Tarsis , sau Tarsis [1] [2] ( data. 𐤕𐤓𐤔𐤔 , evr . תַּרְשִׁישׁ , alt grecesc Θαρσεις , lat. Tharsis ) este o caracteristică geografică menționată în mod repetat în Vechiul Testament ; în sensul cel mai comun: locul de unde se exporta argintul [3] .
Conform Bibliei - fiul lui Javan (adică nepotul lui Iafet ).
Javan împreună cu fiii săi: Tarsis și Elisa sunt considerați în mod tradițional strămoșii triburilor grecești ( greci , ionieni , ilioni / troieni / etc.).
Uneori se fac analogii între Tarsis și personajul mitologiei grecești antice: Thasos.
Tradiția mitologică sugerează existența lui Thasos, Thassos (un personaj din mitologia greacă veche. Eponimul insulei Thassos și fondatorul orașului cu același nume ). strămoșul poporului grec, care a dat numele Tesalia ( greacă Θεσσαλία, Thessaly ) este o regiune istorică din nord-estul Eladei , pe coasta Mării Egee , care a fost considerată casa strămoșească a triburilor eoliene . Primii locuitori ai Tesaliei au fost pelasgii. În jurul mileniului II î.Hr. e. Tesalienii, un popor care vorbește unul dintre dialectele eoliene, s-au mutat în Tesalia. Pentru prima dată, triburile eoliene din sudul Tesaliei sunt menționate de Homer . Tot acolo i-au aşezat Herodot , Tucidide , Cronica Pariană , Apolodor .
Numele de sine al grecilor din țara lor este Hellas (Ellas, greacă Ελλάδα). Inițial, conform „ Iliadei ” a lui Homer , Hellas - numele orașului grec antic din Tesalia , s-a răspândit treptat în întreaga Grecie. Odată cu adoptarea termenului Hellenes ca termen generic pentru toți grecii, Hellas a devenit numele colectiv pentru toată Grecia continentală și mai târziu pentru toată Grecia, inclusiv arhipelagurile, insulele și zonele din Asia Mică .
Pe vremea regelui Solomon (secolul X î.Hr.), comerțul se desfășura cu Tarsis: conform Vechiului Testament, „o corabie din Tarsis venea la fiecare trei ani”. Comerțul era făcut de fenicieni ( Ezechiel 27:2,12 ). Pe lângă argint , aur , maimuțe și păuni au fost aduse de acolo ( 1 Regi 10:22 ), precum și staniu și plumb ( Ezechiel 27:12 ).
În Tarsis, neascultând porunca lui Dumnezeu, profetul Iona a pornit din portul mediteranean Iope ( Iona 1:3 ), dar în timpul unei furtuni a căzut în pântecele unei balene ( Iona 2:1 ).
În știința istorică nu există un punct de vedere unic asupra semnificației acestui termen. Unii comentatori (începând cu Josephus ) [4] credeau că numele „Tarsis” ascunde Tarsul Cilician .
Potrivit unei alte versiuni, mai des întâlnite, vorbim despre orașul Tartessus de pe coasta atlantică a Spaniei [5] [6] . Din Tartessus a fost livrată o cantitate semnificativă de metale către est [7] . Încă din prima etapă a colonizării feniciene a sudului Spaniei, Tirul a fost principalul punct de legătură între Orient și Occidentul îndepărtat [8] . Comerțul Tirului cu Tartess-Tarshish devine în acest moment de mare importanță [9] . Încă de la mijlocul secolului al X-lea î.Hr. e. o corabie din Tarsis a adus la curtea regelui Solomon (și, în consecință, la Tir) , metale refractare și prețioase , precum și obiecte de distracție și lux [10] . Acest lucru este dovedit de textul fenician inserat în profeția lui Ezechiel ( Ezechiel 27:12-14 ) [11] .
Acest text informează clar și fără ambiguitate că Tarsis a plătit plumb, staniu și argint pentru bunurile din Tiria. Nu conține nicio mențiune despre aur, maimuțe, fildeș și păuni, ceea ce a condus un număr de cercetători moderni la ideea Indiei [12] . „Corabia Tarsis”, care a livrat toate aceste rarități sudice regelui Solomon, a navigat împreună cu corabia care a fost trimisă de regele Tirului și Byblos Hiram I cel Mare ( 1 Regi 10:22 ) pe baza unui acord între cei doi. regi pe comerțul comun [13] . Legăturile interpersonale dintre domnii Tirului și Ierusalimului au fost destul de strânse încă de la începutul domniei lui Solomon. Istoricii atribuie călătoriile „corabia Tarsis” timpului domniei comune a lui Hiram I cel Mare și Solomon (între 965 și 945 î.Hr.) [14]
Istoricii cred că în Vechiul Testament există o referire indirectă la confruntarea dintre Tartessus și Cartagina , surprinsă de o sursă feniciană care a supraviețuit până astăzi sub forma unei profeții a lui Isaia ( Isaia 23:10 ) [ 15] : „Umblă în țara ta, fiica lui Tarsis, fără obstacole.” Cuvântul „obstrucție”, sau mai degrabă „brâu” (mezah), înseamnă centura coloniilor cartagineze (feniciene) care înconjoară țara Tarsis-Tartess [16] .
Dar 2 Cronici ( 2 Cronici 20:36 , 37 ) mărturisește că Iosafat a început să construiască corăbii care să fie trimise la Tarsis în Ețion-Gheber (pe Marea Roșie , nu pe Marea Mediterană), ceea ce implică direcția de est a traseului. Politician și călător britanic, membru al Societății Regale James Emerson Tennent a identificat Tarshish cu orașul Galle din Sri Lanka (pe atunci Ceylon) [17] . El a subliniat că toate animalele exportate din Tarsis la acea vreme și acum sunt caracteristice subcontinentului indian , unde s-a dezvoltat și metalurgia . În același timp, maimuțe [18] și păuni nu au fost găsite în Europa. Cu toate acestea, au fost găsite în Africa , mai aproape de principalele rute comerciale ale fenicienilor. Versiunea despre locația din Ceylon din Tarsis (precum și despre presupusa călătorie regulată a indienilor în secolul al X-lea î.Hr. spre ținuturile Palestinei ) este considerată fantastică de majoritatea istoricilor [19] . Și mai neplauzibilă este presupunerea că indienii făceau comerț cu plumb și nu cu mirodenii mai profitabile. Nord-vestul Indiei în secolul al X-lea î.Hr. e. abia începe să intre în epoca fierului [20] . În această perioadă a fost alcătuită Atharva Veda , primul text indian antic care menționează fierul [21] .
Versiunea Ceylon a localizării Tarsish (Tarshish) este direct legată de legendara insula Taprobana , care nu a fost găsită niciodată de oceanologi și atlantologi. Ceylon , Sumatra și Madagascar au fost propuse de cercetători [22] pentru rolul Taprobana în partea centrală a Oceanului Indian , dar nu există o identificare general acceptată a insulei cu vreun obiect geografic.
Cuvântul „tarshish” este folosit în alte sensuri:
Argintul spart în foi a fost adus din Tarsis, aurul din Ufaz, opera artistului și mâinile topitorului; hainele lor sunt zambile și purpurie: toate acestea sunt lucrarea oamenilor pricepuți.
- Jer. 10:9Dicționare și enciclopedii |
|
---|