„Tazkirat ash-shuara” sau „Tazkirat osh-shoara” ( persană تذكرة الشعراء ) este o lucrare importantă ( tazkire ) despre istoria literaturii persane , scrisă de Doulatshah Samarkandi .
„Tazkirat ash-Shuara” a fost compilat la sugestia lui Alisher Navoi și finalizat în 1487. Cartea constă dintr-o introducere, 7 secțiuni și o parte finală dedicată contemporanilor lui Doulatshah. Conține relatări biografice ale a 150 de poeți diferiți [1] și aproximativ 350 de pasaje poetice [2] . Biografiile sunt aranjate cronologic; cu fiecare biografie mostre de lucrări. Neajunsurile eseului includ deficitul de știri, lipsa criticii, tendința moralizatoare și laudele extreme ale contemporanilor; despre predecesorii lui Rudaki nu există nici un cuvânt [3] . Multe dintre informațiile furnizate de Doulatshah sunt nesigure și sunt de natură legendară [2] .
Doulatshah Samarkandi a fost unul dintre puținii autori din acea vreme care și-a dedicat operele în întregime poeților. Analogii lui „Tazkirat” sunt „Lubab al-albab” de Aufi și „Manakib ash-shuara” de Abu Tahir Khatuni, despre care Samarkandi cel mai probabil nu știa [4] [1] .
„Tazkirat al-Shuara” începe cu o introducere lungă cu o biografie a autorului, urmată de un preambul cu informații despre zece poeți care au scris în arabă. Șapte capitole ale cărții sunt dedicate poeților care au scris în persană, de la Rudaki până la contemporanii lui Doulatshah. Urmează un epilog dedicat celor șase mari scriitori - contemporanii autorului ( Jami , Alisher Navoi , etc.), precum și o schiță biografică despre Hussein Baykar . Valoarea „Tazkirat ash-Shuara” constă în faptul că conține informații despre poeții care au trăit după compilarea „Lubab al-albab” de către Aufi, dar autorului nu i-a păsat fiabilitatea informațiilor și a unor mesaje. pot fi clasificate ca basme. Acest lucru este valabil mai ales pentru biografiile acelor poeți care au trăit mai devreme decât autorul operei [1] .
Tazkirat a fost publicat de un editor anonim la Bombay în 1887, de E. G. Brown la Londra și Leiden în 1901 și de Mohammad Ramazani la Teheran în 1959 [1] . O trecere în revistă detaliată a lucrării cu extrase mari din acolo este oferită de Sylvester de Sacy în volumul IV al „Notices Et Extraits des Manuscrits de la Bibliothèque Nationale Et Autres Bibliothèques” . Hammer-Purgstahl a făcut din Tazkirat ash-Shuara baza lui Geschichte der schönen Redekünste Persiens (1818). În Europa au apărut și biografii separate de Tazkirat (de exemplu, Vullers a tradus trei biografii: Ferdowsi , Hafiz și Anvari ). În Rusia, biografiile lui Firdousi, Hafiz și Attar au fost tipărite în persană în Cititorul persan al lui Boldyrev ( Moscova , 1833); biografia lui Firdousi a fost tradusă în rusă, în disertația lui Stepan Nazaryants : „Abdul Kasem Ferdausi Tussky” („ Notele științifice ale Universității din Kazan ”, 1849), iar Saadi , în disertația lui Hholmogorov : „Șeicul Moslihuddin Saadi” („ Note științifice ale Universității din Kazan”, 1865 și separat 1867); textului persan [3] este atașat acestuia din urmă .