia de dezvoltare coordonată a regiunilor, strategia de dezvoltare durabilă și strategia de integrare militaro-civilă. Și toate acestea pentru ca munca pentru construirea completă a unei societăți moderat prospere să fie recunoscută de oameni și să treacă testul istoriei. [5]