Tsok (domnul războiului)

tsok
miercuri greacă Τζόκος
Data nașterii secolul al VIII-lea
Data mortii nu mai devreme de 823 sau 824
Cetățenie Primul regat bulgar
Ocupaţie conducător militar și diplomat

Tsok ( Tuk ; cf. greaca Τζόκος sau cf. greaca Τουκος ; a murit nu mai devreme de 823 sau 824 ) - un nobil bulgar ; comandant militar în anii 810; unul dintre cei mai activi persecutori ai creștinilor bizantini în anii 814-815.

Biografie

Tsok și evenimentele la care a participat sunt raportate în mai multe surse istorice medievale timpurii : inscripții bulgare, „ Minologia lui Vasile II ” și „Mica catehism” de Theodore Studit [1] [2] .

Primele dovezi ale lui Tsok datează din vremea războiului cu Bizanţul , când comanda o parte a armatei bulgare . Printre subalternii săi s-au numărat strategii Vardan și Ioannes , care au slujit anterior împăraților bizantini , iar apoi (posibil în 809) au trecut la bulgari. În 813, cei pentru trădare (imaginare sau reale, necunoscute) au fost executați de Tsok la ordinul lui Khan Krum . Ulterior, Vardan și Ioannes au fost canonizați ca martiri și au fost pomeniți în Patriarhia Constantinopolului pe 22 și 23 ianuarie, alături de alți creștini bizantini executați în anii 810 de bulgari [1] [3] [4] .

Sub Krum, Tsok a fost un ichirgu boyil  - a treia cea mai importantă funcție (după khan și kavkhan ) persoană din Bulgaria. Conform inscripției Hambarli [5] [6] , creată probabil în 813, i s-a încredințat de către Han administrarea „partei drepte” a ținuturilor de la sud de Munții Balcani , capturate de la bizantini în timpul război. Partea centrală a acestor teritorii i-a fost dată kavkhanului Dukum , iar „partea stângă” - fierberii kavkhan Iratais . Dintre acești trei, Dukum ocupa cea mai privilegiată poziție, iar Tsok, care conducea „partea dreaptă”, conform tradițiilor bulgarilor, avea o poziție mai înaltă decât persoana care deținea „partea stângă”. O astfel de împărțire tripartită a trupelor și a teritoriilor era tradițională pentru popoarele turcești din Evul Mediu [5] [7] [8] [9] .

În „ Sinaxarul Bisericii din Constantinopol ” [10] și „Minologia” [11] ale împăratului bizantin Vasile al II-lea ucigatorii de bulgari au fost raportați trei conducători ai Bulgariei care au condus țara imediat după Krum: Dukume, Ditsenge și Tsoka. . Primele două sunt menționate în „Synaxar”, a treia - în „Minologie” [1] [2] [12] [13] [14] [15] [16] .

Pe baza acestor mărturii, un număr de medievaliști concluzionează că Hanul Omurtag , fiul lui Krum, ar putea urca pe tron ​​doar la ceva timp după moartea subită a tatălui său, la 13 aprilie 814. Deși există discuții despre statutul lui Dukum și Ditseng în societatea bulgară de la începutul secolului al IX-lea, istoricii moderni consideră că aceste două persoane, una după alta, au exercitat o putere reală asupra statului în primul an de la moartea lui Krum. [7] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] . Cu toate acestea, afirmația cuprinsă în „Minologia lui Vasile II” că Tsok era conducătorul (poate chiar hanul) bulgarilor, cel mai probabil, nu corespunde realității. O astfel de concluzie se face pe baza referințelor la Tsok din surse anterioare și mai de încredere doar ca lider militar [1] [12] [24] . Asumarea făcută de V. Zlatarsky despre identitatea lui Tsok și Dukum [12] nu a primit sprijinul majorității istoricilor moderni [1] [2] [25] .

Sub succesorii lui Krum, Tsok și-a păstrat funcția de lider militar (și, eventual, ichirgu boil). Conform unei inscripții bulgare, în 815 sau 816 un han fără nume din text i-a ordonat lui Tsok să efectueze represiuni împotriva creștinilor [12] [1] . Se presupune că acest conducător al bulgarilor ar putea fi fie Ditseng, fie Omurtag [1] [12] [15] [23] . Faptul că din inițiativa primului dintre ei au fost executați mulți bizantini capturați este raportat în Synaxarul Bisericii din Constantinopol. În această sursă, execuțiile creștinilor sunt datate ianuarie și februarie ale anului următor morții lui Krum. Astfel, Ditseng, cel mai probabil, ar fi trebuit să-și piardă puterea ceva mai târziu [7] [15] [23] [25] [26] . În majoritatea izvoarelor bizantine de natură non -hagiografică, responsabilitatea pentru execuția creștinilor a fost atribuită lui Omurtag. Cu toate acestea, fiabilitatea unor astfel de informații este îndoielnică, deoarece imediat după urcarea la tron, hanul a început pregătirile pentru încheierea unui tratat de pace cu bizantinii și nu era în interesul său să agraveze relațiile cu aceștia [23] . În Sinaxarul Bisericii din Constantinopol și Micul Catehism de Teodor Studitul, se relatează că motivul execuțiilor a fost refuzul unor creștini captivi de a mânca carne în timpul Postului Mare , așa cum a cerut hanul bulgar. Din ordinul lui Tsok (poate de către el personal) pe 29 februarie, cel puțin paisprezece persoane au fost ucise. Mai târziu, toți cei care au murit pentru credința creștină au fost proslăviți ca martiri [1] [12] [27] [28] [29] . În Minologia lui Vasile al II-lea, Tsok este, de asemenea, responsabil pentru execuția altor creștini, inclusiv episcopul Manuel de Adrianopol . Aceștia ar fi fost uciși la scurt timp după capturarea acestui oraș de către bulgari în 813 [12] [24] . Cu toate acestea, în realitate, Manuel și alți bizantini capturați, însumând 377 de oameni, au fost executați mult mai târziu (probabil din ordinul lui Ditseng, dar posibil al lui Omurtag), iar Tsok nu a avut nimic de-a face cu moartea lor [1] [15] [18] [ 27] [30] [31] .

Cel mai probabil, Tsok este menționat în două inscripții bulgare, în care este menționat un anume Tuk (sau Tsuk). În primul, el este numit ca membru al ambasadei trimise între 819 și 821 de hanul Omurtag la Constantinopol pentru a confirma tratatul de pace încheiat în iarna anului 815/816. Poate că Tsok era șeful acestei ambasade. Cine era atunci domnitorul Bizanțului este necunoscut: fie Leon al V- lea Armenul, fie Mihail al II-lea Travl , care a urcat deja pe tron ​​la 25 decembrie 820 [1] [7] [12] [23] . O altă inscripție este datată în 823 sau 824, dar este grav deteriorată și nu s-a stabilit ce eveniment a fost raportat în ea [2] [7] .

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Tzokos  // Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online / Lilie R.-J., Ludwig C., Zielke B. - Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt, 2013.
  2. 1 2 3 4 Runciman, 2009 , p. 317-318.
  3. Bardanes  // Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online / Lilie R.-J., Ludwig C., Zielke B. - Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt, 2013.
  4. Ioannes  // Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online / Lilie R.-J., Ludwig C., Zielke B. - Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt, 2013.
  5. 1 2 Beshevliev V. Parvob'lgarsky inscripții . - Sofia: Editura Academiei Bulgare de Științe ale Științei, 1992. - S. 186-193.
  6. Inscripția Hambarli pe Khan Krum  (bulgară) . Materiale despre istorie. Data accesului: 30 august 2021.
  7. 1 2 3 4 5 Monumente epigrafice Beshevliev V. Prabulgarsky . - Sofia, 1981. - S. 113-116.
  8. Koycheva E., Kochev N. Statul bulgar de la mijlocul secolului al VIII-lea până la sfârșitul secolului al IX-lea. // State și naționalități feudale timpurii (slavii din sud și vest din secolele VI-XII). - M .  : Nauka , 1991. - S. 51-68. — ISBN 5-02-010032-3 .
  9. Stepanov Ts . Formațiuni statale bulgare din secolele IV-IX: De la căpetenie la un stat timpuriu // State antice ale Europei de Est. 2014: Rusia antică și Europa medievală: apariția statelor / Jaxon T. N. , Melnikova E. A. - M . : Fundația Rusă pentru Promovarea Educației și Științei, 2016. - S. 201-202 . — ISBN 978-5-91244-147-9 .
  10. Synaxarium ecclesiae Constantinopolitanum / Delehaye H. - Bruxelles: Socios Bollandianos, 1902. - Col. 415
  11. Menologii / Migne JP - Patrologia Graeca . Paris: Garnier Fratres și J.-P. Migne Successores, 1894. - Vol. CXVII. — Col. 275-276
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 Zlatarsky V. Istoria în dzharzhava bulgară transcende Evul Mediu. Volumul I. Istoria regatului bulgar la Pervoto. Partea I. Epocă la pavajul Khunno-Bulgar (679-852) . - Sofia: Știință și Artă, 1970. - S. 376-380 și 550-552.
  13. Krum  // Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online / Lilie R.-J., Ludwig C., Zielke B. - Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt, 2013.
  14. 1 2 Dukumos  // Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online / Lilie R.-J., Ludwig C., Zielke B. - Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt, 2013.
  15. 1 2 3 4 5 Ditzeugos  // Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online / Lilie R.-J., Ludwig C., Zielke B. - Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt, 2013.
  16. 1 2 Wasilewski T. Historia Bulgarii . - Wrocław: Ossolineum, 1983. - P. 49. - ISBN 83-0402466-7 .
  17. Runciman, 2009 , p. 79.
  18. 1 2 Kulman D. Omurtag  // Biographisches Lexikon zur Geschichte Südosteuropas. - München, 1979. - Bd. 3. - S. 352-354.
  19. Prinzing G. Omurtag // Lexikon des Mittelalters . - Stuttgarr, Weimar : JB Metzler, 1999. - Bd. VI. Kol. 1407-1408. — ISBN 3-476-01742-7 .
  20. Lang D.M. Bulgarzy. - Varșovia: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1983. - P. 55. - ISBN 83-06-00831-6 .
  21. Giuzelew W. Bulgarskie średniowiecze // Bulgaria. Zarys dziejów / Dymitrow I. - Varșovia: Książka i Wiedza, 1986. - P. 38. - ISBN 83-05-11583-6 .
  22. Ostrogorski G. Dzieje Bizancjum. - Varșovia: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 2008. - P. 548. - ISBN 978-83-01-15268-0 .
  23. 1 2 3 4 5 Omurtag  // Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online / Lilie R.-J., Ludwig C., Zielke B. - Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt, 2013.
  24. 1 2 Filaretul de la Cernigov . Vieți alese ale sfinților . - M . : Siberian Blagozvonnitsa, 2011. - S. 418-422. - ISBN 978-5-91362-493-2 .
  25. 1 2 Lewicki T., Swoboda W. Słownik starożytności słowiańskich. - Wrocław: Ossolineum, 1961. - Vol. 1. - P. 403.
  26. Dimitri Rostovsky. Pomenirea Sfinților Mucenici Manuel, Gheorghe, Petru, Leontie, Sionie, Gavril, Ioan, Leont, Parodus și alții, 377 la număr, care au pătimit împreună cu ei  // Viețile Sfinților în limba rusă, prezentate după îndrumarea Menaia din St. Dimitri Rostovsky. - Kiev: Sfânta Adormire Kiev-Lavra Pechersk, 2004. - T. V. - S. 763-764 .
  27. 1 2 Runciman, 2009 , p. 86-87.
  28. Anonymi (14)  // Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online / Lilie R.-J., Ludwig C., Zielke B. - Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt, 2013.
  29. Anonymus  // Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online / Lilie R.-J., Ludwig C., Zielke B. - Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt, 2013.
  30. Manuel, George, Petru, Leonty, Ziony, Gabriel, Ioan, Leont, Parod și alți 377 de martiri  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2016. - T. XLIII: " Maxim  - Markell I ". - S. 407-408. — 752 p. — 30.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-049-3 .
  31. Manuel  // Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online / Lilie R.-J., Ludwig C., Zielke B. - Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt, 2013.

Literatură