Deschamps, Eustache

Eustache Deschamps
fr.  Eustache Deschamps
Data nașterii 1346( 1346 )
Locul nașterii Vertoux , Champagne , Franța
Data mortii 1406( 1406 )
Cetățenie Regatul Franței
Ocupaţie poet , poet
Direcţie poezie
Gen baladă
Limba lucrărilor limba franceza
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Eustache Deschamps [1] ( fr.  Eustache Deschamps ; 1346 , Vertu , Champagne  - 1406 [2] [3] sau 1407 [4] [5] [6] ) a fost un poet și poet francez al secolului al XIV-lea . El a purtat porecla Morel ( fr.  Morel ), sau „Moor”, probabil din cauza tenului închis și a părului albastru-negru [7] .

Biografie

Născut în 1346 la Vertu (departamentul modern al Marnei ), el provenea din clasa urbană [8] . În tinerețe, a studiat arta poeziei cu faimosul trovaur Guillaume de Machaux , posibil ruda lui îndepărtată [9] , care a slujit ca canonic la Reims și a predat la școala episcopală de acolo [10] .

După ce a studiat dreptul și „cele șapte arte liberale” la Universitatea din Orleans [3] , a ocupat diverse funcții la curte. În special, a slujit ca Carol al V-lea Înțeleptul gardian al apelor și pădurilor [11] , iar apoi ca scutier al Delfinului Carol. În 1360 a fost prezent la semnarea unui tratat de pace cu britanicii la Brétigny , lângă Chartres [3] . Din 1367, a ocupat funcția de mesager regal, sau chevosher ( fr.  chevaucheur ), ceea ce i-a permis să viziteze multe orașe din Europa [12] .

L-a însoțit pe noul rege Carol al VI-lea în campania sa din Flandra , pentru care a fost numit primar al Fimei în 1381 , iar în 1388 a primit postul de cauțiune la Senlis [10] . De asemenea, s-a bucurat de patronajul prințului Louis de Orleans , pentru care a servit ca majordom și consilier [6] și căruia i-a adresat unele dintre scrierile sale. A călătorit în Anglia , Ungaria , Boemia , Siria , Palestina , a fost capturat de sarazini în Egipt [10] .

Dintr-un motiv necunoscut, pierzând pensia ce i-a fost atribuită de Carol al VI-lea și sprijinul ducelui Ludovic, a murit în uitare și în nevoie. Poezia sa a fost însă celebră, iar unul dintre mesajele poetice ale Christinei din Pisa este adresat lui „Eustache Morel” [6] .

Compoziții

Moștenirea poetică a lui Deschamps include, în total, aproximativ 1.500 de coli care conțin aproximativ 82.000 de poezii , inclusiv 1.032 balade , 170 rondos , 142 shante piano., 14 le și 84 virele [12] . Numai un manuscris voluminos de la Biblioteca Națională a Franței (BnF, fr. 840) conține aproximativ 1500 de poezii diferite și trei lucrări în proză ale sale [7] . Dintre acestea din urmă, cel mai interesant este L'Art de dictier et de fere chancons , ballades, virelais et rondeaulx , 1392 [6] ) - primul tratat francez de poetică [13] , în care, după introducerea celor șapte libere arts , urmează o analiză amănunțită de versificare a tuturor formelor solide și strofice ale poeziei care erau populare la acea vreme [14] .

Poeziile lui Deschamps dezvăluie în el un talent satiric, observație subtilă și cunoaștere a vieții. În numeroasele sale balade , Deschamps abordează o mare varietate de subiecte: despre vanitatea vieții, despre asuprirea conducătorilor, despre condamnarea nobililor cărora le este rușine de învățături, despre taxele excesive, despre blestemele la modă etc. Multe dintre baladele sale sunt dedicate evenimentelor vieții politice și conțin informații istorice interesante, inclusiv despre Războiul de o sută de ani , la care a participat, acționând ca cauțiune regală [15] .

Dezvoltând în poezia sa cultul secular al „Celor nouă demni” care a apărut în secolul al XIV-lea , păgânii Hector , Alexandru și Cezar , evreii Iosua , David și Macabeu și creștinii Arthur , Carol cel Mare și Gottfried de Bouillon , a adăugat mai întâi Deschamps. la numele lor numele celebrului cavaler breton Bertrand Dugueclin , legând venerația comandanților din trecut de cultul militar contemporan [16] . După aceea, patronul său, Ducele Louis Orleans a expus în castelul Coucy o statuie a viteazului conetabil ca al zecelea dintre eroii epici [17] . În același timp, unul dintre primii în literatura vest-europeană, Deschamps a îndrăznit să ridiculizeze în mod deschis clasa cavalerească , expunându-și vicii inerente precum lăcomia, cruzimea și vanitatea drept „șapte păcate capitale” [18] . Menționând obiceiul militar al cavalerilor care s-au răspândit în vremea lui de a descăleca înainte de bătălie, precum britanicii , el remarcă în batjocură că în realitate acest lucru ar fi trebuit să împiedice posibila lor fuga de pe câmpul de luptă [19] .

Asemenea poetului roman Seneca , Deschamps critică aspru viața de curte familiară cu el, remarcându-i în toate modurile mizeria și depravarea în comparație cu existența retrasă a unui muncitor rural idealizat de el [20] . Imitând pe zeloții de atunci ai evlaviei, el condamnă cultul sfinților care s-a răspândit printre oameni, văzând în el recidivele păgânismului antic [21] , și pe cerșetorii și cerșetorii care s-au crescut în vremurile lui tulburi , el cheamă nu numai la alunga vzashey din pridvor , dar să le atârne și să le ardă cu totul [22] .

Deschamps a fost un dușman ardent al britanicilor, care și-a incendiat casa din Champagne în 1380 [12] , și una dintre baladele sale[ clarifica ] , care prefigura moartea Angliei, era celebră încă din secolul al XVI-lea [7] . În același timp, și-a adresat cealaltă baladă (nr. 285) respectatului Geoffrey Chaucer [8] , trimițându-i o copie a manuscrisului acesteia [3] .

Poeziile scrise de el în ultimii ani ai vieții lui sunt pline de plângeri despre soartă, despre ingratitudinea umană, despre nevoi, la care iadul de acasă i s-a alăturat ca urmare a unei căsătorii nereușite. Împotriva femeilor în general și a propriei sale soții, în special, este regizată lucrarea sa „Oglinda căsătoriei” ( fr.  Le Miroir de mariage ) - un poem alegoric neterminat de 13.000 de versuri [3] , în care, după Jean de Meun , el castiga natura feminina volubila [23] . Protagonistul principal al acestuia este „Liberul arbitru” ( fr.  Franc Vouloir ), care este convins să se căsătorească cu „Madness” ( fr.  Folie ) și „Desire” ( fr.  Desir ), și descurajează „Fântâna înțelepciunii” ( fr.  .Repertoire de science ) [ 24] . Descriind plin de culoare suferința îndrăgostiților, el, în conformitate cu simbolismul iubirii curtenești , îi îmbracă în haine de diferite culori, unde verdele simbolizează dragostea, albastrul - fidelitatea, stacojiu - pasiune și negru - nebunia jale [25] .

În „Love le ”, întâlnirea combinată cu un vis (în formula „ Romantului trandafirului ”) încadrează o viziune mitologică, inclusiv fabula Androginului , plângerile iubirii despre viciile lumii, diverse aluzii istorice. , și culminând cu o trezire.

Peru Deschamps este, de asemenea, creditat cu mai multe farse , în special, „Truber” ( fr.  Trubert ), care descrie modul în care clientul dibace al avocatului cu același nume își returnează onorariul bătându-l în zaruri și, probabil, era destinat pentru scenă. performanță [26] .

Note

  1. ↑ DESHAN  // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
  2. ↑ Eustache Deschamps // Gran Enciclopèdia Catalana Arhivat 14 mai 2021 la Wayback Machine (cat.) - Grup Enciclopèdia Catalana, 1968.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Deschamps, Eustache Arhivat la 27 aprilie 2021 la Wayback Machine // Encyclopædia Britannica, ed. a 11-a. — Vol. 8. - Cambridge University Press, 1911. - p. 90.
  4. ↑ Înregistrare #12444895 Arhivat 11 iulie 2021 la Wayback Machine // catalogul general al Bibliotecii Naționale a Franței
  5. ^ German National Library, Berlin State Library, Bavarian State Library etc. Înregistrare #118671561 Arhivat 17 august 2021 la Wayback Machine // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  6. ↑ 1 2 3 4 Eustache Deschamps Arhivat 20 octombrie 2021 la Wayback Machine // ARLIMA . Archives de littérature du Moyen Âge.
  7. ↑ 1 2 3 Deschamps, Eustache Arhivat la 18 august 2021 la Wayback Machine // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron . - T. Xa. - Sankt Petersburg, 1893. - S. 513.
  8. ↑ 1 2 Eustache Deschamps Arhivat 11 iulie 2021 la Wayback Machine // Encyclopaedia Britannica online.
  9. ↑ Istoria literaturii franceze. - T. I. - M .; L., 1946. - S. 176.
  10. ↑ 1 2 3 Delamarre LN Eustache Deschamps Arhivat 17 august 2021 la Wayback Machine // Catholic Encyclopedia . — Vol. 4. - New York, 1913.
  11. ↑ Golubkov A. V. Deschamps Eustache Copie de arhivă din 17 august 2021 la Wayback Machine // Encyclopedia World History.
  12. ↑ 1 2 3 Kelly T. Deschamps, Eustache // Dicționarul Evului Mediu. — Vol. 4. - New York, 1984. - p. 163.
  13. ↑ Kosikov G.K. Istoria literaturii franceze. Copie de arhivă din Evul Mediu din 1 iunie 2017 la Wayback Machine // Kosikov G.K. Collected Works. - T. I. - M., 2011. - S. 61.
  14. ↑ Kelly T. Deschamps, Eustache // Dicționarul Evului Mediu. — p. 164.
  15. ↑ Favier Jean. Războiul de o sută de ani Arhivat pe 12 noiembrie 2018 la Wayback Machine . - Sankt Petersburg: Eurasia, 2009. - S. 609.
  16. ↑ Kalmykova E.V. Imagini de război în ideile istorice ale britanicilor din Evul Mediu târziu. — M.: Quadriga, 2010. — S. 354.
  17. ↑ Huizinga J. Toamna Evului Mediu . - M .: Nauka, 1988. - S. 76.
  18. ↑ Huizinga J. Toamna Evului Mediu. — S. 141–142.
  19. ↑ Huizinga J. Toamna Evului Mediu. - S. 113.
  20. ↑ Huizinga J. Toamna Evului Mediu. - S. 52, 143, 147.
  21. ↑ Huizinga J. Toamna Evului Mediu. — S. 189–190.
  22. ↑ Huizinga J. Toamna Evului Mediu. - S. 340.
  23. ↑ Kosikov G.K. Istoria literaturii franceze. Evul Mediu Arhivat la 1 iunie 2017 la Wayback Machine . - S. 62.
  24. ↑ Huizinga J. Toamna Evului Mediu. - S. 266.
  25. ↑ Huizinga J. Toamna Evului Mediu. - S. 304.
  26. ↑ Istoria literaturii franceze. - T. I. - S. 189.

Ediții

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii