Icoana Tikhvin a Maicii Domnului

Icoana Tikhvin
a Maicii Domnului în salariu
Data apariției cunoscut din 1383
Tip iconografic Hodegetria
Locație Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Tikhvin
Data sărbătoririi 26 iunie ( 9 iulie )
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Icoana Tihvin a Maicii Domnului  este o icoană a Maicii Domnului , venerată în Biserica Ortodoxă Rusă ca fiind miraculoasă .

Potrivit Povestea icoanei Tikhvin a Maicii Domnului, icoana a fost pictată fie de Evanghelistul Luca , fie din ordinul Patriarhului German în secolul al VIII-lea. Situată în Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Tikhvin . Ea a devenit, de fapt, un subtip iconografic al imaginii Hodegetriei ( Ghid ). Listele venerate din icoană au fost în Biserica Mântuitorului de pe Sennaya din Sankt Petersburg, Mănăstirea Afanasevsky din Mologa .

Istorie

În „Poveștile icoanei Tikhvin a Maicii Domnului” [1] , scrise de mână, dintre care cele mai vechi datează de la începutul secolelor XV-XVI, apariția sa la Novgorod datează din 1383. „Mercându-se luminos prin văzduh” dintr-un sat în altul, „purtată invizibil de îngeri” (deci în legendă), icoana a apărut localnicilor până a ajuns pe malurile râului Tikhvinka [2] .

Potrivit Legendei, icoana a apărut martorilor oculari de șapte ori: mai întâi pe Lacul Ladoga , în cimitirele din Smolkovo pe râul Oyat din Imochenitsy , apoi „pe Kozhel pe Muntele Cook”, apoi pe un munte deasupra râului Tikhvinka și, în cele din urmă , de cealaltă parte a aceluiași râu [2] .

După cum mărturisește Legenda, icoana și-a demonstrat în mod vizibil puterea miraculoasă în ținuturile slab populate și încă necreștinizate. Pe locul ultimei ei apariții în același 1383 a fost construită o biserică de lemn a Adormirii Maicii Domnului, care a devenit locul de depozitare al lăcașului [2] .

De la mijlocul secolului al XVI-lea, icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului Hodegetria, „care a apărut pe Tikhvin”, a început să fie identificată fie cu Blachernae Hodegetria din Biserica Blachernae , care a dispărut în mod inexplicabil din Constantinopol cu ​​70 de ani înainte de căderea lui. Imperiul Roman de Răsărit (aproximativ 1383), sau cu o listă cu imaginea miraculoasă a Lidei , realizată din ordinul luptătoarei pentru victoria cinstirii icoanelor de către viitorul Patriarh Herman la începutul secolului al VIII-lea și numită „Doamna Noastră a romani” [3] . Vechimea icoanei a fost subliniată prin legătura ei cu prima imagine, scrisă, conform legendei, de evanghelistul Luca [3] .

În timpul ereziei iconoclaste , imaginea „Doamnei Noastre a Romanilor”, după cum spune legenda secolului al XVI-lea, a traversat în mod miraculos marea de la Constantinopol la Roma. Și după Triumful Ortodoxiei s-a întors acolo în același mod. Un rol deosebit în fuziunea imaginilor amintite ale Hodegetriei l-a jucat faptul apariției icoanei pe râul Tikhvinka [3] . Apariția icoanei „la Tihvinka” a început să fie percepută de ruși ca părăsind Roma și noua Roma – Constantinopol, care își pierduse evlavia, de dragul rămânerii în noul lot al Maicii Domnului – Sfânta Rusia, care a devenit a treia Roma [2] [3] .

Icoana a devenit unul dintre cele mai izbitoare și figurative simboluri ale statului centralizat rus. Aceasta a fost asociată cu un tip iconografic special al icoanei Hodegetria - „ghidul” [2] .

În 1507-1515, la Tihvin , prin decret și pe cheltuiala Marelui Duce Vasily al III -lea , a fost construită Catedrala Adormirea Maicii Domnului din piatră special pentru venerarea icoanei, care a devenit un fel de raclă pentru această icoană, care patrona marele duce de Moscova. casa, care i-a predeterminat atenția sporită față de îndepărtata așezare Novgorod de-a lungul istoriei sale. Din acel moment, icoana miraculoasă a devenit cunoscută ca icoana Tikhvin [2] .

În secolul al XVI-lea, Tikhvin a devenit un loc faimos de pelerinaj. În 1526, Vasily al III -lea l-a vizitat pe Tikhvin pentru a se ruga în fața icoanei Tikhvin pentru darul unui moștenitor, care a fost viitorul țar Ivan Vasilyevici cel Groaznic . În 1547, în ajunul campaniei de la Kazan, Ioan al IV-lea, care avea o relație specială cu icoana Tihvin, l-a vizitat pe Tikhvin cu doar câteva zile înainte de încoronarea sa în regat  , cerând binecuvântări de la icoana Tihvin [2] . În 1560, la porunca sa, a fost fondată Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Tikhvin .

În 1910, la inițiativa Comitetului pentru tutela picturii icoanelor rusești, icoana antică a fost descoperită de sub înregistrările ulterioare de către Grigori Chirikov [4] .

După închiderea Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului în anii 1920, icoana a fost un exponat al muzeului local de tradiție locală .

Până în 1941, icoana a fost în Muzeul Tikhvin. În timpul ocupației lui Tikhvin în noiembrie 1941, icoana a fost scoasă din catedrală de către germani și trimisă la Pskov, unde a fost predată Misiunii spirituale din Pskov . Acolo a stat doi ani, unde ea, ca valoare cea mai importantă, era eliberată săptămânal duminica la Catedrala Treimii pentru închinare. Apoi icoana a venit în primăvara anului 1944 la Riga , Liepaja , Jablonec nad Nisou , zona de ocupație americană din Germania .

Ca urmare a rătăcirilor îndelungate, în 1950 imaginea miraculoasă a fost transportată la Catedrala Sfânta Treime din Chicago , unde rectorul și păstrătorul icoanei a fost mai întâi Arhiepiscopul Ioan (Garklavs) de Riga , iar apoi fiul său adoptiv, protopopul Serghie (Garklavs). ) , care și-a dedicat întreaga viață păstrării icoanei . Conform voinței Arhiepiscopului Ioan, întoarcerea icoanei în Rusia urma să aibă loc numai atunci când Mănăstirea Tihvin a fost reînviată.

În 1995, mănăstirea a fost transferată la Biserică, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost restaurată și sfințită.

În 2004, icoana a fost readusă solemn la locul său istoric din Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Tikhvin. Potrivit protopopului Sergius Garklavs, „Am ajuns la Riga pe 21 iunie 2004 și am stat acolo 2,5 zile. Întâlnirea a fost de nedescris! Când am intrat în oraș, au început să sune clopotele, iar străzile de pe ambele părți s-au umplut de oameni. 250 de mii de oameni au întâlnit Altarul. Apoi icoana a venit la Moscova (unde aproximativ o jumătate de milion de oameni au venit să i se închine), apoi la Sankt Petersburg. Și în dimineața zilei de 8 iulie, am părăsit gara Ladoga cu un tren special către Tikhvin. Acolo, din Piața Catedralei până la mănăstire, icoana era purtată de-a lungul drumului presărat cu flori proaspete” [5] .

Anterior, biserica a organizat o expunere non-stop a icoanei în bisericile de-a lungul traseului icoanei, inclusiv în Catedrala Treimii a Lavrei Alexandru Nevski din Sankt Petersburg .

Iconografie

Se referă la tipul iconografic al imaginii Fecioarei , purtând numele Hodegetria , o trăsătură caracteristică a căreia este comunicarea Preasfintei Fecioare cu Pruncul Hristos, apelul lor unul la altul. Imaginea Maicii Domnului este pe jumătate, Pruncul stă pe mâna stângă a Maicii. Picioarele bebelușului sunt îndoite la genunchi, iar piciorul său drept este sub cel stâng. În mâna stângă ține un sul , cu dreapta binecuvântează. Imaginea Maicii Domnului pe icoana Tikhvin este aproape identică cu icoana Smolensk a Maicii Domnului , diferența principală este înclinarea capului.

Miracole și întâmplări

Tradiția vorbește despre multe minuni asociate cu icoana Tikhvin a Maicii Domnului. Se crede că una dintre ele este legată de eliberarea Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului de sub invazia suedezilor din 1613 , condusă de generalul Delagardie . Maica Domnului i-a apărut novice Martinian, condus de Varlaam Khutynsky , Zosima Solovetsky și Nikolai Ugodnik . „Spune guvernatorilor și întregului popor ”, a spus Făcătorul de minuni, „Preasfânta Maica Domnului, casa de rugăciune comună pentru neamul creștin, l-a rugat pe Fiul ei, Hristos Dumnezeul nostru, să te izbăvească de vrăjmași și vei vedea mila. a lui Dumnezeu și a biruinței” [6] . O eclipsă spirituală i-a lovit pe suedezi, care au luat-o la fugă după ce li s-a părut că sunt înconjurați de o mulțime de armate.

O listă a icoanei miraculoase a Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului a fost adusă în orașul Karakol în 1897 de către episcopul Arkadi al Turkestanului. El a primit în dar această listă de la mănăstirea Athos. Inițial, icoana a fost în Mănăstirea Sfânta Treime de pe malul lacului Issyk-Kul (Capul Svetly - astăzi), dar după jefuirea și distrugerea mănăstirii, icoana a fost transferată la Biserica Sfânta Treime din Karakol, unde rămâne. până azi. Venerat local ca miraculos. Există urme de fotografii pe icoana în sine.

Publicistul ortodox Serghei Fomin în articolul „Război, Biserica, Stalin și Mitropolitul Ilie[7] relatează o poveste conform căreia, în 1941, lista miraculoasă a Icoanei Tihvin de la Biserica din Moscova a Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului în Alekseievski a salvat Moscova de germani: „destul de stânjenit Stalin […] a chemat clerul la Kremlin pentru o slujbă de rugăciune pentru acordarea victoriei; apoi, continuă legenda, icoana miraculoasă Tikhvin a Maicii Domnului din biserica Tikhvin din biserica Alekseevsky a fost înconjurată de un cerc de Moscova într-un avion și a salvat Moscova de inamic. Și pe 9 decembrie, după prima contraofensivă de succes care a precedat cea de la Moscova, orașul Tikhvin a fost eliberat . Cu toate acestea, conform istoricului Bisericii Ortodoxe Ruse Mihail Șkarovski , această legendă nu se potrivește bine cu evenimentele istorice reale [8] .

Lista Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului în Biserica Înălțarea Crucii din orașul Zilupe (Letonia), donată de ultimul său păstrător, părintele Sergius Garklavs , este considerată miraculoasă și ajută la nașterea copiilor. În 2018, s-au înregistrat 17 cazuri de vindecare miraculoasă a infertilității datorită rugăciunii la această icoană [9] .

Evlavie

Icoana Tihvin, care a fost păstrată până în 1941 în Tikhvin , a fost și rămâne cel mai important altar al ținutului Novgorod (acum această zonă aparține regiunii Leningrad) și întregului stat rus.

Acum icoana miraculoasă este situată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Maica Domnului din Tikhvin . Icoana este sărbătorită pe 26 iunie ( 9 iulie ).

Studiul icoanei Tikhvin trimite scrierea icoanei la sfârșitul secolului al XIV-lea - începutul secolului al XV-lea [10] .

În 2018, o copie a icoanei Tikhvin din secolul al XVII-lea, „Măsură în măsură”, a fost adusă la noua biserică Sf. Vladimir din Alma-Ata (Kazahstan).

Vezi și

Note

  1. RNB. OP FI731. Legenda icoanei Fecioarei din Tikhvin: manuscris din față. - Perv. podea. secolul al 18-lea - 243 l. ; 1º (31,5 x 20) cm . Preluat la 25 martie 2022. Arhivat din original la 25 martie 2022.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Shalina I. A. Icoana miraculoasă a Maicii Domnului a lui Tihvin în istoria statului Moscova de la sfârșitul secolului XV - prima jumătate a secolului al XVI-lea // „Istoria și dezvoltarea relațiilor dintre biserică și stat pe exemplul Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Tikhvin”. - Sankt Petersburg, 2010. - S. 19-27.
  3. 1 2 3 4 Shalina I. A. Icoana Lydda–Romană a Maicii Domnului și arhetipul iconografic al Icoanei Tikhvin // Icoana miraculoasă a Maicii Domnului Tikhvin: iconografie - istorie - cinstire. SPb., 2001. - S. 31–37
  4. Kolesnikova L. A. Despre istoria restaurării icoanei miraculoase a Maicii Domnului din Tikhvin // Patrimoniul culturii monahale. Meșteșuguri, artă, artă. Problema. 3. - Sankt Petersburg, 1998. - S. 5-15.
  5. Protopopul Sergius Garklavs: Vei fi un preot bun pentru Rusia . Arhivat pe 18 aprilie 2018 la Wayback Machine . Ortodoxia și lumea, 20.10.2015.
  6. Icoanele miraculoase ale Maicii Domnului / Alcătuit de A.A.Voronov, E.G.Sokolova - M., 1993. - S. 120
  7. S. Fomin : Război, Biserică, Stalin și Mitropolitul Ilie . Arhivat pe 5 noiembrie 2013 la Wayback Machine
  8. ↑ Biserica Ortodoxă Rusă Shkarovsky M.V. în secolul XX . — Veche, 2010.
  9. Lyudmila Pribilskaya. Zilupe și Opoli: puteri vindecătoare // Business Class: revistă. - 2018. - Decembrie ( Nr. 4 ). - S. 47-50 . — ISSN 1691-0362 .
  10. Aune Jaaskinen. Icoana Maicii Domnului din Tikhvin: Un studiu al relicvei Mănăstirii Tikhvin în tradiția Hodegetria . Preluat la 3 septembrie 2015. Arhivat din original la 21 august 2016.

Literatură

Link -uri