Strategia păianjenului

Strategia păianjenului ( italiană:  Strategia del Ragno ) este un film cu buget redus [2] din 1969 de Bernardo Bertolucci pentru televiziunea italiană, bazat pe nuvela „ Theme of the traitor and the Hero ” de Jorge Luis Borges . Potrivit regizorului, în „Spider Strategy” are în vedere aceleași subiecte ca și în „ The Conformist ”, care a fost filmat aproape simultan: originile psihologice ale fascismului , invazia trecutului în prezent, dualitatea tată-fiu, glorificarea trădării. [3]

Plot

La începutul poveștii, Borges remarcă că evenimentele descrise s-ar fi putut întâmpla oriunde: „Să spunem că a fost în Irlanda ”. Acțiunea filmului lui Bertolucci, dimpotrivă, este indisolubil legată de locul acțiunii. Scena este regiunea italiană Emilia-Romagna , unde s-a născut fascismul . Filmările au fost realizate pe străzile pustii ale orașului renascentist Sabbioneta . În film, orașul este numit după vechea capitală irlandeză  - Tara. [patru]

Primele fotografii ale filmului amintesc de Sosirea unui tren de Frații Lumiere . [5] Athos Magnani ( Giulio Broggi ) iese din tren la gara locală pentru a investiga moartea tatălui său (interpretat de același actor). Ajunge pe strada care poartă numele tatălui său, unde îi este instalat bustul. Inscripția spune că bătrânul Athos Magnani este un erou al mișcării antifasciste, „ucis cu ticăloșie” de naziști în 1936. Orașul plin de bătrâni pare încremenit în timp; încă se hrănește cu forța vitală a eroului căzut; toată lumea din jur vorbește despre el. [6]

Ancheta îl conduce pe tânărul Athos la casa unui prieten al tatălui său, pe nume Dreyfa. [7] Ea îl ajută să găsească trei dintre cei mai apropiați camarazi ai tatălui său în mișcarea antifascistă. Mărturiile lor diferă în felul lui „ Rashomon ”. Flashback -urile devin din ce în ce mai frecvente , în care devine din ce în ce mai dificil să distingem tatăl de fiu, trecutul de prezent. Fiul se identifică din ce în ce mai mult cu tatăl său. [opt]

În cele din urmă, adevărul iese la suprafață. Athos Sr. și prietenii săi pregăteau o tentativă de asasinat asupra lui Mussolini . Dictatorul urma să fie asasinat la teatrul local la un spectacol de „ Rigoletto ” (muzica din care însoțește întregul film). Athos Sr. a trădat în secret complotul fasciștilor locali. Prietenii au decis să se descurce cu el și l-au condamnat la moarte. S-a oferit să-și pună în scenă uciderea de către naziști în același teatru, astfel încât numele său să devină steagul luptei antifasciste. Trădarea lui Athos Sr. a fost ascunsă altora, iar pentru noile generații a devenit un simbol adorat al nobilimii, un luptător pentru o idee.

Asemănarea unui fiu cu tatăl său se manifestă prin faptul că mai tânărul Magnani nu îndrăznește să dezvăluie adevărul orășenilor. Iluzia eroică îi este mai dragă decât adevărul urât. Își împachetează valiza și se duce la gară pentru a părăsi orașul înghețat în timp. Cu toate acestea, trenul nu vine, iar șinele sunt acoperite de iarbă. Athos Jr. se dovedește a fi prizonierul Tarei, rețeaua pe care a țes-o tatăl său, o rețea în care adevărul nu se poate distinge de minciuni.

Distribuie

• Giulio Broggi  - Athos Magnani (fiul), Athos Magnani (tatăl)
• Alida Valli  – Draifa
• Tino Scotti
• Pippo Campanini
• Franco Giovanelli
• Alain Midgett

Echipa de filmare

• Regia: Bernardo Bertolucci
• Scenariul: Bernardo Bertolucci , Marilou Parolini , Eduardo de Gregorio
• Producator: Giovanni Bertolucci
• Fotografi: Vittorio Storaro , Franco Di Giacomo

Tema și forma

Criticii de film văd în film o declarație a unui tânăr regizor, aflat încă sub influența lui Pier Paolo Pasolini , pe tema fictivității fundamentale a oricărei narațiuni istorice și ideologice [5] . Nu numai că istoria este în mod inerent ficțiune, dar conștientizarea unei minciuni nu este suficientă pentru a depăși consecințele acesteia. [5] Pentru Roger Ebert, principala întrebare a filmului este „ce este mai important, cine suntem cu adevărat sau cine cred oamenii că suntem?” [6] Directorul nu se grăbește să răspundă la această întrebare. Istoricul francez Marc Ferro a remarcat în scrupulozitatea în detaliu a lui Bertolucci și în elaborarea filmului din această imagine, unde regizorul poate „... cu ajutorul unei simple batiste roșii sau a unei diferențe indefinibile de iluminare, să furnizeze o tranziție către îndepărtatul. trecută sau către o lume fictivă” [9] .

Temele de ambiguitate, ambiguitate, nerezolvare sunt relevate cu ajutorul formei cinematografice [10] . Tânărul regizor Vittorio Storaro (care avea să câștige trei premii Oscar în anii 1980) estompează metodic distincțiile dintre lumină și umbră, dintre zi și noapte, dintre trecut și prezent [11] . În trecutul antebelic și în prezent, personajele sunt portretizate de aceiași actori [5] . Alături de Erou fără vârstă, tovarășii lui par a fi ruine [11] . Timpul filmului, astfel, se dovedește a fi înghețat pe loc [5] .

Note

1. ↑ ČSFD  (cehă) - 2001.
2. ↑ JonathanRosenbaum.com „1999” iunie (link indisponibil) . Data accesului: 29 iunie 2010. Arhivat din original la 26 ianuarie 2012. (nedefinit) 
3. ↑ T. Jefferson Kline. Răsătul de vis al lui Bertolucci: un studiu psihanalitic al cinematografiei . University of Massachusetts Press, 1987. Pagina 82.
4. ↑ De asemenea, numele moșiei pierdute din Gone with the Wind . Asociere cu cuvintele italiene tara ("defect"), tarantula , tarantella .
5. ↑ 1 2 3 4 5 Bolongaro, Eugenio . Why Truth Matters: Ideology and Ethics in The Spider's Stratagem a lui Bertolucci , Italian Culture 23 (2005) 71-96 , Michigan State University Press (2006). Preluat la 29 iunie 2010.
6. ↑ 12 Ebert , Roger . Stratagema păianjenului , The Chicago Sun-Times (2006). Arhivat din original pe 15 februarie 2009. Preluat la 29 iunie 2010.
7. ↑ Acest nume, derivat din numele celebrului Dreyfus , a fost inventat de Athos Sr., fascinat de dialectica eroismului și trădării.
8. ↑ S. V. Kudryavtsev . 3500 de recenzii de filme . Tipografie, 2008
9. ↑ Ferro M. Cinema și istorie // Întrebări de istorie. 1993. nr 2. pp. 55-56.
10. ↑ Articolul lui Bolongaro enumeră metodele prin care realizatorii de film derutează privitorul, îl fac să se îndoiască de realitatea a tot ceea ce se întâmplă. De exemplu, conversația lui Athos Jr. cu prietenul tatălui său este întreruptă în mod deliberat de tăieturi de montaj, de parcă ar fi întinsă în timp, poate pentru câteva zile, iar cea mai semnificativă parte a informațiilor a fost tăiată din film.
11. ↑ 1 2 Domietta Torlasco. Timpul crimei: fenomenologie, psihanaliză, film italian . Stanford University Press, 2008. ISBN 978-0-8047-5802-4 . Pagina 94.