Schitul Buna Vestire a Treimii Sinozersk este o mănăstire masculină a eparhiei Cherepoveți a Bisericii Ortodoxe Ruse , situată pe malul estic al lacului Sinichye , la marginea de sud-est a satului Pustyn , raionul Chagodoschensky, regiunea Vologda [1]
Fondată de bătrânul Euphrosynus în 1594 . În decursul secolului al XVII-lea, trei biserici de lemn au fost ridicate succesiv în deșertul Sinozero: în 1633 Biserica Treimii Vestire cu clopotniță (arsă la 3 august 1960), în 1682 Sf. ) și Petro-Pavlovsky (arsă). în 1847).
La 20 martie/2 aprilie 1612, Sfântul Eufrosin a fost martirizat împreună cu ucenicul său, Sfântul Iona, de către invadatorii polono-lituanieni , a căror sosire a prezis-o.
Deșertul Sinozero a fost reînnoit în 1619. În anul 1630 a început în același loc construcția unei noi Biserici Buna Vestire, sfințită în 1633, ulterior a fost ridicată, altarul superior a fost sfințit în 1647 în numele Sfintei Treimi, după care mănăstirea a devenit cunoscută sub numele de Treimea.
În 1636, conform carta regală, mănăstirii i s-a alocat pământ de-a lungul râului Chagodoshcha . Țarul Alexei Mihailovici a donat mănăstirii un clopot, așa cum se arată în inscripția de pe ea: „Suveranul și Marele Duce al Întregii Rusii Alexei Mihailovici a dat acest clopot la contribuția Treimii dătătoare de viață, a Preacuratei Maicii Domnului, la deșertul Sinozerskaya în vara anului 7159 martie în ziua a 8-a” [2] . Clopotul a supraviețuit până în zilele noastre. În anii sovietici, în perioada campaniei „anti-clopot” condusă de guvernul sovietic, din 1931, în loc de unul spart, clopotul a fost folosit ca far la farul Zhonkier din orașul Aleksandrovsk de pe Sahalin . Cum și când a ajuns la Sakhalin încă nu se știe cu siguranță. În 1993 a fost instalat în Biserica Mijlocirii. Dar până atunci, profitând de gestionarea proastă a autorităților, elementele fără adăpost i-au luat o parte din „fustă” pentru suveniruri și pentru a face schimb de alcool.
La 25 august 1653, moaștele călugărului mucenic Euphrosynus, găsite nestricăcioase, cu binecuvântarea Mitropolitului Macarie de Novgorod , au fost transferate și așezate de către constructorul Iona sub noul turn clopotniță al Bisericii Buna Vestire din partea de sud-est, sub un bushel.
Țari și oameni nobili ai statului au adus contribuții la mănăstire, inclusiv țarul Alexei Mihailovici, mărturisitorii regali protopopi Stefan Vonifatiev și Mercur Gavrilov. Printre contribuții se numără icoane, clopote, cărți și ustensile liturgice, diverse feluri de proprietate.
La începutul secolului al XVIII-lea, mănăstirea Sinozero a fost atribuită Mănăstirii Învierii din orașul Ustyuzhna , ca cea mai apropiată de aceasta; în 1753 - la Mănăstirea Adormirea Mare a Tikhvin , în 1758 - din nou la Mănăstirea Învierii.
În 1764, în timpul reformei de secularizare a Ecaterinei a II -a, mănăstirea a fost desființată. Pe locul mănăstirii s-a înființat o parohie , care cuprindea un singur sat Pustyn, care în 1912 era formată din 38 de gospodării. Fostul Pustyn a fost situat în partea de vest a districtului Ustyuzhensky din provincia Novgorod . După desființare, în secolele XVIII-XX, majoritatea acestor obiecte de valoare au dispărut sau au fost împrăștiate printre colecțiile mai multor muzee. Potrivit localnicilor, în jurul anului 1958, între pasajele de pe clopotniță, copiii din localitate au găsit din greșeală un cufăr cu câteva dintre obiectele de valoare ale mănăstirii, dar când s-au întors cu adulții, lada s-a dovedit a fi goală. Agenții departamentului raional al KGB care au ajuns în sat nu au găsit urme ale bunurilor de valoare găsite. Proprietatea dispărută nu a fost încă găsită.
La 29 iunie 1912, prin hotărârea Preasfântului Sinod, Monahul Mucenic Euphrosynus a fost canonizat pentru cinstirea întregii Ruse. Sărbătorile cu această ocazie au fost ample. Aproximativ 30 de mii de pelerini au venit la ei din diferite părți ale țării, călugăriști au venit de la mănăstirile Valaam și Tikhvin, unde călugărul, înainte de plecarea sa la schitul Sinozero, a suferit ascultari și a fost tuns în sutană și mantie . Pentru sărbătorile de slăvire a sfântului în Schitul Sinozero , procesiunile veneau din toate bisericile și parohiile din apropiere, cel mai îndepărtat pasaj venea pe 60 de mile. De la Mănăstirea Tikhvin a sosit altarul integral rusesc - Icoana Tihvin a Maicii Domnului într-o casulă de câmp și o cutie de icoană de câmp. Nicolae al II-lea și Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna au trimis telegrame de salut și cadouri. Au sosit arhiepiscopul de Novgorod și Starorusski Arseniy (Stadnitsky) și episcopul de Kirillov Ioanniky (Dyachkov) , guvernatorul provinciei Novgorod Mihail Islavin [3] . O uriașă procesiune religioasă cu miraculoasa icoană Tikhvin a Maicii Domnului a mărșăluit din Vechiul Deșert la noul Schit Sinozerskaya. Moaștele sfântului au fost transferate într-o nouă raclă de bronz și în timpul sărbătorilor au fost puse spre închinare pe o platformă specială. După sărbătorile într-un altar de bronz, acestea au fost pentru cult până în 1936 în capela de sub clopotniță.
| Obiect al patrimoniului cultural al Rusiei de importanță federală reg. Nr. 351721288810006 ( EGROKN ) Nr. articol 3530008000 (Wikigid DB) |
Din 1936, după deschiderea lor, sfintele moaște au servit în mod blasfem ca „exponat” al unei expoziții antireligioase. La 14 iunie 1991, moaștele au fost transferate în Biserică și și-au găsit odihna în capela Sfântului Mucenic Antipa, Episcopul Pergamonului Asiei, Biserica Kazan a orașului Ustyuzhna [4] , într-un altar construit înapoi în 1799 și returnat de Muzeul de cunoștințe locale din Ustyuzhna.
La 14 august 1995 [5] , pe locul vechii mănăstiri a fost sfințită o cruce memorială, ridicată prin eforturile comune ale credincioșilor, istoricilor locali, lucrătorilor muzeelor din Chagoda și Cherepovets, a fost defrișat un deal, unde bătrânul a trăit odată într-o peșteră.
La 14 octombrie 2001, pe locul unei peșteri din Deșertul Vechi, în care Euphrosynus și-a început isprava de rugăciune, a fost sfințită capela proaspăt tăiată a Martirului Euphrosynus. Ulterior, a fost instalată și sfințită o capelă cu crin pe locul unde la sărbătorile anului 1912 se afla o platformă cu altar; conform desenelor și fotografiilor originale găsite în arhive, turnul-clopotniță a fost restaurat [3] .
În prezent, pe teritoriul deșertului a fost construită o biserică de lemn a lui Petru și Pavel, fondată în noiembrie 2010.
În iulie 2012, în Schit s-au desfășurat festivități în onoarea a 400 de ani de la martiriul și a 100 de ani de la proslăvirea Monahului Mucenic Euphrosynus de Sinozero, care s-au încheiat pe 7 septembrie, în ziua găsirii moaștelor sfântului, cu sfinţirea bisericii lui Petru şi Pavel. Sfințirea a fost săvârșită cu binecuvântarea arhiepiscopului de Vologda și a lui Veliky Ustyug Maximilian (Lazarenko) de către decanul diecezei Georgy (Osipov).
Prin decretul episcopului de Vologda și Veliky Ustyug Ignatius (Deputatov) nr. 198 „Cu privire la formarea parohiei Schitul Trinity Sinozerskaya din satul Pustyn” din 8 iulie 2014, a fost înființată parohia Schitul Trinity Sinozerskaya în satul Pustyn, districtul Chagodoshchensky, regiunea Vologda, pe locul mănăstirii care exista odinioară a Schitului Trinity Blagoveshchenskaya Sinozero . Preotul Roman (Podosenov), decanul districtului Chagodoshchensky, a fost numit rector al parohiei.
La 12 iulie 2016, cu ocazia sărbătorii patronale a Sfinților slăviți și prealăudați apostoli Petru și Pavel, episcopul Flavian (Mitrofanov) de Cherepoveți și Belozerski, a sărbătorit pentru prima dată în mai bine de 100 de ani slujba ierarhică a Divinului Liturghie în Schitul Trinity Sinoezerskaya, co-slujită de clerul eparhiei [6]
Pe 12 iulie 2017, a fost înființat Complexul Episcopal al Deșertului Sinozero a Treimii-Anunț.
La 26 septembrie 2017 s-a înființat organizația religioasă „Metochionul Episcopilor de la fostul Schit Sinozero a Treimii-Vințire din districtul Chagodoshchensky din regiunea Vologda a Episcopiei Cherepoveți a Bisericii Ortodoxe Ruse” [7] .
La 26 decembrie 2019, prin hotărârea Sfântului Sinod, mănăstirea a fost deschisă oficial, iar ieromonahul Teodosie (Belov) a fost numit stareț [8] . Prima Sfântă Liturghie a avut loc în mănăstire pe 12 ianuarie 2020 [9] .