Societatea ucraineană pentru prietenie și relații culturale cu țările străine | |
---|---|
WODKS | |
Asociația ucraineană de prietenie și relații culturale cu țările străine (UTDKZ) | |
Data fondarii | 5 martie 1959 |
Tip de | Organizație publică cu apartenență colectivă |
Numărul de participanți | 5 mii de organizații (1986) |
Societatea Ucraineană pentru Relații Culturale cu Țările Străine ( Societatea Ucraineană pentru Prietenie și Relații Culturale cu Țările Străine ) este o organizație publică a RSS Ucrainei , fondată în 1959 . Se presupune doar apartenența colectivă. Societatea cuprindea peste 5 mii de organizații sovietice diferite (1986).
Scopul principal al activităților Societății a fost acela de a difuza informații despre realizările Ucrainei sovietice și de a contracara propaganda antisovietică în cercurile emigraților ucraineni. Pentru a face acest lucru, societatea a trimis în țările în care a existat o diasporă ucraineană, diverse expoziții și literatură, care ar trebui să arate viața ucraineanilor din RSS Ucraineană din partea pozitivă. De asemenea, societatea a furnizat în mod activ presei străine materiale special pregătite pentru pregătirea articolelor și rapoartelor pro-sovietice. Societatea a invitat lideri și activiști ai organizațiilor pro-sovietice („progresiste” conform documentelor oficiale sovietice) în RSS Ucraineană pentru odihnă și tratament, unde a lucrat cu ei, învățându-i metode de a conduce propaganda pro-sovietică. În anii 1960 și începutul anilor 1970, Societatea ucraineană pentru prietenie și relații culturale cu țările străine a supravegheat educația în universitățile RSS Ucrainene conform planurilor individuale ale activiștilor cercurilor de emigranți ucraineni loiali URSS. În anii 1970, formarea de lungă durată pentru astfel de activiști a fost abandonată, deoarece la întoarcerea în țara natală, aceștia s-au îndepărtat de la locul de muncă în organizațiile de emigranți. Cu toate acestea, formarea activiștilor pentru emigranți de către Societate în RSS Ucraineană a continuat, doar că a devenit pe termen scurt - au predat lucrătorii media și organizatorii de activități artistice amatori. Societatea a primit aproximativ 16% dintre turiștii străini sosiți în RSS Ucraineană la sfârșitul anilor 1960-1980, încercând să-i implice în propaganda pro-sovietică. Societatea a contribuit, de asemenea, la dezvoltarea studiilor ucrainene în străinătate, furnizând universităților și organizațiilor științifice străine literatură în limba ucraineană publicată în URSS.
Din punct de vedere politic, societatea era complet sub controlul PCUS . Membrii Prezidiului Consiliului Societăţii nu puteau fi decât membri ai PCUS . Multe dintre materialele Societății au fost clasificate (de exemplu, scrisori și rapoarte către Comitetul Central al Partidului Comunist din Ucraina ).
Ca urmare a mai multor valuri de emigrare, o mare diasporă ucraineană s-a dezvoltat în unele țări capitaliste până în anii 1950 , dintre care unele s-au opus guvernării sovietice. Până la sfârșitul anilor 1950, aproximativ 2,5 milioane de ucraineni trăiau în afara URSS. O parte din emigrația ucraineană a ocupat poziții pro-sovietice sau neutraliste, dar existau și asociații anticomuniste de emigranți ucraineni [1] .
Sub N. S. Hrușciov a fost reluat cursul spre crearea organizațiilor publice controlate de PCUS , care trebuiau să facă propagandă în rândul diasporelor străine [2] . La mijlocul anilor ’50 a fost momentul reluării fluxului turistic în URSS din alte țări (inclusiv din cele capitaliste), al cărui temei juridic au fost acordurile de prietenie și cooperare încheiate între Uniunea Sovietică și alte state. De asemenea, a fost necesar să se lucreze cu turiștii străini sosiți pentru a le crea o imagine pozitivă din realitatea sovietică.
La 5 martie 1959, la conferința republicană de înființare a reprezentanților tuturor regiunilor RSS Ucrainene , oameni de știință, cultură și artă, a fost creată Societatea Ucraineană de Prietenie și Relații Culturale cu Țările Străine, care s-a proclamat o asociație voluntară a Ucrainei. organizații publice sovietice de prietenie și relații culturale. La aceeași conferință a fost adoptată carta societății [2] . Societatea a fost membră a Uniunii Societăților Sovietice pentru prietenie și relații culturale cu țările străine , creată în 1958 pe baza VOKS , o organizație uriașă în care, conform Marii Enciclopedii Sovietice (de la mijlocul anilor 1970), au participat peste 50 de milioane de oameni [3] .
Formal, organul suprem de conducere al Societății era conferința republicană, care era formată din delegați aleși de ramurile republicane ale societăților sovietice pentru relațiile de prietenie și culturale cu țările străine și secțiile industriale. Atribuțiile conferinței Societății au inclus audierea și aprobarea rapoartelor Consiliului de Administrație al Companiei și ale Comisiei de Audit, alegerea Consiliului de Administrație și a Comisiei de Audit și luarea în considerare a problemelor legate de Carta. Carta prevedea ca Conferința să se întrunească o dată la doi sau trei ani (dacă este necesar, ar putea exista o convocare extraordinară). Dar conferințele au fost ținute mai rar - au avut loc în 1959, 1966, 1973, 1981, 1986 [4] .
Conferința a ales Consiliul Societății (din 83 de persoane), care, de asemenea, nu era un organ permanent și s-a întrunit în plen cel puțin o dată pe an [4] .
În pauzele dintre plenurile Consiliului a acţionat Prezidiul ales de acesta (din 13 persoane) condus de Preşedinte. Membrii Consiliului și Prezidiului au lucrat pe bază de voluntariat, adică gratuit. Președintele Prezidiului Consiliului a condus compania în perioada dintre ședințele Prezidiului [4] . De fapt, majoritatea problemelor curente au fost rezolvate de Prezidiul Consiliului de Administrație al Companiei.
Structura societății includea organe alese (Consiliul, Prezidiul Consiliului, Președintele Prezidiului Consiliului), precum și următoarele divizii [4] :
Numărul de unități de personal a fost [4] :
Spre deosebire de membrii Consiliului de Administrație care lucrau pe bază de voluntariat, angajații aparatului erau angajați permanenți care primeau salarii pentru munca lor [4] .
Statutul Societății prevedea doar calitatea de membru colectiv. Următoarele organizații publice ar putea fi membre ale Societății [2] :
Pentru ca organizația să se alăture societăților, au fost necesare o declarație adoptată la o ședință a personalului său și o decizie a Prezidiului Consiliului de Administrație al Societății. Motivul ieșirii a fost declarația organizației, precum și decizia de lichidare a acesteia [2] .
Numărul membrilor colectivi ai Societății era în continuă creștere. Dacă în 1959 erau 761 de organizații în Societate, atunci în 1986 erau deja 5 mii de organizații [5] . Au apărut noi membri în societate prin crearea în Ucraina a ramurilor diferitelor societăți sovietice pentru prietenie cu țări străine (aceste societăți au apărut în URSS pe măsură ce relațiile cu alte state s-au îmbunătățit). Dacă în 1959 în Ucraina existau 10 filiale regionale, orășenești și raionale ale societăților de prietenie, atunci în 1986 erau deja 420 de filiale [5] .
Personalități publice ale Ucrainei sovietice (medici, oameni de știință și alții) au luat parte la activitatea societății, iar numărul lor a crescut, de asemenea, rapid. Dacă în 1959 mai mult de 700 de persoane publice au participat la activitatea societății, atunci în 1970 - deja 18 mii, iar în 1991 - peste 40 de mii de reprezentanți ai comunității științifice și creative [5] .
Statutul societății prevedea următoarele domenii de activitate [2] :
În practică, au existat următoarele activități ale Societății și ale membrilor săi [5] :
Toate aceste domenii de activitate au fost subordonate unui singur scop - desfășurarea activității de propagandă în cercurile emigraților ucraineni, atragerea activiștilor emigrați loiali de partea guvernului sovietic și combaterea propagandei antisovietice în străinătate.
Activitățile companiei s-au desfășurat pe baza planurilor anuale aprobate în cadrul unei ședințe extinse a Prezidiului Consiliului. Planul anual de cooperare a fost transmis Comitetului de Stat pentru Relații Culturale cu Țările Străine din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS . În plus, planul anual a fost inclus în planul de cooperare culturală între URSS și țările străine [4] .
Studenții străini care studiază la universitățile RSS Ucrainene au fost împărțiți în trei categorii:
Numărul studenților din țările socialiste din Ucraina sovietică a fost semnificativ și a crescut după încheierea de acorduri cu țările socialiste privind un schimb de studenți fără monedă pentru recreere, practică industrială și familiarizarea cu programele. Un astfel de schimb a avut loc între universitățile RSS Ucrainene și țările socialiste din 1966 și a atins cifre impresionante. Deja în 1968, universitățile și școlile tehnice ale RSS Ucrainene au făcut schimb de peste 2 mii de studenți cu instituțiile de învățământ ale statelor socialiste ( Ungaria , Cehoslovacia , Germania de Est , Polonia și Bulgaria ) [6] . Cu studenți din țările socialiste și în curs de dezvoltare, Societatea a desfășurat o mulțime de activități de propagandă (adesea în colaborare cu administrația universităților și a diferitelor organizații): prelegeri, rapoarte, seminarii, excursii la întreprinderi și șantiere, întâlniri cu personalități publice ucrainene. . De exemplu, în 1964, împreună cu redactorii revistei „Radyanska Zhіnka”, Societatea a organizat o întâlnire a studenților străini ai universităților din Kiev cu femei celebre ale orașului, care au vorbit „despre participarea femeilor în republică în construcția comunismului, despre munca lor inspirată, studiu, recreere, maternitate fericită” [ 7] . În 1973, la Societatea ucraineană pentru prietenie și relații culturale cu țările străine a fost creată o secție de tineret, condusă de A. Samoylenko, doctor în științe fizice și matematice [8] .
Un grup separat a fost format din studenți din țările capitaliste - SUA și Canada . Aceștia erau membri ai organizațiilor „progresiste” ale emigrației ucrainene, care au fost pregătiți în universitățile RSS Ucrainene pentru a-i pregăti ca lideri politici [8] . Pregătirea lor s-a realizat după planuri individuale, care au fost aprobate de Prezidiul Consiliului Societății, ținând cont de perioada de studiu și de dorințele organizației care a trimis studentul la studii. Fiecare plan individual prevedea studiul marxismului-leninismului , precum și teoria și practica muncii organizaționale. Societatea a rezolvat probleme legate de stagiul unor astfel de studenți și a organizat pentru ei posibilitatea de a studia viața Ucrainei sovietice, efectuând excursii la întreprinderi, ferme colective și instituții de învățământ ale republicii [8] . De exemplu, în timpul vacanțelor universitare, studenții canadieni au vizitat centrele industriale ale Ucrainei, orașele mari din Vestul Ucrainei (patria istorică a unei părți semnificative a emigranților ucraineni), precum și orașele mari din RSS (inclusiv Moscova și Leningrad ) [9] ] . Toate aceste călătorii ale studenților străini au fost plătite din fonduri publice [10] . De exemplu, în 1959, opt studenți canadieni au călătorit în timpul vacanțelor de iarnă și de vară în următoarele orașe ale URSS - Stalino , Lugansk , Harkov , Cernăuți , Leningrad , Moscova , Stalingrad , Minsk , Riga , Tallinn , Baku , Tbilisi , Soci . În același timp, studenții nu numai că au examinat monumentele și au vizitat întreprinderi, dar au ascultat și prelegeri despre falsificarea de către naționaliștii ucraineni a unor probleme din istoria Ucrainei. Studenții din SUA și Canada au fost tratați în sanatorie ucrainene. Elevii ar putea primi educație suplimentară pe lângă cea de bază. De exemplu, unii studenți care plănuiau să se angajeze în spectacole de amatori în SUA și Canada au studiat în plus arta coregrafică la Școala Coregrafică din Kiev și muzica la Conservatorul din Kiev [10] . De asemenea, studenții își puteau vizita rudele din vestul Ucrainei [11] . Desigur, viața studenților era sub supravegherea autorităților sovietice. De exemplu, un student în anul 5 al Facultății de Filosofie a Universității din Kiev și un coleg al societății Stefan Tomchak din SUA au raportat că corespondența sa cu SUA în timp ce studia în RSS Ucraineană a fost citită de autoritățile sovietice [11] .
La începutul anilor 1970, a devenit clar că pregătirea pe termen lung a activiștilor pro-sovietici pentru cercurile emigrate din SUA și Canada nu era justificată. Conducerea Societății ucrainene pentru prietenie și relații culturale cu țările străine a ajuns la concluzia că există două motive pentru ineficiență [11] :
În plus, s-a dovedit că unii absolvenți dintre emigranții ucraineni au ocupat funcții antisovietice. Același Stefan Tomchak a acordat un interviu în care a lăudat Statele Unite și a criticat realitatea sovietică pentru lipsa libertății de exprimare și viața neliniștită [11] .
Drept urmare, Societatea a trimis o scrisoare Comitetului Central al Partidului Comunist al RSS Ucrainei cu o propunere de a forma reprezentanți ai organizațiilor de emigranți progresiste în universitățile ucrainene timp de cel mult 2 ani și de a pregăti lideri de artă amatori și redactori de ziare. [11] .
Până la mijlocul anilor 1950, practic nu existau turiști străini în Ucraina și în URSS în general. Din explicațiile la raportul Intourist pe anul 1953 rezultă că în 1953 activitățile acestei organizații se limitau la primirea delegațiilor străine și deservirea pasagerilor care tranzitau prin URSS [12] . Din a doua jumătate a anilor 1950, în URSS (inclusiv Ucraina) au apărut turiști din alte țări, iar fluxul turistic este în continuă creștere. Cel mai mare număr de turiști străini a sosit în Ucraina sovietică în 1980 în legătură cu Jocurile Olimpice , când 975.938 de turiști străini au vizitat RSS Ucraineană [13] . După aceea, s-a înregistrat o scădere bruscă a fluxului turistic, care s-a redus și mai mult după accidentul de la centrala nucleară de la Cernobîl [14] .
La sfârșitul anilor 1960 - 1980, Societatea ucraineană pentru prietenie și relații culturale cu țările străine a primit aproximativ 16% din turiștii străini care vizitau RSS Ucraineană [15] . Cu toate acestea, Societatea nu era o companie de turism și accepta străini nu pentru profit, ci din motive politice. Aproximativ 60% dintre turiștii străini din țările capitaliste, care au fost acceptați de Societate, erau reprezentanți ai cercurilor de emigranți progresiste [16] . Au fost singurii invitați de Societate pe cont propriu. Aceștia au invitat turiști emigranți „progresiști” „cu scopul de a-i folosi cât mai pe scară largă pentru a disemina informații despre realizările Uniunii Sovietice și Ucrainei în construcția comunismului, informații care vizează neutralizarea propagandei anticomuniste a cercurilor imperialiste, în primul rând. Statele Unite și alte țări capitaliste” [17] . Adică era vorba despre pregătirea agenților de influență. Grupuri de emigrare progresivă ucraineană, invitate de Societate, au rămas pe teritoriul Ucrainei sovietice destul de mult timp - câte 20-46 de zile fiecare (delegații obișnuite și turiști individuali din statele capitaliste au stat în RSS Ucraineană doar 3-4 zile) [18] . Pe parcursul acestei lungi sejururi, reprezentanții publicului sovietic au lucrat cu emigranții progresiști. În plus, liderii organizațiilor progresiste de emigrați ucraineni au fost tratați în Ucraina sovietică. De exemplu, în 1959, secretarul Ligii Ucrainenilor Americani V.P. Rybak și soția sa au fost tratați în RSS Ucraineană timp de 3 luni. În 1977, a fost invitat (împreună cu soția sa) pentru 56 de zile pentru tratament în sanatoriile Ministerului Sănătății al RSS Ucrainei de către Leo Kosky, președintele Asociației pentru Relații Culturale SUA-URSS din Los Angeles . Formularea oficială a motivelor unor astfel de invitații era: „pentru servicii către URSS”. Aceste călătorii pentru tratarea emigranților ucraineni progresivi înșiși au fost ținute secrete și au apărut nu în rapoartele oficiale ale Societății, ci în scrisorile și rapoartele secrete ale acesteia către Comitetul Central al Partidului Comunist al RSS Ucrainene [19] .
Lucrători ai științei și culturii din Ucraina sovietică au lucrat cu oaspeții străini ai Societății, iar conducerea RSS Ucraineană s-a întâlnit cu delegații oficiale [20] . Lucrarea a presupus vizite obligatorii la întreprinderi și instituții avansate, tabere de pionieri ale RSS Ucrainei. S-au practicat vizionarea de filme despre Ucraina sovietică, întâlniri și conversații cu oameni de știință ucraineni și personalități culturale, precum și vizitarea diferitelor grupuri [18] .
S-a desfășurat o muncă de propagandă minuțioasă separată cu acei turiști străini care au venit unul câte unul în Ucraina sovietică. De regulă, partidul gazdă s-a întâlnit cu ei de mai multe ori, constatând posibilitatea utilizării lor pentru a desfășura activități „patriotice” (crearea de grupuri, distribuirea literaturii sovietice, efectuarea de propagandă orală) [18] . Uneori a funcționat, iar emigranții ucraineni au început cu adevărat să vorbească în străinătate cu laude despre Ucraina sovietică. De exemplu, în 1965, o cetățeană a Braziliei , poetesa modernistă V. Vovk , a vizitat Ucraina, care, la întoarcerea acasă, „a făcut un turneu în Statele Unite și Canada, unde a concertat în cluburi și universități naționaliste” [21] . Au cunoscut-o prost. La Toronto, au încercat să o tragă pe Vovk de pe podium, strigând, amenințând-o. Vovk a fost acuzat că „a intrat în slujba comuniștilor” [22] . Predicatorii străini care au vizitat Ucraina au fost, de asemenea, atrași de partea guvernului sovietic. În 1965, Societatea a stabilit contact cu M. Kritsky, un predicator din SUA, care a făcut multe fotografii în Ucraina sovietică și apoi a vorbit cu emigranții din Statele Unite ale Americii și Canada, vorbind pozitiv despre URSS [22] >.
Rutele turistice din Ucraina, de regulă, au inclus o vizită la Kiev. Au fost vizitate și alte orașe ale RSS Ucrainene, atât de vest, cât și de est [22] .
De obicei, recenziile emigranților ucraineni care au vizitat Ucraina sovietică prin intermediul Societății au fost pozitive [23] . Au existat însă și impresii negative. De exemplu, editorul ziarului canadian Life and Word, P. Kravchuk, care a călătorit ca turist în RSS Ucraineană între 20 august și 15 octombrie 1966, și-a exprimat nemulțumirea față de răspândirea limbii ruse în Ucraina [23] conducătorului Societății, Ekaterina Kolosova .
A doua categorie de străini acceptați de Societate au fost delegațiile străine. Reprezentanții ambasadelor țărilor socialiste care au venit fără greș în RSS Ucraineană au vizitat Societățile de prietenie corespunzătoare și au participat la evenimentele lor [24] . În plus, a existat o practică de a deservi delegațiile din țările socialiste de către Societate, iar doar un sfert dintre acestea au fost invitate direct de către Societatea Ucraineană de Prietenie și Relații Culturale cu Țările Străine [16] . Restul delegațiilor deservite de Societate au fost invitate de Uniunea de Prietenie, Comitetul de Stat pentru Relații Culturale cu Țările Străine din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS , Comitetul Sovietic de Pace , Comitetul Femeilor Sovietice și alte structuri. Un alt grup de turiști acceptați de Societate au fost delegații „specializate” din țările socialiste - profesori de limba rusă, personalități culturale, veterani ai mișcării muncitorești și comuniste, lideri în producție [16] . Adesea aceste recepții erau programate pentru a coincide cu aniversări [25] .
Din 1961, Societatea a primit „trenuri ale păcii și prieteniei” din RDG-ul socialist, Ungaria și Cehoslovacia (cel mai des au ajuns la 1 și 9 mai, precum și la 8 martie) [26] . Fiecare tren a fost format din reprezentanți a trei până la patru profesii, iar la sosire, pasagerii săi s-au întâlnit cu colegii ucraineni și activiști ai Societății, au vizitat întreprinderi și organizații, au participat la întâlniri, mitinguri, seri și concerte de prietenie [25] . Cele mai frecvente „trenuri ale prieteniei” au fost în anii 1960 - începutul anilor 1970, apoi numărul lor se reduce cu mai mult de jumătate din cauza regimului de austeritate la întreprinderile țărilor socialiste [25] . Dacă în 1970 au ajuns în RSS Ucraineană 57 de „trenuri ale păcii și prieteniei”, atunci în 1977 doar 29, iar în 1985 doar 24 [26] .
De-a lungul anilor, numărul de turiști străini acceptați de Societate a fost [13] :
La sfârșitul anilor 1950 - 1980, printre turiștii străini acceptați de Societatea ucraineană pentru prietenie și relații culturale cu țările străine, au predominat absolut imigranții din țările lagărului socialist (în primul rând din statele Organizației Pactului de la Varșovia ). Cu mult mai puțin a fost fluxul turistic din țările capitaliste și cu atât mai puțin din statele în curs de dezvoltare ale „ lumii a treia ”. De exemplu, în 1990, Societatea ucraineană pentru prietenie și relații culturale cu țările străine a primit 96.822 de turiști străini, dintre care [14] :
În 1970, 87% dintre turiștii străini acceptați de Societate proveneau din țări socialiste, 12% din țări capitaliste și 1% din țări în curs de dezvoltare [27] . Majoritatea turiștilor din țările socialiste au venit din RDG, Cehoslovacia și Bulgaria [28] . Predominanța turiștilor din țările socialiste s-a datorat în mare măsură faptului că URSS a simplificat schimbul valutar cu aceste state, a simplificat procesarea vizelor și au existat cerințe uniforme pentru plățile pentru serviciile prestate [27] .
În timpul Războiului Rece , în țările capitaliste au existat organizații antisovietice ale emigranților ucraineni. De exemplu, în 1965, în Australia a fost creată Liga Ucraineană Anti-Bolșevică [1] . Unul dintre scopurile Societății ucrainene de prietenie și relații culturale cu țările străine a fost să facă propagandă și să inducă cercurile de emigranți ucraineni la poziții pro-sovietice. Organizații ucrainene de emigranți progresiste (adică loiale URSS) au apărut în SUA , Canada , Uruguay și Argentina [1] .
Lucrarea principală a fost efectuată în Canada, unde s-a format o mare diasporă ucraineană . În Canada, o serie de organizații „progresiste” de emigranți au cooperat cu Societatea - Asociația Canadienilor Ucraineni Uniți, Societatea Muncitorilor de Ajutor Reciproc, Societatea pentru Relații Culturale cu RSS Ucraineană, Societatea Canadienilor Carpato-Ruși și Federația a canadienilor ruși [29] .
În Statele Unite, o singură organizație progresistă, Liga Ucrainenilor Americani [1] , a cooperat constant cu Societatea . Lucrul cu emigranții ucraineni în Statele Unite a fost dificil din cauza rezistenței autorităților americane, care au făcut presiuni asupra emigranților ucraineni, obligându-i să refuze să primească publicații sovietice. Acest lucru a dus la fragilitatea legăturilor culturale ale Societății cu Liga. Chiar și literatura pentru copii în limba ucraineană a fost trimisă de către Societate Ligii prin cetățenii canadieni și Asociația Canadienilor Ucraineni Uniți [29] .
În scopuri propagandistice, Societatea a colaborat cu departamente și organizații științifice care au fost angajate în studiul studiilor ucrainene . Contactele cu Societatea au făcut posibil ca aceste organizații să obțină în mod gratuit literatura sovietică necesară pentru efectuarea cercetărilor. Prin urmare, în Canada, Societatea a menținut legătura cu toate departamentele ucrainene și departamentele de studii slave din universități [1] .
Volumele de literatură sovietică în limba ucraineană trimise gratuit de către Societate erau foarte mari și au fost trimise și publicații scumpe. De exemplu, în 1959, au fost trimise 396 de seturi de ziare republicane ale RSS Ucrainene, 923 de seturi anuale de reviste, 12.000 de exemplare din diverse literaturi și 1.600 de manuale despre limba și literatura ucraineană pentru școlile ucrainene din cadrul Asociației Canadienilor Ucraineni Unite. Canada. În 1960, doar două asociații (Asociația Canadienilor Ucraineni Uniți și Societatea de Ajutor Reciproc de Muncă) au primit seturi anuale ale revistelor „ Ukraina ” - 240 de seturi, „ Radyanska Zhinka ” - 110 seturi, „ Dnipro ” - 50 de seturi, „ Vitchizna " - 50 de seturi, " Vsesvit " - 77 de seturi. În plus, aceste organizații au primit un abonament la ziare: „Radyanska Ukraina”, „Robytnicha gazeta”, „Literaturna gazeta”, „Cultură și viață” și publicații regionale [29] .
O altă formă de propagandă a fost pregătirea de către Societate a materialelor pentru media organizațiilor progresiste ale emigranților ucraineni. Aceste materiale au inclus articole scrise special și selectate din periodicele RSS Ucrainene, cronici, povestiri foto, colecții foto, cronici foto (ilustrări pentru articole, fotografii ale turiștilor, seri de gală, expoziții), reportaje. Articolele au fost scrise de numeroase personalități ale științei și culturii, personalități publice și jurnaliști care cooperează cu Societatea. Materialele au fost pregătite de departamentul de presă și informare și de atelierele Societății [29] . Majoritatea materialelor trimise în Canada au fost compilate în două limbi rusă și ucraineană , iar textele pentru materiale fotografice au fost duplicate în engleză și franceză [30] . Titlurile materialelor au vorbit de la sine: „Ucraina la cei șapte mari”, „Mâinea Volinei”, „De la muncitor la adjunct”, „Vyrobniche Navchannya în școlile ucrainene”, „Regiunile de vest ale Ucrainei” [29] .
Societatea a pregătit și materiale de contra-propaganda pentru mass-media progresistă pe baza studiului presei naționaliste. De exemplu, în 1959, declarat de cercurile de emigrați ucraineni drept aniversar „Anul Mazepa”, Societatea a pregătit un articol împreună cu Institutul de Istorie al Ucrainei despre activitățile perfide ale lui Ivan Mazepa [30] .
O formă importantă de propagandă a fost trimiterea de filme sovietice despre Ucraina și despre oamenii ei celebri. În 1965-1966, Societatea a trimis în Canada mai mult de 47 de copii de filme documentare și științifice de popularitate în engleză, spaniolă, germană, rusă și ucraineană, inclusiv Portretul unui chirurg, Golden Gate, PCP ucrainean ", DAR. Dovjenko, Yu. Shumsky”, „Castane de la Kiev”, „Sateliți”. În primăvara anului 1984, în Canada a avut loc primul festival de lungmetraje ucrainene, unde au fost numite 8 filme produse de Studioul de film din Kiev. A. Dovjenko [31] .
O formă importantă de propagandă a fost asistența Societății în celebrarea aniversărilor în străinătate. De exemplu, în 1964, în 19 orașe din Canada, au avut loc sărbători în onoarea a 150 de ani de la T. G. Shevchenko , pentru care Societatea a trimis expoziții mari de tablete și serigrafie în Canada și SUA, împreună cu biblioteci de literatură și bandă Shevchenko. înregistrări ale concertelor dedicate celebrului poet ucrainean [ 31] .
Societatea era sub controlul PCUS . Toți membrii Prezidiului Consiliului Societății erau obligați să fie membri ai acestui partid [5] . Întrucât Prezidiul decidea practic toate problemele (Consiliul de administrație se întruneau rar, iar Conferința și mai rar), de fapt, conducerea societății era formată din comuniști. Consiliul de administrație al societății includea nu numai figuri cunoscute ale științei și artei, ci și mari oficiali comuniști (miniștri ai guvernului RSS Ucrainene), lideri ai Komsomolului ucrainean [4] .
Președinții Prezidiului Consiliului de Administrație al companiei au fost [4] :