Lumen Fidei

Lumen Fidei ( Lumina credinței ) este prima enciclică a Papei Francisc , semnată de acesta la 29 iunie 2013, sărbătoarea Apostolilor Petru și Pavel , și publicată pe 5 iulie 2013 .

Istoria scrisului

Enciclica este dedicată temei credinţei şi completează în mod logic ciclul de enciclice despre virtuţile creştine , întrucât tema principală a enciclicilor Papei Benedict al XVI-lea în pensionare ( Deus Caritas Est , Spe Salvi şi Caritas in Veritate ) au fost iubirea şi speranţa .

Această enciclică a fost scrisă integral de Benedict al XVI-lea, care nu a avut timp să o semneze înainte de abdicare . Pregătirea enciclicii pentru publicare în octombrie 2012 a fost raportată de cunoscutul vaticanist Paolo Rodari [1] , cu referire la secretarul de stat cardinalul Tarcisio Bertone și alți oficiali de rang înalt ai Curiei Romane . În textul lui Benedict al XVI-lea, Papa Francisc a adăugat contribuția sa și a semnat [2] , datorită căruia acest document a devenit cunoscut drept „prima enciclică a lui Francisc”. [3]

Însuși Papa Francisc, în partea introductivă a enciclicii, a spus următoarele despre istoria scrierii:

Cu aceste reflecții asupra credinței – în conformitate cu tot ceea ce a spus Magisteriul Bisericii despre această virtute teologică – îmi propun să completez ceea ce a scris Benedict al XVI-lea în enciclicele sale despre iubire și speranță. Aproape a terminat proiectul și enciclicele despre credință. Îi sunt profund recunoscător pentru aceasta și, în dragoste frățească în Hristos, îi accept prețioasa lucrare, completând textul său cu câteva reflecții. Într-adevăr, succesorul lui Petru de ieri, azi și mâine este chemat nespus să „întărească frații” în comoara nemăsurată a credinței, dată de Dumnezeu ca lumină pe calea fiecărui om. [patru]

Enciclica a fost publicată în limba oficială a Vaticanului  - latină și, în același timp, în alte opt limbi: germană , engleză , franceză , poloneză , italiană , spaniolă , portugheză și arabă . Traducerea oficială în limba rusă a enciclicii, comandată de Conferința Episcopilor Catolici din Rusia, a fost publicată pe 11 octombrie de Editura Franciscană.

Cuprins

Enciclica este formată dintr-o introducere, patru capitole și o concluzie [2] .

• Introducere.

Introducerea descrie pe scurt motivațiile care stau la baza documentului: să acorde o atenție deosebită naturii inerente a credinței, luminii care poate lumina întreaga viață a unei persoane. În „Anul Credinței” declarat de Sfântul Scaun, documentul dorește să insufle o nouă viață percepției lărgimii orizontului pe care credința le deschide.

• Primul capitol. „Noi am crezut în dragoste” ( 1 Ioan  4:16 ).

Credința este explicată în acest capitol ca „auzirea” Cuvântului lui Dumnezeu, ca „chemare” de a ieși din sine pentru a ne deschide către o viață nouă și ca o „promisiune” a viitorului, care ne permite călătoria în timp. a fi neîntrerupt, fiind strâns legat de speranță. Dumnezeul care ne cheamă nu ne este străin, ci este Dumnezeu Tatăl, izvorul bunătății. Enciclica în această legătură se oprește asupra figurilor lui Avraam și Isus .

• Al doilea capitol. „Dacă nu crezi, este pentru că nu ești convins” ( Is.  7:9 ).

Capitolul subliniază relația strânsă dintre credință și adevăr. „Credința fără adevăr nu salvează, rămânând în acest caz un basm frumos, o proiecție a dorinței noastre de fericire.” Enciclica evidențiază și legătura dintre credință și iubire, înțeleasă ca iubire pentru Dumnezeu, care ne transformă din interior. În continuare, în enciclică urmează o lungă reflecție asupra „dialogului dintre credință și rațiune”.

• Al treilea capitol. „V-am dat ceea ce eu însumi am primit” ( 1 Corinteni  15:3 ).

Capitolul se concentrează pe importanța evanghelizării și a răspândirii adevărului creștin. Se subliniază în mod deosebit importanța sacramentelor pentru întărirea și răspândirea credinței, în special a Botezului și a Euharistiei . Capitolul se încheie cu o reflecție asupra unității credinței, care este garantată de unitatea Bisericii și succesiunea apostolică .

• Al patrulea capitol. „Dumnezeu le-a pregătit o cetate” ( Evrei  11:16 )

Acest capitol descrie relația dintre credință și binele comun. Deosebit de distinse sunt astfel de sfere ale societății, luminate de credință, ca o familie bazată pe căsătoria între un bărbat și o femeie; natura, atitudinea atentă la care este facilitată de înțelegerea creației ca dar de la Dumnezeu; probleme de suferință și moarte.

• Concluzie. „Ferice de cea care a crezut” ( Luca  1:45 )

În concluzie, Papa cheamă să o considerăm pe Maria drept „chipul perfect” a credinței și încheie enciclica cu o rugăciune către Ea.

Note

1. ↑ Il Giornale . Nel giorno del Corvo il Papa lancia la sfida: riconquistare i fedeli . Arhivat din original pe 18 decembrie 2013. Preluat la 15 octombrie 2013.
2. ↑ 1 2 Enciclica Lumen Fidei (link inaccesibil) . Preluat la 16 iulie 2013. Arhivat din original la 16 decembrie 2013. (nedefinit) 
3. ↑ Test enciclic
4. ↑ Prima enciclică a Papei Francisc publicată . Preluat la 16 iulie 2013. Arhivat din original la 29 septembrie 2014. (nedefinit)

Link -uri

• Text enciclic (rusă, arabă, engleză, franceză, germană, italiană, latină, poloneză, portugheză, spaniolă)
• Traducerea enciclicei în rusă din originalul latin (Papst Press)
• Traducere oficială rusă a enciclicii (realizată din italiană)
• Conținutul enciclicii pe site-ul Arhiepiscopiei Maicii Domnului din Moscova
• Prima enciclică a Papei Francisc publicată