În 916, a avut loc marele botez al Alanyai. Nikolay Mystic înființează Dioceza de Alan. Trei biserici alane (IX-X), care au supraviețuit până în zilele noastre, sunt cele mai vechi biserici creștine ( Osset. Arguan ) de pe teritoriul Rusiei. Datorită creștinismului, oseții dezvoltă o limbă scrisă bazată pe alfabetul grecesc ( inscripția Zelenchukskaya ).
În al 4-lea sfert al secolului al XIII-lea. are loc o unificare a metropolelor Zikh și Alan, care este însoțită de plecarea populației creștine în metropola Sarai . După căderea Bizanțului și prăbușirea statului alan sub atacul nomazilor barbari, populația a fost aproape complet distrusă, iar creștinismul a regresat la obiceiurile populare.
Câteva zeci de alani și oseții sunt cunoscuți printre sfinții martiri ai Bisericii creștine. De exemplu, șaptesprezece nobili conduși de Barakadroi (în botez Sukias) s-au convertit la creștinism în Armenia la începutul noii ere și au acceptat execuția pentru apostazie de la credința strămoșilor lor. În secolul al XII-lea. a trăit Sfântul Christodoulos Filosoful, care i-a învins pe adversarii creștinismului în disputele spirituale. La începutul secolului al XIV-lea, Sfântul Nicolae de Tualsky a fost executat în Siria pentru credința sa neîntreruptă în Hristos. [1] [2]
În primăvara anului 1745, condusă de arhimandritul Pakhomiy, Comisia Spirituală Ortodoxă Rusă Osetă a ajuns în Osetia. Noul botez a marcat trezirea spirituală a Osetiei [3] . În 1793, guvernul rus a înființat eparhia vicar Mozdok-Madzhar, care a fost desființată în 1799. În 1875, dieceza vicar de Vladikavkaz a fost înființată sub Exarhatul Georgiei, care și-a câștigat independența în 1894.
Traducerea Evangheliilor în osetă a apărut în 1861 [4] .
În centrul ceremoniilor religioase se afla o masă în familie, unde rolul rugăciunilor era îndeplinit prin toasturi și băuturi de cântece cu caracter religios [5] .
Un rol special a fost atribuit sanctuarelor ( dzuar ), unde se făceau rugăciuni, sacrificii și sărbători ( kuyvd ). Preotul dzuarului (dzuari-lag) a fost întotdeauna cel mai mare din clan. Când ajung la locul dzuarului, bărbații se despart de femei și vorbesc între ei la început doar în șoaptă [6] .
În prezent, pe lângă ortodoxie, catolicismul [7] și protestantismul ( Botezul [8] , Luteranismul [9] ), precum și mișcările neo-creștine ( Adventistii de ziua a șaptea [10] [11] , penticostalii [12] ) sunt răspândită în Osetia.