Tengri

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 14 mai 2022; verificările necesită 9 modificări .

Tengri , sau Tengri [1] ( altă turcă ‏𐱅𐰭𐰼𐰃 ‎ * teŋri / *taŋrɨ [2] , Old Mong. ᠲᠡᠩᠷᠢ Tngri - cer [1] , duh ceresc [1] ; divinitatea supremă a cerului popoarelor turcice și mongole [3] [4] . Celălalt nume al său este Kok Tengri (Zeul Ceresc). Triburile mongole care aderă la șamanism se închină cerului (tengri), care este cel mai înalt reprezentant al tuturor forțelor naturii [1] . Cuvântul tengri, care însemna inițial doar cerul, cu timpul a început să fie folosit în sensul unui spirit ceresc [1] .

Varietatea observată a fenomenelor cerești i-a determinat pe șamaniști să creadă în existența multor ceruri (unele numără până la 99); cerurile sunt împărțite, după conceptele lor, în est și apus; în consecință, spiritele cerești sunt și ele împărțite - tengrii , - provenind din cerul etern suprem. Acestea sunt genii , zei, reprezentând diverse pasiuni, abilități și, în general, forțe ale naturii noastre spirituale ; ele sunt veșnice, ca și cerul însuși, sunt instrumentele voinței sale; forţe necesare pentru manifestarea scopurilor sale superioare [1] .

Intermediarii dintre ei și oameni sunt spirite de origine cerească, care coboară pe pământ: „ colibe ” - printre buriați, " sabdyks " - printre mongoli, " sedyays " - printre samoiezi, " eezi " - printre Altai. Pentru șamaniști, fiecare localitate individuală, fiecare trib, fiecare clan are propriile sale spirite patronale; fiecare localitate are propriile legende despre originea lor. Conform conceptelor buriaților, colibele de est și de vest, ca reprezentanți ai două principii opuse, răul și binele, au fost în dușmănie constantă între ei din timpuri imemoriale, iar victoria rămâne de obicei la reprezentanții cerurilor vestice. Cel mai bun ghid pentru familiarizarea cu mitologia șamanică, conform buriaților, este poemul eroic despre „fiul cerului” - Geser Khan , comentat în detaliu de G. N. Potanin [1] .

Istorie

A fost înregistrat pentru prima dată în cronicile chineze când i-au descris pe huni ca 撑犁:

"匈奴谓天为撑犁": Xiongnu se numește Tian (天 numele cerului sau al Raiului în chineză) Tengri.

În statele popoarelor vorbitoare de turcă din Evul Mediu , inclusiv printre turcii antici înșiși ( Turkuts ), hanii și- au bazat puterea pe consimțământul lui Tengri [5] . Acești conducători erau percepuți ca proprietari ai darului Tengri, care le dădea o grație specială - kut , aveau nume de tron, subliniind alegerea lor, cum ar fi Tengrikut, Kutlug sau Kutalmysh [6] .

Descriind călătoria sa la Volga în 921-922, Ibn Fadlan a scris despre turcii nomazi ( Oghuz ):

Și dacă unul dintre ei suferă nedreptate sau i se întâmplă ceva neplăcut, va ridica capul spre cer și va spune: „Bir tengri”, iar aceasta este în turcă „[Jur] numai pe Dumnezeu”, deoarece „bir” în „Unul” turcesc și „tengri” în limba turcă - „creator” [7]

Strămoșii popoarelor turcești au fost animiști , urmând credințe șamanice , venerau zeii cerești și forțele naturii. Potrivit lui Mahmud al-Kashgari , Tengri era cunoscut ca creatorul plantelor și al tunetului . Popoarele vorbitoare de turcă foloseau adjectivul „Tengri”, care înseamnă „ceresc, divin”, pentru a se referi la orice grandios sau deosebit de semnificativ, cum ar fi vârful Khan-Tengri sau Kantegir ( khakassian Khan-Tigir ) în Sayans occidentali .

Alisher Navoi ( secolul XV ) folosește cuvântul Tengri ( Khamsa , I:XIV) pentru a descrie cel mai înalt principiu al universului.

Descriere

Principalele ființe divine din tengrismul mongol au fost Tatăl Ceresc ( Mong. Tenger Etseg ) și Mama Pământ ( Mong. Gazar Eezh ). Credința într-un zeu universal, victorios, a servit în Imperiul Mongol ca mijloc ideologic de întărire a controlului khanului. Astfel, ordinele conducătorilor mongoli erau susținute de o referire la „Puterea cerului etern” [8] .

Potrivit participanților la proiectul Baza etimologică a lui Starostin, numele lui Dumnezeu provine dintr-un lexem general Altai cu sensul original „jurământ, zeitate” [9] .

Originea este asociată și cu sumerianul Dingir („Cer”) [10] , cu vechiul norvegian Thor ( Þōrr ), cu termenul chinezesc Tien însemnând „Cer” [11] .

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Tengri // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  2. ↑ Eski Türk dini (gök tanrinancı) ve … - Google Books . Preluat la 28 octombrie 2021. Arhivat din original la 16 iunie 2021.
  3. ↑ Bicheev B. A., Kukeev A. G. Despre ideile religioase ale vechilor turci și mongoli  // Buletinul KIGI RAS. Etnologie. - 2011. - Nr 2 . - S. 75-77 . — ISSN 2619-0990 . Arhivat din original pe 20 decembrie 2019.
  4. ↑ Tengrianismul // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
  5. ↑ Eurasica.ru - Eurasian Historical Server - Articole - A. K. Bisenbaev. Mituri ale vechilor turci - CUM TENGRI I-A CREAT PE TURCI SI LE-A DAT LUMEA (link inaccesibil) . Consultat la 19 septembrie 2011. Arhivat din original pe 8 august 2011. 
  6. ↑ Ugdyzhekov S. A. Structura socială a Kârgâzului medieval timpuriu. — Abakan, 2003
  7. ↑ AHMED IBN FADLAN. CARTEA DESPRE CĂLĂTORIA SA LA VOLGA ÎN 921-922. . Preluat la 5 martie 2013. Arhivat din original la 9 septembrie 2011.
  8. ↑ Scrisoarea lui Guyuk către Papă . Consultat la 5 martie 2013. Arhivat din original pe 28 martie 2013.
  9. ↑ Baza de date etimologică a lui Starostin . Preluat la 28 octombrie 2021. Arhivat din original la 31 august 2021.
  10. ↑ Miturile popoarelor lumii: enciclopedie. - T. 2. - M. , 1988.
  11. ↑ Muratov B. A. La întrebarea istoriei apariției scrierii runice turcești // Ural-Altai: prin secole în viitor. Proceedings of the All-Russian Scientific Conference (1-5 iunie 2005). - Ufa: Gilem, 2005. - C. 96-102

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice