Heddo (Episcop de Strasbourg)

Heddo
lat.  heddo
episcop de Strasbourg
734  -  776
Predecesor vandalfrite
Succesor Helidulf
Naștere aproximativ 697 / 700
Alemannia
Moarte 8 martie 776( 0776-03-08 )
îngropat mănăstirea Ettenheimmünster

Heddo ( Hatto sau Eddo ; lat.  Heddo, Hatto sau Eddo ; aproximativ 697/700 - 8 martie 776 ) - stareț al mănăstirilor Münster (725-734) și Reichenau ( 727-734 ), episcop de Strasbourg (734 ). -776) .

Biografie

Stareț Reichenau

Heddo s-a născut în jurul anului 697 sau 700 în Ducatul de Alaman [1] [2] [3] . Originea lui Heddo nu este bine stabilită [2] . Este posibil să provină dintr-o familie nobilă din Alsacia . Inclusiv se presupune că ar putea fi fiul ducelui Adalrich , strămoșul etihonizilor [4] [5] [6] . Există, de asemenea, o părere că Heddo ar putea aparține strămoșilor Habsburgilor [7] , dar această presupunere este cu greu adevărată [5] . Conform unei alte presupuneri, Heddo ar putea fi un descendent al familiei france Hedenens [8] .

În tradițiile bisericești, se spune că, chiar și în tinerețe, Heddo a devenit călugăr . A primit educația la Mănăstirea Reichenau, unde starețul Pirmin [7] [9] i-a fost profesor . Heddo era cel mai iubit și cel mai capabil dintre studenții lui Pirmin [10] [11] . Se mai menționează că Heddo a petrecut ceva timp în Münster Abbey [7] , iar în 725 a devenit chiar stareț aici [4] [5] [6] [12] [13] . Cu toate acestea, cel mai probabil, această dovadă nu este de încredere [14] .

Prima dovadă sigură a lui Heddo în sursele istorice datează din 727, când i-a succedat lui Pirmin în gradul de rector al Abației Reichenau [1] [2] [3] [4] [5] [6] [11] [15] [16] [ 17] [18] . În „Cronica” lui Hermann de Reichenau , scrisă în secolul al XI-lea , se afirmă că Pirmin, fiind alungat din Reichenau de către ducele de Alemannia Theudebald pentru simpatia lui pentru maiorul statului franc Charles Martell , l-a numit el însuși pe Heddo drept său. succesor [9] [11] [19] .

După ce a devenit stareț, Heddo a introdus regulilor benedictine la Reichenau [7] . Unii autori îi atribuie, în colaborare cu Pirmin, întemeierea mai multor mănăstiri: Murbach Abbey , Pfeffers Abbey și Niederalteich Abbey [1] [6] [7] . Cu toate acestea, cel mai probabil, Heddo a fost doar un reformator al acestor mănăstiri subordonate jurisdicției sale, care a stabilit în ele benedictini din rândul fraților Reichenau [3] [4] [5] [20] . Din surse rezultă însă că activitățile lui Heddo nu s-au limitat la eparhia de Strasbourg, ci s-au extins la întreaga Alsacie și o parte a Bavariei [3] [5] [6] [20] .

Deoarece Heddo era și un susținător al lui Charles Martel, el a intrat curând în conflict cu conducătorii Alemanniei. Deja în 730, unul dintre conducătorii locali, ducele Lantfried , intenționa să-l ia pe stareț în custodie și numai moartea lui în timpul războiului cu francii a împiedicat acest lucru. Cu toate acestea, în 732, fratele defunctului, ducele Theudebald, profitând de războiul primarului franc cu maurii , l-a alungat totuși pe Heddo din Reichenau și a fost nevoit să se ascundă în ținuturile greu accesibile din Uri . Cu toate acestea, după ce i-a învins pe musulmani în bătălia de la Poitiers , Charles Martell a reușit nu numai să-l forțeze rapid pe Theudebald să se supună din nou, ci și să accepte întoarcerea lui Heddo la Abația Reichenau [1] [3] [4] [5] [6] [7] [11] [17] [18] [21] .

Episcop de Strasbourg

De asemenea, cu ajutorul lui Charles Martel, în 734, Heddo a primit scaunul episcopal de la Strasbourg , înlocuindu- l aici pe Vandalfrid [1] [2] [4] [5] [6] [7] [9] [10] [11] [18] [22 ] [23] [24] [25] [26] . Devenit episcop, Heddo a refuzat rangul de stareți din Reichenau și Munster: în primul dintre ei Keba a devenit succesorul său , în al doilea - Adalrik sau Agoald [12] . Faptul că Heddo a fost stareț de Reichenau timp de șapte ani este menționat în Cronica lui Hermann de Reichenau și în Viziunea lui Wettin de Hetto [11] .

Probabil, la scurt timp după ce Heddo a primit demnitatea episcopală, eparhia sa a fost semnificativ mărită în mărime, primind de la Karl Martel pământurile din Ortenau modern situat pe malul drept al Rinului [20] .

Întrucât Strasbourg la acea vreme nu era doar orașul în care se afla scaunul episcopal, ci era și capitala Ducatului Alsaciei , se presupune că Heddo a menținut relații de prietenie cu domnitorul local Liutfried , ultimul reprezentant al familiei Etihonid de pe vremea aceea. tronul ducal. După moartea lui Liutfried în prima jumătate a anilor 740, Heddo a contribuit la stabilirea puterii carolingiene directe asupra Alsaciei [8] [18] .

Heddo este numit ca unul dintre destinatarii unei scrisori scrise în jurul anului 737 de către Papa Grigore al III-lea către episcopii din Alemannia și Bavaria. Într-o scrisoare, vicarul Sfântului Scaun a poruncit ierarhilor germani să se supună Sfântului Bonifaciu ca reprezentant al lor pe aceste meleaguri [5] [10] .

Ca episcop, Heddo a sprijinit reorganizarea bisericii statului franc realizată de Sfântul Bonifaciu [2] [9] [18] . A participat la Consiliul German , convocat cu acordul maiordomului Carloman la 21 aprilie 742, la catedrala din Leptin convocată la inițiativa lui Pipin cel Scurt în 743 și la catedrala prelaților franci în primăvară. din 747, ținută cu ajutorul lui Carloman. Toate aceste întâlniri au fost dedicate întăririi disciplinei bisericești și creștinării popoarelor care trăiesc pe malul drept al Rinului (în primul rând sașii ). La sinoadele din 742 și 743, Heddo a acționat ca intermediar între Bonifaciu și Pirmin, pe de o parte, și episcopul de Metz , Hrodegang , pe de altă parte, care avea opinii diferite asupra chestiunilor legate de reforma bisericii. Poate că a făcut acest lucru în numele carolingienilor, Carloman și Pipin cel Scurt, care erau interesați de succesul misiunii lui Bonifaciu de a creștina ținuturile transrenhe [3] [5] [6] [8] [11] [27] [20] [28] [29] .

Aceste evenimente sunt asociate cu menționarea lui Heddo printre destinatarii mesajului Papei Zaharia , trimis episcopilor franci la 1 mai 748 [K 1] . În acest document, vicarul Sfântului Scaun a mulțumit prelaților pentru eforturile depuse de a se încreștina și le-a amintit din nou de necesitatea de a-l ajuta pe Bonifaciu în toate, indicând că acesta a fost înzestrat cu un pallium ca legat papal în regiunile de est ale Statul franc [5] [10] [11] [ 18] .

În sursele medievale, Heddo este descris ca un prelat care a folosit cu înțelepciune sprijinul autorităților seculare pentru a îmbunătăți bunăstarea eparhiei sale, dar nu a căzut niciodată în servilism față de monarhi. A fost generos cu cei săraci, în timp ce el însuși a continuat să trăiască după reguli stricte benedictine [4] . Autorii bisericești l-au creditat în special pe Heddo cu îngrijirea mănăstirilor aflate sub jurisdicția sa și întărirea disciplinei bisericești [2] . În special, la 27 septembrie 749, episcopul, împreună cu contele Ruthard , au întemeiat mănăstirea Arnulfsau [11] [8] [18] pe una dintre insulele de pe Rin .

În activitățile sale, episcopul de Strasbourg s-a ghidat după idei extrase din practica celor mai mari reformatori bisericești ai statului franc din acea vreme: Bonifaciu, Pyrminus și Hrodegang [3] [20] [30] . Heddo este cunoscut ca teolog, sub care a fost organizată o școală monahală la Strasbourg, absolvenți ai căreia au fost câțiva teologi franci de seamă din secolele VIII-IX [7] [9] . Prin eforturile episcopului, a fost întemeiat și scriptorium [7] și a fost introdusă liturghia romană [9] [20] .

Au fost păstrate mai multe acte juridice, emise la comanda lui Heddo sau semnate de acesta. Printre documentele de încredere asociate cu acest episcop de Strasbourg se numără carta de donație a episcopului Chrodegang către Abația Gorse din 23 mai 757, emisă cu ocazia întemeierii acestei mănăstiri și acordul dintre episcopul Sidonius de Constanța și stareț . Ioan din St. Gallen din noiembrie 759 [2] [5] [7] [11] [18] . Cu toate acestea, unele dintre aceste documente sunt acum considerate falsificări ulterioare. Astfel de acte includ carta de cadou a lui Heddo către Abația Ettenheimmünster din 748, carta din 27 septembrie 749, care confirmă privilegiile acordate Abației Murbach de episcopul Wiedegern în 728 și testamentul lui Heddo din 13 martie 762 [5] [11 ] . Deci, în testament, episcopul Wiedegern de Strasbourg, care a trăit în anii 720, a fost numit fondatorul Ettenheimmünster, iar în hrisovul din 748, însuși Heddo, care a pus mănăstirea pe terenurile donate de contele alsacian Ruthard, a fost numit. . Testamentul mai spune că Abația Ettenheimmünster și-a primit numele în onoarea lui Heddo și că el l-a numit pe Helidulf ca prim rector al mănăstirii , care mai târziu a devenit succesorul său în scaunul episcopal. De fapt, cele mai vechi dovezi de încredere ale mănăstirii Ettenheimmünster datează din secolul al XII-lea [5] [32] [33] [34] [35] .

Heddo este menționat printre participanții la consiliul bisericesc din Attigny , convocat la cererea episcopului Chrodegang de regele francilor Pepin cel Scurt în 762 [3] [5] [6] [7] [ 8] [10] [11] .

În „Breviarul Urolf”, scris la sfârșitul secolului al VIII-lea, se relatează că, cu acordul ducelui bavarez Odilon și cu sprijinul regelui Pepin cel Scurt, episcopul Heddo a întemeiat Mănăstirea Altaih , stabilindu-se aici doisprezece călugări din Alemenia. [11] . Pe vremea lui Heddo, mănăstirile alsaciene au primit mai multe donații mari de la carolingieni. În special, Pipin cel Scurt a fost un binefăcător al mănăstirilor din Wissamburg, Honau (în 758), Murbach și Ebersheim. Fiul său Carloman a înzestrat mănăstirile Grandval, Münster (în 769), Ebersheim și Honau (ambele în 770) [18] [36] .

Heddo a întreținut, de asemenea, relații bune cu regele francilor, Carol cel Mare . Poezia lui Ermold Nigell menționează că cu sprijinul acestui monarh, în jurul anului 771, episcopul a pus bazele pentru construirea unei noi biserici catedrală cu două abside la Strasbourg [6] [7] [20] [37] . Anterior , pe acest loc se afla o bisericuță construită sub primii merovingieni , iar acum aici se află Catedrala din Strasbourg . Un susținător al disciplinei stricte a bisericii, Heddo a introdus reguli în comunitatea de la catedrală, cunoscute sub numele de „charta Chrodegan” [6] [20] . De la Carol cel Mare, la 7 martie 773, episcopul din Thionville a primit confirmarea drepturilor eparhiei Strasbourgului asupra pământurilor din valea râului Bruch [5] [6] [7] [10] [38] . Alte daruri au fost, de asemenea, atribuite regelui francilor în tradiție, inclusiv un psaltir cu propria lui semnătură, o cruce de aur de două picioare înălțime și mai multe relicve ale sfinților [7] .

În ciuda vârstei sale destul de înaintate, în 774, la scurt timp după cucerirea francă a Regatului Lombard , Heddo a călătorit la Roma . Aici a fost primit de Papa Adrian I [5] [6] [7] . Multă vreme, două hărți primite de Heddo la Roma la 18 și 19 aprilie de la Papă și Regele Francilor au fost considerate surse istorice de încredere. Primul document anunța introducerea unor amenzi mari aplicate prelaților condamnați pentru simonie . În al doilea, au fost reglementate regulile pentru alegerea noilor episcopi de la Strasbourg, și s-a instituit o nouă ierarhie diecezană cu cinci arhidiaconi subordonați episcopului [4] [6] [7] . Cu toate acestea, acum s-a stabilit că aceste acte au fost create la Strasbourg nu mai devreme de secolul al XII-lea [5] .

În ziua de Crăciun al anului 775, Heddo a vizitat curtea lui Carol cel Mare din Schlettstadt , unde a primit de la monarh pentru eparhia sa dreptul de comerț fără taxe vamale în întreg statul franc. Potrivit lui F.-A. Grandidier , Heddo a stabilit legile comerciale în Alsacia și a pus capăt monopolului nobilimii france asupra acesteia [6] [7] [10] .

Se crede în mod tradițional că Heddo a murit pe 8 martie [K 2] 776 [K 3] [6] [7] [9] [20] . Potrivit legendei, a fost înmormântat în biserica Abației Ettenheimmünster [4] [6] [7] [9] [20] . În secolul al XVI-lea, în această mănăstire a fost găsită o piatră funerară cu epitaf în cinstea defunctului sub una dintre abside [5] . Succesorul lui Heddo în dieceza de Strasbourg a fost Helidulf, care fusese anterior rector al Abației Ettenheimmünster [5] [10] [22] [23] [24] [26] .

Unii autori ai New Age numiți Heddo binecuvântat , a cărui comemorare în Evul Mediu a fost sărbătorită pe 8 martie. Cu toate acestea, nu există nicio dovadă sigură a existenței cultului lui Heddo de la Strasbourg în sursele anterioare [4] .

Comentarii

  1. Potrivit unor surse, scrisoarea lui Zaharia a fost trimisă în 747. Pe lângă Heddo, mesajul a mai numit Reginfried din Rouen , Deodates din Bovesky , Rimbert din Amiens , Elisei din Noyon , Fulcarius din Liège , David din Speyer , Etherius din Terouan , Treward din Cambrai , Burchard din Würzburg , Genebaud din Lansky , Roman . de Mo si Agilul din Köln . Heddo a fost menționat ca ultimul dintre acești prelați franci [11] .
  2. Pe lângă 8 martie, în izvoarele medievale, ziua morții lui Heddo mai este numită 17 ianuarie și 3 iulie [4] [5] .
  3. Carta din 759 este ultimul document de încredere care a supraviețuit până în zilele noastre, menționându-l pe Heddo. Majoritatea dovezilor despre faptele ulterioare ale episcopului sunt cuprinse în acte care îi fac pe istorici să se îndoiască de autenticitate. Din aceste motive, moartea lui Heddo este uneori datată nu în anul 776, ci într-o perioadă de după 759. Datele posibile sunt de la 760 la 765 inclusiv [1] [2] [5] [11] [22] [24] [26] .

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 Eberl I. Heddo (Eddo)  // Historisches Lexikon der Scweiz .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Wentzcke P. Hatto von Strassburg  // Neue Deutsche Biographie . - Berlin: Duncker & Humblot, 1969. - Bd. 8. - S. 61. - ISBN 3-428-00189-3 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Heddo (Eddo) // Lexikon des Mittelalters . - Stuttgart: Artemis & Winkler Verlag, 1989. - Bd. IV. Kol. 1984. - ISBN 3-7608-8904-2 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Heddo  // Stadlers Vollständiges Heiligen-Lexikon / Herausgegeben von Johann Evangelist Stadler und Franz Joseph Heim. - Augsburg: B. Schmid'sche Verlagsbuchhandlung, 1862. - Bd. II. — S. 607.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Bloch H., Wentzcke P. Regesten der Bischöfe von Strassburg . - Innsbruck: Wagner, 1908. - Bd. I.—S. 222-226.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Sitzmann É. Heddon  // Dictionnaire de biographie des hommes celebres de l'Alsace. - Rixheim: F. Sutter, 1909. - T. I . - P. 727-728.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Spach L. Hatto von Strassburg // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 5.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1877. - S. 637-638.  (Limba germana)
  8. 1 2 3 4 5 Weber, 2011 , p. 168-171.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 Sauser E. Eddo // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . — Bautz : Herzberg, 1999. — Bd. XVI. Kol. 430-431. - ISBN 978-3-88309-079-5 .
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. T. 3. Les Provinces du Nord et de l'Est . - Paris: Fontemoing et Cie , Éditeur, 1915. - P. 166 & 172.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Heddo  (franceză) . Prosopographie des personnages mentions in les textes pour l'époque de Pépin le Bref et de son frère Carloman (741-768). Data accesului: 16 mai 2019.
  12. 1 2 Calmet A. Histoire de l'abbaye de Münster . - Colmar: L. Lorber, 1882. - P. 30-34 & 242.
  13. Munster. Histoire de l'abbaye  (franceză) . Munster. Site oficial. Data accesului: 16 mai 2019.
  14. Weber, 2011 , p. 94 și 169.
  15. Annales Monasterienses  // Monumenta Germaniae Historica. Scriptores (în Folio) (SS). Tomus III. Annales, chronica et historiae aevi Saxonici. - Hannoverae: Impensis Bibliopolii Avlici Hahniani, 1839. - S. 153. Arhivat la 26 februarie 2019. (traducere în rusă: Analele Sfântului Grigore de Münster . Literatură orientală. Consultat: 16 mai 2019. ).
  16. Wiegand W. Pirmin von Reichenau // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 26.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1888. - S. 179.  (germană)
  17. 1 2 Nonn U. Theudebald // Lexikon des Mittelalters. - Münich : LexMA-Verlag, 1997. - Bd. VIII. Kol. 685. - ISBN 3-89659-908-9 .
  18. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Hummer, 2006 , p. 59-61.
  19. Weber, 2011 , p. 137-138.
  20. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Châtellier, 1982 , p. 21.
  21. Weber, 2011 , p. 137-138 și 169.
  22. 1 2 3 Gams PB Series episcoporum ecclesiæ catholicæ . - Ratisbonæ: Typis et sumtibus Georgii Josephi Manz, 1873. - P. 315.
  23. 1 2 Catalogi episcoporum Argentinensium  // Monumenta Germaniae Historica . Scriptores (în Folio) (SS). Tomus XIII. Supplementa tomorum I-XII, pars I. - Hannoverae: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1881. - S. 321-324. Arhivat 16 mai 2019. (traducere în rusă: Cataloagele Episcopilor de Strasbourg . Literatură orientală . Data accesării: 16 mai 2019. )
  24. 1 2 3 Châtellier, 1982 , p. 335.
  25. Weber, 2011 , p. 73 și 169.
  26. 1 2 3 Eparhia de Strasbourg. Les évéques  (franceză) . Eglise Catholique en Alsace. Dioceza de Strasbourg. Data accesului: 16 mai 2019.
  27. Hummer, 2006 , p. 59-61 și 79.
  28. Angenendt A. Pirmin(ius)  // Neue Deutsche Biographie. - Berlin: Duncker & Humblot, 2001. - Bd. 20. - S. 477-478. — ISBN 3-428-00201-6 .
  29. Guizot F. Istoria civilizației în Franța. - M . : Editura „Frontierele XXI”, 2006. - T. IV. - S. 156-158. - ISBN 5-347-00012-01.
  30. Haeddo  (franceză) . Prosopographie des personnages mentions in les textes pour l'époque de Pépin le Bref et de son frère Carloman (741-768). Data accesului: 16 mai 2019.
  31. Weber, 2011 , p. 77-78 și 170.
  32. Schwarzmaier H. Die Klöster der Ortenau und ihre Konvente in karolingischer Zeit  // Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins. - Karlsruhe: Verlag G. Braun, 1971. - Bd. 119. - S. 1-31.
  33. Krieg H. Die Gründung des Klosters Ettenheimmünster und das sog. Heddo-Testament // Beiträge zur Geschichte des Klosters Ettenheimmünster: vom "Heddo-Testament" von 762 bis zur Säkularisation 1803 / Uttenweiler B. - Ettenheimmünster, 2013. - S. 61-75.
  34. Helidulfus  (fr.) . Prosopographie des personnages mentions in les textes pour l'époque de Pépin le Bref et de son frère Carloman (741-768). Data accesului: 16 mai 2019.
  35. Karl-Heinz Braun, Sabrina Merk. Benediktinerabtei Ettenheimmünster - Geschichte  (germană) . Klöster din Baden-Württemberg. Data accesului: 16 mai 2019.
  36. Weber, 2011 , p. 121.
  37. Strassburg // Lexikon des Mittelalters. - Münich : LexMA-Verlag, 1997. - Bd. VIII. Kol. 213. - ISBN 3-89659-908-9 .
  38. Lins J. Strasburg  // Enciclopedia Catolică . - New York: Compania Robert Appleton, 1912. - Vol. XIV. - P. 313-315.

Literatură