Avraam din Rostov | |
---|---|
Fresca care îl înfățișează pe Avraam, 1547-1551, Catedrala Buna Vestire a Kremlinului din Moscova | |
Nume în lume | la naștere Iverk, botezat Averky |
A fost nascut |
Secolul X Chukhloma |
Decedat |
1077 Rostov |
venerat | în Biserica Rusă , în greco-catolicismul [1] |
in fata | reverend |
Ziua Pomenirii | 29 octombrie (11 noiembrie) , 21 mai și 23 mai (date după calendarul iulian ) - în ortodoxie, 11 noiembrie - în greco-catolicism |
ascetism | ctitor al Mănăstirii Bobotează |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Avraam de Rostov (tot Avramius ; la naștere Iverk , la botez Averky ) este un sfânt reverend al Bisericii Ruse , care a lucrat la Rostov . „Viața” sa , printre altele, descrie zdrobirea idolului lui Veles de către el și întemeierea Mănăstirii Bobotează pe acel loc .
Memorie conform calendarului iulian : 29 octombrie ( New Style 11 noiembrie) - găsirea moaștelor , 23 mai (5 iunie) - în Catedrala Sfinților Rostov-Yaroslavl , 21 mai (3 iunie) - în Catedrala Karelianului Sfinti . În Catedrala Sfinților Valaam - 21 august într-un stil nou ( zi emoționantă de sărbătoare).
Conform celei de-a doua ediții a vieții sale, scrisă nu mai devreme de a doua jumătate a secolului al XVI-lea, el s-a născut în Chukhloma , a fost botezat cu numele Averky și a luat jurăminte monahale pe Valaam . Aceeași versiune a fost inclusă în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron [2] . Vasily Klyuchevsky credea că compilatorul celei de-a doua ediții a vieții a conectat doi sfinți diferiți - călugării Avraam din Rostov și Avraam din Galich ; acesta din urmă în secolul al XIV-lea a întemeiat mănăstirea Gorodetsky pe așezarea Chukhlomy [3] [2] .
Avraam și-a înființat o colibă lângă Lacul Nero , în regiunea în care triburile păgâne finno-ugrice locale (evident, toate și măsura ) s-au închinat la idolul de piatră Veles , care a îngrozit întregul district cu o groază superstițioasă.
„Viața” sa îi povestește despre o viziune miraculoasă a apostolului Ioan Teologul , care i-a dat un toiag în vârf cu o cruce pentru a zdrobi un idol. În amintirea apariției, călugărul a ridicat un templu în numele Apostolului Ioan Teologul. Convinși de propovăduirea lui, mulți păgâni au fost botezați.
La cererea prinților de Rostov, Avraam a fost sfințit la rangul de arhimandrit al Mănăstirii Bobotează pe care o ridicase .
S-a odihnit la o vârstă înaintată și a fost înmormântat în Biserica Bobotează.
Moaștele sale au fost găsite la 29 octombrie 1210 sub Marele Duce Vsevolod cel Mare Cuib (1176-1212) [4] .
Canonizarea generală în biserică a călugărului Avraam a avut loc, după sugestia lui Golubinsky, în timpul Sinodelor Makariev din 1547-1549 [5] . Slujba adusă lui Avraam de Rostov, compilată după asemănarea slujbei către Sfântul Serghie de Radonezh , se găsește pentru prima dată într-o colecție de manuscrise din secolul al XV-lea.
În 1551, țarul Ivan cel Groaznic , înainte de a merge la Kazan , a făcut ocolul locurilor sfinte. În Mănăstirea Bobotează i s-a arătat toiagul cu care călugărul Avramius a zdrobit idolul lui Veles. Regele a luat toiagul cu el într-o campanie și a lăsat crucea, care i-a servit drept vârf, în mănăstire. Întors după cucerirea Hanatului Kazan , Ivan cel Groaznic a ordonat construirea unei noi biserici de piatră în cinstea Bobotezei cu patru coridoare în mănăstirea Avramiev și a trimis acolo cărți și icoane.
În 1860, Fiodor Verkhovtsev a realizat o nouă raclă pentru moaștele călugărului [6] .
Viața indică 1010 ca dată a morții sfântului, dar majoritatea istoricilor recunosc această dată ca fiind eronată [2] . Deci, Nikolai Karamzin a subliniat că Abraham a acționat la Rostov în timpul sau după Andrei Bogolyubsky . Vasily Klyuchevsky datează activitatea educațională a lui Avraam la Rostov în anii 1073-1077; Macarius (Bulgakov) - ?-1045, Andrei Titov - sfârșitul secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea [7] , Filaret (Gumilevsky) - începutul secolului al XII-lea. Evgheni Golubinski a fost sceptic cu privire la însuși faptul existenței lui Avraam, considerându-l aparent aceeași persoană cu Avraam din Galich și referindu-și activitatea la ultimul sfert al secolului al XIV-lea (conform vieților, acesta din urmă l-a găsit pe Iuri Dmitrievich , care a fost născut în 1374) [2] . Arseni Kadlubovsky nu îl consideră pe Avraam întemeietorul Mănăstirii Bobotează și își referă viața la secolul XIV [7] . Aleksandr Pyzhikov , bazându-se pe ediția din 1902 a lui Kadlubovsky [8] , consideră că acest personaj își are originea ca o adaptare ecleziastică rusă a vieții sfântului bizantin Avraam de Carria (secolul al V-lea) [9] .
![]() |
|
---|