Carlino, Josepho

Josephfo Carlino
informatii de baza
Data nașterii 31 ianuarie 1517
Locul nașterii
Data mortii 4 februarie 1590( 04-02-1590 ) [1] [2] (în vârstă de 73 de ani)sau 14 februarie 1590( 1590-02-14 ) [3] (în vârstă de 73 de ani)
Un loc al morții
îngropat
Țară
Profesii compozitor , muzicolog , teoretician al muzicii , organist
Instrumente corp
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Gioseffo Zarlino ( italian:  Gioseffo Zarlino ; 31 ianuarie 1517 , Chioggia , lângă Veneția  - 4 februarie 1590 , Veneția ) a fost un teoretician, profesor și compozitor italian. A scris lucrări teoretice în limba italiană. Tratatul său Le istitutioni harmoniche [4] în patru cărți este cea mai mare realizare a științei muzicale din Italia în secolul al XVI-lea. Învățătura lui Zarlino despre muzică a avut un impact semnificativ asupra științei muzicale vest-europene a Renașterii târzii și a barocului .

Biografie

A studiat artele liberale cu franciscanii din orașul natal (profesori: la gramatică - J. E. Sanese, la aritmetică și geometrie - J. Atanadzhi, la muzică - F. M. Delfico). Cântăreț (1536), apoi organist (1539-40) în Catedrala din Chioggia. După hirotonirea în preoție (1540), a fost șeful capelei corului (capellano) a școlii Sf. Francisc din Chioggia. După ce s-a mutat la Veneția (1541), și-a continuat studiile în muzică, devenind elevul lui Adrian Willaert . Acolo a studiat logica și filosofia (K. da Linyame), limba greacă veche (G. Fiammingo) [5] . Din 1565 - Maestru de capel și organist al Catedralei Sf. Marcu . Dintre elevii lui Zarlino: Vincenzo Galilei , G. Diruta , G. Artusi , G. Croce . Motetele (pentru 4-6 voci) și madrigalele (pentru 5 voci) ale lui Tsarlino sunt scrise într-o tehnică conservatoare de imitație - polifonică , cu utilizarea limitată a tehnicilor de retorică cromatică și muzicală .

Teoria muzicală

Pe fondul căutării monodiei „veche grecești”, care s-a încheiat la începutul secolului al XVII-lea odată cu înființarea unui depozit omofonic , precum și a unor experimente intensive în domeniul cromaticului și microcromatic [6] , Tsarlino a acționat ca un tradiționalist, un apologe al contrapunctului ca bază a tehnicii compoziționale și modurile monofonice ca bază a sistemului de înălțime:

Contrapunctul este o coerență sau armonie care se naște dintr-un întreg alcătuit din diverse părți, adică diverse melodii conținute în muzica [polifonică] și formate din voci care sunt separate între ele prin intervale proporționale și armonioase (ceea ce în h Capitolul). 12 II Am numit armonie într-un sens special al cuvântului, armonia propria). Se mai poate spune că contrapunctul este un fel de armonie care include diverse modificări ale sunetelor, sau ale vocilor cântătoare, [în înălțime], exprimate printr-un anumit raport numeric și măsurate în timp; sau cam așa: [contrapunct - ] este un fel de îmbinare pricepută a diverselor sunete, aduse la consistență [7] .

În armonie, o realizare importantă a lui Zarlino este recunoașterea ambelor treimi ca consonanțe „naturale”, construite pe conceptul pitagoreic de „număr sonor” ( italiană  numero sonoro ) [8] , sau „cantitate sonoră” ( italiană  quantità sonora ) [ 9] . Pentru a include ambele treimi (dar nu șase) printre consonanțele „naturale”, el a extins tetrada pitagoreică (1-2-3-4) la dimensiunea unei hexade (1-2-3-4-5-6). ), pe care l-a numit „număr de sex” ( italian  numero senario [10] ):

Zarlino considera „Armonica” lui Ptolemeu ca fiind principala sursă a matematicii sale „muzicale” [11] .

Pe baza hexadei, Zarlino a dat o justificare „naturală” pentru ambele triade - mici (prin împărțirea a cincea la media aritmetică [12] ) și mari (prin împărțirea a cincei la media armonică [13] ). Această fundamentare, cu toată speculativitatea ei, înregistrează recunoașterea teoretică a intervalelor de acordare pură ca „materia” (materia) sonoră a muzicii polifonice [14] . Celebrele caracteristici etice ale ambelor treimi au stat la baza numeroaselor descrieri științifice și populare ulterioare ale majorului și minorului :

Dacă treimea majoră se află în partea de jos a a cincea , atunci armonia devine veselă (allegra), iar dacă este în vârf, atunci armonia devine tristă (mesta) [15] .

În doctrina modului, Tsarlino a aderat în general la conceptul medieval de moduri modale monodice , pentru care a stabilit (ca și Glarean ) 12 scale de octave diferite. În același timp, el a făcut o recunoaștere caracteristică că unele scale se bazează pe o treime minoră, în timp ce altele se bazează pe o treime majoră. Este simptomatic faptul că ordinea modurilor în sine s-a schimbat [16] : pe măsură ce „primul fret” Zarlino a stabilit o scară de octave de la Do (la), cunoscută în teoria muzicii moderne ca „Ionian” [17] . Diagrama structurală a tuturor celor 12 frete Zarlino:

Zarlino deține, de asemenea, cea mai detaliată taxonomie a cadențelor din secolul al XVI-lea .

Recepție

Teoria muzicală a lui Zarlino a avut o mare influență asupra științei și didacticii muzicale din Europa de Vest. Zeth Calvisius [18] a fost cel mai activ promotor al lui Zarlino din Germania . În Anglia, ideile lui Zarlino au fost difuzate de Thomas Campion [19] și Charles Butler [20] . În Franța, încrederea pe Zarlino se vede clar în descrierile lui Marin Mersenne ale tehnicii compoziției contrapunctice [21] . În Țările de Jos, „Fundamentals of the Harmonica” a fost tradus în flamandă de J. P. Sweelinck și a furnizat acestei traduceri exemple muzicale reale [22] . Evaluările critice ale teoriei lui Zarlino și-au primit cea mai semnificativă expresie în Italia însăși, în tratatul Dialog Concerning Ancient and Modern Music (1581) al elevului său Vincenzo Galilei .

Lucrări (tracturi)

Traduceri de tratate

Note

  1. Gioseffo Zarlino // SNAC  (engleză) - 2010.
  2. Gioseffo Zarlino // International Music Score Library Project - 2006.
  3. Gioseffo Zarlino // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. aprins. „Astanțe armonice”; alte traduceri ale titlului sunt „Instituții de armonie”, „Instrucțiuni în armonică”.
  5. Orele de greacă nu i-au adus însă rezultatele dorite lui Tsarlino: se știe cu siguranță că, în timp ce lucra la propriul tratat „Fundamentals of the Harmonica”, el a ordonat în mod special traducerea tratatelor muzicale ale lui Aristoxenus și Ptolemeu la filolog şi medic Antonio Ermanno Gogava. Vezi: Palisca C. Umanismul în gândirea muzicală renascentstică italiană. New Haven, 1985, p.111.
  6. Tratate de N. Vicentino , V. Galileo , muzică de O. Lasso , L. Marenzio , C. de Rore și, în sfârșit, în anii 90. apogeul muzicii cromatice la C. Gesualdo .
  7. Est. dăuna. III, 1.
  8. Est. dăuna. I.15; I,18-19; IV,45 et passim.
  9. Mai des pl.; vezi I.40, II.18, III.35 et passim.
  10. Est. dăuna. I,14-15 et passim.
  11. Vincenzo Galilei, în Dialogue Concerning Ancient and Modern Music (1581), a atras atenția asupra faptului că Zarlino l-a interpretat greșit pe Ptolemeu și pe alți autori antici. Zarlino a dezvoltat un răspuns polemic față de fostul său student în tratatul „Adăugiri la muzică”.
  12. De exemplu, 6:5:4, pentru c-es-g . Numerele arată lungimile șirurilor, spre deosebire de Rameau , care a arătat aceleași triade în părți ale șirului, adică în reciproce.
  13. De exemplu, 15:12:10 pentru ceg . „... Această proprietate este inerentă numai în această proporție; se numește în esență mijloc, deoarece în sunete coarda de mijloc de trei coarde întinse într-un [un anumit] raport de membri dă naștere acelei dulce consonanțe cu coardele extreme, care se numește armonie . Așa că Petru de Abano [ca.1250-ca.1316], un comentator al tratatului Problemele lui Aristotel , a spus foarte bine că mijlocul este cel care creează armonia.” Ist. dăuna. I.39
  14. Consonanța treimii și șaselelor a fost remarcată mai devreme de Zarlino în multe tratate ale Renașterii, în special de Ramos de Pareja , Francino Gafuri , Giovanni Spataro , Lodovico Fogliano și alți oameni de știință.
  15. „…quando si pone la Terza maggiore nella parte graue [della Quinta], l' Harmonia si fà allegra; et quando si pone nella parte acuta, si fà mesta." Ist. dăuna. III.31.
  16. Dimosstr. dăuna. Rag.V, Def. 8, 14.
  17. Tsarlino nu a folosit etnonimele grecești pentru moduri.
  18. Mai ales în tratatele Melopaea (1592) și Al doilea exercițiu muzical (1600).
  19. În A new way of making fowre parts in contrapunct (1615).
  20. În Principiile muzicii în cânt și decor (1636).
  21. În tratatul „Armonia universală” (1637).
  22. Antcliffe H. Jan Pieterszoon Sweelinck // Proceedings of the Musical Association 61 (1934–1935), p. 34.
  23. ...di nuovo in molti luoghi migliorate, et di molti belli secreti nelle cose della Prattica ampliate.
  24. ...di nuovo corrette, accresciute, et migliorate, insieme ristampate. Publicat în: De tutte l'opere del RM Gioseffo Zarlino... Vol. eu.
  25. „Muzica” se referă la teoria muzicii.
  26. Primul volum este ediția a II-a a tratatului „Fundațiile armonicii” (1589), al doilea volum este ediția a II-a a tratatului „Dovezile armonicii” (1589), volumul al treilea este tratatul „Adăugiri la Muzica” (1588). Ultimul volum cuprinde 4 lucrări „non-muzicale” de Zarlino: Il trattato della patientia, Il discorso del vero anno, & giorno della morte di Christo, L'origine de i RP Cappuccini, Le Risolutioni d'alcune dimande fatte intorno la correttione del calendarul lui Giulio Cesare.

Literatură

Link -uri