Experiența estetică (experiența estetică engleză) - în funcție de interpretarea experienței, experiența estetică este interpretată ca o experiență a conștiinței ( I. Kant ), ca o experiență mistică, religioasă sau ca o experiență a experienței. Interpretarea kantiană a găsit un fel de refracție în conceptul lui J. Dewey și în estetica filozofiei analitice americane a artei a secolului al XX-lea, unde sarcina a fost să evidențiem experiența ca un tip specific de experiență și să descriem trăsăturile ei imanente și proprietăți. M. Beardsley(MCBeardsley) distinge cinci semne ale experienței estetice: (1) „concentrarea asupra subiectului” (direcționarea obiectului), adică concentrarea asupra „relațiilor câmpului perceput sau imaginat”; (2) „libertate simțită”, adică relaxare și eliberare de preocuparea existențială în actul percepției; (3) „izolarea afectelor” (afect detașat), adică reducerea exprimării sentimentelor în scopul dezvoltării unei distanțe emoționale față de obiectul percepției; (4) „descoperire activă” (descoperire activă), adică entuziasmul de a vedea punctul de conjugare a senzației și a înțelegerii; (5) „simțul întregii”, adică integrarea personalității în actul de percepție. Prin urmare, experiența estetică este neutră din punct de vedere psihologic. În ansamblu, această înțelegere a experienței estetice a mărturisit teoretizările speculative despre temele experienței. [unu]
V. V. Bychkov dă următoarea definiție a experienței estetice:
Experiența estetică este o „formație” spirituală și senzorială complexă, care nu poate fi verbalizată, având atât o componentă statică, în continuă creștere, cât și o componentă procedural-dinamică. Poate fi înțeles și ca un ansamblu de relații intuitive non-utilitare ale subiectului cu realitatea, care au un caracter contemplativ, jucăuș, expresiv, înfățișător, decor și similar. În același timp, se poate vorbi despre experiența unui individ, și despre experiența caracteristică unor formațiuni sociale specifice, anumitor etape ale culturii. Experiența estetică ajută, în cele din urmă, o persoană să-și găsească locul în Univers, să se simtă o parte organică a naturii, necontopindu-se cu ea, ci având propria identitate personală și libertate în structura generală a ființei. [2]
Experiența estetică poate fi împărțită în experiența însăși (adică starea însăși, experiența) și expresia ei (evaluarea estetică), care este o consecință a experienței. Evaluarea estetică este de două tipuri:
Non-verbală - o reacție exprimată prin limbajul corpului, comunicarea gestuală;
Verbală - o reacție exprimată în formă verbală, care, la rândul ei, este împărțită în:
Vorbind despre experiența estetică, în primul rând, trebuie să înțelegem ce este „experiența”. Cuvântul „experiență” în acest concept apare în trei definiții diferite:
La nivelul teoriei estetice au loc toate cele trei concepte de experiență. În primul caz, singularul (exclusivitatea) este important în experiența estetică. În al doilea caz, generalul este important în el (cantitatea a ceea ce se cere). În al treilea caz, este importantă fluctuația dintre singular și general (incompletitudine și ambiguitate). Adică, atunci când vorbim despre experiența estetică, oricare dintre aceste definiții ale experienței poate fi înțeleasă. Dar este important de subliniat că atunci când se folosește sintagma „experiență estetică”, atunci în primul rând cuvântul experiență este înțeles în primul sens care a fost indicat aici, este înțeles ca testare. Acest lucru se datorează a două fapte:
Radeev A. E. oferă următoarea definiție a „experienței estetice”:
Prin experiență, dacă este „estetic”, înseamnă să trăiești o întâlnire specială cu singularul [3]
Kant, în Critica judecății , înțelege experiența conștiinței ca experiență estetică. Pentru Kant, experiența estetică este experiența relației unei persoane cu ideea de obiect, adică este o experiență subiectivă, dar, în același timp, atunci când o persoană emite o judecată despre frumos, judecata sa. pretinde a fi universală, adică o astfel de judecată este subiectiv-universală. De aceea, experiența evaluării estetice este pur o experiență a conștiinței, deoarece este independentă de obiect, dar depinde numai de subiect (de sentimentul de plăcere sau de neplăcere în raport cu ideea subiectului).
Este important de menționat că experiența estetică, luată în puritatea ei, ar trebui să fie lipsită de interes (prin interes Kant înseamnă plăcerea pe care o asociem cu ideea existenței unui obiect [4] ), adică nu ar trebui să conteze pentru noi dacă obiectul există sau nu pe:
Gustul este facultatea de a judeca un obiect sau un mod de prezentare pe baza plăcerii sau neplăcerii, liber de orice interes. Obiectul unei asemenea plăceri este frumos. [5]
Adică, după Kant, experiența estetică trebuie să fie lipsită de interes, ea presupune universalitate subiectivă (adică că această experiență va fi aceeași pentru toți oamenii), în plus, experiența trebuie să fie lipsită de plăcut și de bine (pentru că dacă asociate cu acestea, nu este o experiență pură estetică). Prin urmare, experiența estetică este subiectivă, dar în același timp presupune că va fi exact aceeași pentru orice alt subiect.