John Fisher | |
---|---|
John Fisher | |
| |
A fost nascut |
19 octombrie 1469 sau 1469 [1] Beverley (Yorkshire) |
Decedat |
22 iunie 1535
|
venerat | Biserica Catolica |
Beatificat | 29 decembrie 1886 |
Canonizat | 19 mai 1935 |
in fata | Sf |
Ziua Pomenirii | 22 iunie (în Biserica Catolică ), 6 iulie (în Biserica Angliei ) |
ascetism | sfânt mucenic |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
John Fisher ( ing. John Fisher ; 1469 , Beverley - 22 iunie 1535 , Turnul Londrei ) - Episcop de Rochester , cancelar al Universității din Cambridge , cardinal . El nu a recunoscut Actul Supremației și a fost executat de Henric al VIII-lea . Canonizat de Biserica Romano-Catolică .
John Fisher s-a născut în 1469 în Beverley , Yorkshire , unul dintre cei patru copii ai prosperului negustor Robert Fisher și ai soției sale Agnes. După moartea soțului ei ( 1477 ), Agnes s-a recăsătorit și a mai născut cinci copii. John Fisher a menținut relații strânse cu numeroși frați de-a lungul vieții sale.
Inițial, John Fisher a studiat la școala parohială din Beverley, apoi (din 1484 ) și-a continuat educația la Michaelhouse College , Cambridge. În 1487 a devenit licență , iar în 1491, maestru în arte; în același timp a fost hirotonit curat la Northallerton, dar apoi a renunțat la beneficiul său pentru a lucra la Universitatea Cambridge. A ocupat succesiv o serie de funcții. În 1502 a devenit Lady Margaret profesor de teologie la Universitatea Cambridge , iar în 1504 a fost ales cancelar al Universității Cambridge, a fost reales în repetate rânduri în această funcție și apoi a primit-o pe viață. În calitate de cancelar, el a contribuit la prosperitatea financiară a universității, a invitat aici celebri oameni de știință europeni (inclusiv Erasmus din Rotterdam ) , a introdus ebraica în curriculum, pe lângă greacă veche tradițională și latină . El a combinat munca universitară cu predicarea.
În 1497 , John Fisher a devenit capelan și confesor al Margaret Beaufort , mama regelui Henric al VII-lea . Sub influența sa, Margaret Beaufort a fondat două colegii noi în Cambridge ( English St John's și English Christ's ) și a oferit un sprijin financiar semnificativ universității. Datorită lui Margaret Beaufort și respectuosului ei fiu Henric al VII-lea, la 14 octombrie 1504, John Fisher a fost numit episcop de Rochester de către Papa Iulius al II-lea .
Rochester a fost una dintre cele mai sărace eparhii engleze și a fost de obicei privită ca prima etapă a unei cariere spirituale, dar Fisher nu a dorit să avanseze mai departe și a rămas la amvon pentru tot restul vieții. Numirea ca episcop nu l-a împiedicat pe Fisher să-și păstreze postul de cancelar al Universității din Cambridge pentru toți anii următori . Se presupune că, sub influența lui Margaret Beaufort, John Fisher a fost numit și tutore al nepotului ei, viitorul Henric al VIII-lea . În 1509, John Fisher a predicat la înmormântările ambilor binefăcători, Margaret Beaufort și Henric al VII-lea, textele predicilor sale au supraviețuit până în zilele noastre. Apropierea de familia Tudor nu l-a împiedicat pe Fisher să intre într-o dispută cu fostul său student Henric al VIII-lea cu privire la moștenirea lui Margaret, o parte semnificativă a cărei proprietate a fost lăsată moștenită Universității Cambridge. Cu toate acestea, acest conflict nu a avut nicio consecință pentru Fischer la acea vreme.
În 1512, John Fisher a fost numit unul dintre reprezentanții englezi la cel de -al cincilea Sinod Lateran , dar plecarea sa la Roma a fost mai întâi amânată și apoi anulată cu totul. Cu toate acestea, conciliul, care a fost convocat pentru a începe reformele în Biserică, s-a limitat la declarații și deja în 1517, odată cu publicarea a 95 de teze de către Luther , Reforma a început în Europa . Până în acest moment, Fischer nu a negat necesitatea reformei în Biserică, dar odată cu debutul Reformei, a luat o poziție fermă de contrareformă. Se presupune că Fisher ar putea fi autorul real al tratatului lui Henric al VIII-lea „ În apărarea celor șapte sacramente ” ( 1521 ), îndreptat împotriva lui Luther și i-a adus monarhului titlul onorific de „ Apărător al credinței ” [2] . La 11 februarie 1526, în numele regelui, John Fisher a ținut o predică publică împotriva lui Luther la Catedrala St. Paul din Londra , iar în 1529 l-a arestat și interogat pe Thomas Hitton, unul dintre adepții lui William Tyndale .
În 1527, Henric al VIII-lea a inițiat problema anulării căsătoriei sale cu Ecaterina de Aragon . În 1528, sub președinția comună a legatului papal , cardinalul Campeggio și cardinalul Wolsey , a început un proces. În timpul procesului, au fost citite opiniile scrise ale episcopilor englezi, inclusiv Fisher, care ar fi sprijinit regele. Fischer a declarat că mărturia sa a fost falsificată, el însuși s-a opus ferm anulării căsătoriei și, la fel ca patronul său Ioan Botezătorul , era gata să moară pentru principiul inviolabilității căsătoriei. Furios, Henric al VIII-lea a fost nevoit să respingă în scris obiecțiile lui Fisher. Mărturia insuficientă a martorilor de la Henric al VIII-lea, poziția fermă a Ecaterinei de Aragon și a lui John Fisher l-au forțat pe Campeggio să amâne procesul și apoi să mute întâlnirea la Roma . Încercarea lui Henric al VIII-lea de a anula căsătoria într-un proces legal de rutină a fost zădărnicită, determinându-l să ia măsuri suplimentare pentru a rupe cu Roma papală.
În noiembrie 1529, John Fisher, care era membru al Camerei Lorzilor în calitate de episcop , a avertizat Parlamentul că amestecul parlamentar în afacerile Bisericii este ilegal. Ca răspuns, membrii Camerei Comunelor au făcut apel la Henric al VIII-lea cu o plângere despre Fisher, care a insultat Parlamentul. Regele a cerut explicații de la Fisher, care i-au fost oferite, după care Henric al VIII-lea a declarat că este mulțumit de acțiunile episcopului. În 1530, Fisher, împreună cu episcopii din Bath și Ely , au făcut apel la Papa Clement al VII-lea cu o plângere cu privire la acțiunile ilegale ale Parlamentului împotriva Bisericii. Acest recurs ia oferit lui Henric al VIII-lea o scuză pentru a declara că apelurile adresate papei în chestiuni ale Bisericii sunt ilegale și pentru a le interzice. Trei apelanți, inclusiv Fischer, au fost arestați, dar eliberați în curând.
În februarie 1531, Fisher a luat parte la consiliul clerului englez, acuzat de Henric al VIII-lea de înaltă trădare (acesta a constat în depunerea unui jurământ de credință față de papă la hirotonire). Episcopilor li s-a acordat cea mai mare permisiune de a ispăși vina lor plătind vistieriei o amendă de 100.000 de lire; clerul a fost forțat să-l recunoască pe Henric al VIII-lea ca șef al Bisericii, dar la îndemnul lui Fisher, autoritatea regelui a fost confirmată printr-o avertizare (" în măsura în care legea divină o permite "). Câteva zile mai târziu, s-a încercat să-l otrăvească pe Fisher și, deși Henric al VIII-lea și-a exprimat indignarea față de crimă, opinia publică a dat vina pe rege pentru otrăvirea eșuată.
Dezvoltarea rapidă a evenimentelor către o ruptură cu Roma a provocat proteste din partea credincioșilor catolici: în mai 1532 , Thomas More a demisionat din funcția de Lord Cancelar , iar în iunie a acelui an, John Fisher a ținut public o predică împotriva divorțului regal iminent. Cu toate acestea, în ianuarie 1533, Henric al VIII-lea s-a căsătorit în secret cu Ana Boleyn , iar în martie 1533, Thomas Cranmer a devenit noul arhiepiscop de Canterbury , după ce a aprobat în prealabil anularea căsătoriei regale fără participarea papei. În mai 1533, Thomas Cranmer, prin autoritatea sa, a declarat anulată căsătoria lui Henric al VIII-lea și a Ecaterinei de Aragon.
John Fisher a fost arestat în martie 1533 , nu i-au fost aduse acuzații și a fost eliberat în iunie a acelui an. O posibilă explicație pentru această arestare ar putea fi dorința lui Henric al VIII-lea de a-l priva pe Fisher de posibilitatea de a-și exprima opinia cu privire la anularea căsătoriei regale (mai) și încoronarea Annei Boleyn ( 1 iunie ).
În toamna anului 1533, au urmat o serie de arestări ale unor persoane asociate cu călugărița Elizabeth Barton „ Maid of Kent ”, care l-a acuzat public pe rege de adulter și i-a prezis moartea iminentă. John Fisher, care a susținut public profețiile Maid of Kent, a scăpat de închisoare doar din cauza bolii sale în decembrie 1533. În martie 1534, un act special al Parlamentului a fost emis împotriva Maiden of Kent și a adepților ei, conform acestui act, John Fisher a fost condamnat la confiscarea proprietății și la închisoare pentru o perioadă plăcută regelui. Henric al VIII-lea l-a grațiat pe Fisher după ce a plătit o amendă de 300 de lire sterline.
În același martie 1534, Parlamentul a adoptat Actul de succesiune, declarând copiii lui Henric al VIII-lea și Anne Boleyn ca moștenitori ai tronului, înlăturând-o complet pe fiica Ecaterinei de Aragon , Maria . Actul de trădare i-a obligat pe supuși, sub pedeapsa de a fi acuzați de înaltă trădare, să jure să-și confirme acordul cu noua ordine de succesiune la tron. John Fisher a refuzat jurământul și la 26 aprilie 1534 a fost închis în Turn . Adoptarea de către Parlament în noiembrie 1534 a Actului de Supremație a asigurat în cele din urmă statutul de șef al Bisericii pentru Henric al VIII-lea, ceea ce i-a permis regelui să exercite curtea ecleziastică.
În noiembrie 1534, John Fisher a fost condamnat în temeiul Actului de trădare , proprietatea sa a fost confiscată, iar pe 2 iunie 1535, scaunul episcopului de Rochester a fost declarat vacant. Întemnițarea lui Fisher în Turn a durat mai bine de un an, i s-a permis să primească ajutor de la prieteni, dar i s-a refuzat dreptul de a comunica cu preoții. Scrisoarea lui Fisher către Thomas Cromwell a supraviețuit, plângându-se de condițiile insuportabile ale închisorii.
Asemenea lui Thomas More , care a fost și el arestat cu o acuzație similară, John Fisher nu a depus un jurământ fără să dea motive, refuzând în același timp să-și exprime propria părere cu privire la ordinea succesiunii și Actul de Supremație , care nu i-a permis să fie însărcinat cu repudierea publică a actelor Parlamentului. În ciuda tacticii alese, John Fisher a căzut în cele din urmă pentru o provocare: la 7 mai 1535, Richard Rich a sosit în celula sa, informând prizonierul că Henric al VIII-lea , pentru a-și salva sufletul, dorește să afle în secret părerea fostului. episcop asupra legalităţii actelor parlamentare adoptate. John Fisher i-a spus lui Rich că, în opinia sa, regele nu poate, prin legea divină, să fie capul Bisericii. Această părere privată a lui Fischer a devenit principala acuzație împotriva lui în procesul care a urmat.
John Fisher a fost jucat în mod neașteptat de către Papa Paul al III-lea , care i-a acordat rangul de cardinal [3] . Înfuriat, Henric al VIII-lea a anunțat că, în schimbul pălăriei cardinalului, îi va trimite papei capul căruia i-a fost destinată această pălărie. Pe 17 iunie 1535, John Fisher a fost adus din nou în judecată (judecătorii săi au inclus tatăl lui Thomas Cromwell și Anne Boleyn ) sub acuzația de trădare . Deoarece Fisher fusese deja privat de demnitatea episcopală de către rege, a fost judecat ca un laic obișnuit. Singurul martor al acuzării a fost Richard Rich. Curtea a considerat suficientă mărturia lui Rich și l-a condamnat pe John Fisher la așa-numita execuție calificată - spânzurare, eviscerare, stropire și decapitare , înlocuită de decizia lui Henric al VIII-lea cu decapitarea obișnuită. Întrucât opinia publică a văzut multe paralele în soarta lui Ioan Fisher și Ioan Botezătorul , regele a ordonat execuția lui Fisher înainte de sărbătoarea Nașterii Domnului Ioan Botezătorul .
John Fisher a fost decapitat în Turn pe 22 iunie 1535. Trupul său gol a fost lăsat pe eșafod până seara, iar apoi, fără slujbă de înmormântare, a fost înmormântat în cimitirul de lângă Biserica Tuturor Sfinților de lângă Turn. După execuția lui Toma More ( 6 iulie 1535), rămășițele decapitate ale ambilor martiri au fost îngropate în Capela Sf. Petru în Lanțuri din Turn. Capul episcopului a fost expus pe podul Londrei , dar pentru că a atras atenția simpatică a orășenilor, a fost aruncat în Tamisa două săptămâni mai târziu .
În ciuda execuției rușinoase, John Fisher și Thomas More au rămas în memoria posterității ca victime ale arbitrarului regal și ale ilegalității. La 29 decembrie 1886, ambii au fost beatificați de Papa Leon al XIII-lea , iar la 19 mai 1935, au fost canonizați de Pius al XI-lea . Ambii sunt în prezent venerați ca sfinți și de către Biserica Angliei . În colecția dedicată Sfântului Ioan Fisher, catolicii întreabă: „ Părinte, ai stabilit adevărata credință cu o cunună a martiriului. Prin rugăciunile Sfinților Ioan Fisher și Thomas More, să avem curajul de a mărturisi credința noastră cu viața noastră… ”
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|