Israel Eldad | |
---|---|
Numele la naștere | ebraică ישראל שַייב |
Aliasuri | ישראל אחידב și ישראל אחידוב |
Data nașterii | 11 noiembrie 1910 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 22 ianuarie 1996 (85 de ani) |
Un loc al morții | |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | filosof , istoric , publicist , profesor , lector universitar , jurnalist , traducator , educator , scriitor |
Premii | Premiul literar Bialik ( 1988 ) Premiul Cernikhovsky [d] Yakir Yerushalayim [d] |
israeleldad.co.il ( ebraică) ( engleză) | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Israel Eldad (Shaib) ( ebr. ישראל אלדד ; 11 noiembrie 1910 , Pidvolochisk , Galiția , Austro-Ungaria , acum Ucraina - 22 ianuarie 1996 , Ierusalim , Israel ) - unul dintre liderii Israelului (Lehiei ) Herut , o organizație subterană evreiască care a activat împotriva Mandatului Britanic al Palestinei din 1940 până la întemeierea Statului Israel în 1948 . Publicist, istoric, filosof.
A studiat la Universitatea din Viena , unde și-a luat doctoratul. După absolvire, a predat Tanakh la Seminarul Profesorului din Vilnius , în paralel cu acesta a fost unul dintre liderii Beitarului din Polonia . În 1938, la a treia conferință a lui Beitar de la Varșovia, a luat partea lui Begin (fostul lider al lui Beitar din Polonia) în neînțelegerile sale cu Jabotinsky [1] ] [2] . În 1940, la Vilnius, familiile lui Begin și Eldad (Puck) erau vecini, la momentul arestării lui Begin de către autoritățile sovietice, au fost nevoiți să întrerupă jocul de șah [3] .
Ulterior, Eldad a reușit să evadeze în Eretz Yisrael folosind documente falsificate . A lucrat ca profesor la un liceu din Tel Aviv . S-a alăturat Irgun tsvai leummi ( Etzel ), dar a fost în curând exclus din organizație pentru opiniile sale ascuțite anti-britanice.
În 1941-1942, Eldad l-a ajutat pe șeful lui Lehi, Abraham Stern (Yair), să editeze ziarul Bamakhteret (În subteran), care a cerut o luptă împotriva britanicilor și a lucrat la comentarii la Principiile Renașterii scrise de Yair. După moartea lui Stern, în februarie 1942, a devenit membru al Lehi, a fost principalul ideolog al organizației, autorul pliantelor acesteia. În vara-toamna anului 1943, Eldad, împreună cu Yitzhak Shamir și Natan Yalin-Mor , au format o nouă conducere a organizației. Eldad s-a angajat în ideologie și propagandă, a fost redactorul publicațiilor clandestine ale lui Lehi: revista lunară „Ha-Hazit – Eton Lohamei Herut Yisrael” („Frontul – Ziarul Luptătorilor pentru Libertatea Israelului”) (1943-1948). ), care a fost foarte popular printre locuitorii din Yishuv [4] , săptămânalul „Ha-Ma’as” (1944-1950) și postul de radio LEHI „Vocea subteranului evreiesc”.
În articolele sale, Eldad a scris că mișcarea națională evreiască nu este diferită de mișcările naționale ale altor popoare. Eretz Israel – patria poporului evreu – este „în mâinile invadatorilor străini care stăpânesc cu forța”, așa că sarcina principală acum este „... eliberarea țării evreiești de sub dominația străină”. Despre populația arabă a țării, Eldad scria: „Arabii palestinieni nu sunt o națiune, nu au conștiință politică de sine și nu caută eliberarea” [5] . Eldad, la fel ca întreaga conducere a lui Lehi, s-a opus categoric participării reprezentanților Yishuv la războiul cu Germania nazistă. În cartea sa „Avnei Yesod” („Fundația”), el a scris [4] :
În aprilie 1944, o echipă de poliție a sosit la gimnaziul Ben Yehuda din Tel Aviv , unde Eldad a lucrat ca profesor, cu scopul de a-l aresta. În încercarea de a scăpa, a căzut de la etajul al patrulea, a suferit o leziune gravă a coloanei vertebrale și, înlănțuit în ghips, a fost plasat într-o închisoare din complexul rusesc . S-a descoperit că Eldad avea 24 de fracturi și fisuri. În ciuda acestui fapt, o săptămână mai târziu, el dictează articole pentru Khazit. Când încep încercările membrilor Lehi, el le scrie discursuri strălucitoare [6] [7] . În septembrie, Shaib a fost transferat într-o tabără din Latrun . Acolo și-a schimbat fosta porecla subterană „Sambation”, care a devenit cunoscută britanicilor, în „Eldad”, în onoarea călătorului evreu din secolul al IX-lea Eldad ha-Dani [8] , care a condus căutarea celor zece triburi pierdute. Ulterior, porecla subterană Eldad a devenit numele lui de familie [9] .
În 1946, în urma unei operațiuni efectuate de LEHI, Eldad a fost răpit de la clinica Dr. Troy din Ierusalim , unde a fost adus sub escortă pentru un control. După aceea, și până la sfârșitul mandatului britanic, a rămas într-o poziție ilegală, continuând să conducă activitățile LEHI.
În 1947, cu câteva luni înainte de discursul lui A. Gromyko la o sesiune specială a ONU , în care Gromyko a spus că „Uniunea Sovietică simpatizează cu dorința poporului evreu de a avea propriul stat independent”, Lehi a publicat Dr. . Pamfletul lui Eldad „Fundamentele politicii externe evreiești”, care, în special, afirma [10] :
În ajunul creării Statului Israel, Centrul organizației LEHI a decis să se alăture luptătorilor organizației sale la IDF . La 29 mai 1948 , după negocierile pe care Elin-Mor și Eldad le-au purtat cu Israel Galili și Levi Eshkol , toți luptătorii LEHI au fost reuniți pentru prima dată după ce au părăsit adâncul subteran. Potrivit lui Eldad, din sutele de luptători, el cunoștea personal, poate, cincizeci sau șaizeci de oameni [11] .
În iunie 1948 , după ce nava Altalena [12] , pe care Etzel transporta o mulțime de arme pentru armată, a fost împușcată și prăbușită din ordinul lui Ben-Gurion , Eldad a sugerat comandantului Etzelului , Menachem Begin , ca soldații din Etzel si din LEHI isi parasesc bazele si uniti pentru eliberarea Ierusalimului. Begin a refuzat deoarece se temea că mutarea ar putea duce la război civil. Eldad însuși a ajuns la Ierusalim, unde luptătorii LEHI au purtat bătălii crâncene cu arabii [9] .
După formarea statului, Eldad a creat mișcarea Hazit Hamoledet din foștii membri ai Lehi, care au aderat la ideologia corectă. După asasinarea din 17 septembrie 1948 a contelui F. Bernadotte , care a fost numit mediator ONU în conflictul arabo-israelian , mișcarea Hazit Hamoledet a fost scoasă în afara legii, mulți dintre membrii săi au fost arestați, iar Eldad a reușit să scape.
În anii cincizeci, Eldad a fost de obicei boicotat din cauza opiniilor sale. La începutul anilor 1950, Ben-Gurion a intervenit personal pentru a-l împiedica să obțină un loc de muncă ca profesor de școală. Eldad a făcut apel la Înalta Curte de Justiție (Înalta Curte ) și, deși a câștigat cauza, alte școli au ezitat să-l angajeze [9] [13] . Mai târziu, a reușit să-și găsească un loc de muncă la Tehnionul Haifa , unde timp de 15 ani a fost ales de studenți drept „cel mai bun lector”.
În anii 1950-1990, Eldad a fost un cunoscut ideolog, publicist, filozof al lagărului drept. Din 1949-1964, a fost redactor și editor al revistei lunare Sulam [14] , în care a criticat aspru cursul politic al guvernului condus de reprezentanți ai partidului socialist Mapai , diverse aspecte și aspecte ale politicii și culturii israeliene.
A fost un susținător al creării unui „adevărat Regat al Israelului ”, care să includă întregul teritoriu biblic al lui Eretz Israel , iar după Războiul de șase zile, Eldad a devenit unul dintre fondatorii „ Mișcării pentru un Israel indivizibil ” ( „Eretz Yisrael Haslam” [15] ) . Platforma sa de campanie a inclus subiecte pe care alte partide au preferat să nu le menționeze. Deci, s-a vorbit despre necesitatea a două emigrări: emigrarea evreilor din Uniunea Sovietică și emigrarea arabilor care nu sunt de acord să accepte puterea evreiască din Israel [9] . La alegerile din 1969, ideea „Eretz Yisrael HaSlam” „în cea mai pură formă” a fost reprezentată doar de o listă mică „Pentru Eretz Israel” „Ken” („Da”), în frunte cu Eldad. bariera electorală nu a trecut [15] .
În același an, Rav Meir Kahane a început lupta pentru libertatea evreilor sovietici, iar doi ani mai târziu a propus un plan de emigrare a arabilor în țările arabe. În 1971, Eldad a publicat un articol lung în ziarul Yediot Ahronot [16] , în care susținea lupta lui r. Kahane și l-a apărat de atacuri, iar în 1973, când r. Kahane a candidat pentru prima dată la Knesset, Eldad l-a ajutat să elaboreze un program de campanie.
În 1978, Yisrael Eldad, împreună cu fiul său Aryeh Eldad , au publicat The Challenge: Jerusalem [17] .
În 1979, după ce Begin a semnat Acordurile de la Camp David privind transferul Peninsulei Sinai în Egipt , creând astfel un precedent pentru distrugerea așezărilor evreiești și expulzarea evreilor din casele lor, Eldad critică aspru acțiunile lui Begin și devine unul dintre fondatori. al partidului Thiya [ 18] , căruia i se alătură oponenții Acordurilor de la Camp David, printre care se număra cel mai mare fizician israelian prof. Yakov Neeman , fost crainic al postului de radio subteran LEHI, Geulla Cohen [19] și alții [15] . În ciuda faptului că Eldad a fost unul dintre inițiatorii săi, el nu a fost inclus pe lista candidaților la Knesset. Drept urmare, el și-a încetat activitățile în noul partid, dar a publicat un articol în care cere sprijinul acestuia [9] .
Din 1963, Eldad este lector în științe umaniste la Technion ( Haifa ). A fost angajat în lucrări de cercetare în domeniul studiilor biblice, a scris cartea „Hegyonot Mikra” („Ideile Bibliei”, 1958). Eldad a fost redactorul cronicii originale. Știri din trecut” sub forma unui cotidian modern dedicat istoriei biblice. Eldad a scris un memoriu despre anii săi de ascuns: Ma'aser Rishon (Prima zecime; 1950) și cartea The Jewish Revolution (în engleză, 1978). Pentru traducerea în ebraică a lucrărilor lui F. Nietzsche (vol. 1-4, 1968-69), Eldad a fost distins cu Premiul S. Chernichovsky (1977).
În anii 1980 și 1990, Eldad a început să fie invitat să participe la seminarii, programe de televiziune și radio, discuții, a continuat să scrie articole în ziare și reviste, au fost publicate colecții ale articolelor sale și a primit mai multe premii.
În vara anului 1991, Eldad a călătorit în Uniunea Sovietică, unde a ținut prelegeri comunității evreiești. A vizitat Vilnius , orașul pe care l-a părăsit în timpul războiului cu cincizeci de ani înainte de vizita sa actuală. În timpul evenimentelor din august, a fost la Leningrad și la Moscova. Despre căderea comunismului, Eldad a spus: „Am avut senzația că Vaticanul s-a prăbușit” [9]
Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
|