Sinodul Alternativ al Bisericii Ortodoxe Bulgare ( bulg. Sinodul Alternativ al Bisericii Ortodoxe Bulgare ) este o jurisdicție ortodoxă necanonică a tradiției bulgare care a apărut în 1992 ca urmare a divizării în Biserica Ortodoxă Bulgară și a încetat efectiv să mai existe în 2012.
La sfârșitul anilor 1980 în Bulgaria , în urma tendințelor occidentale, au început să apară apeluri pentru a rupe trecutul și a democratiza radical viața din țară. În 1989, Ieromonahul Bisericii Bulgare Christopher (Sybev) a declarat public necesitatea creării unui „nou Sinod democratic” și, pentru a atinge acest scop, a fondat Comitetul pentru Protecția Drepturilor Religioase, care, în ciuda protestului ierarhiei Biserica Bulgară, a primit înregistrarea de stat la sfârșitul anului 1989. În anul următor, 1990, a fost publicat un articol de către preotul și profesorul de drept canonic Radko Poptodorov, care conținea acuzații ale Sinodului în colaborare cu autoritățile comuniste și critici la adresa alegerii Patriarhului Maxim al Bulgariei în 1971.
În 1991, partidul pro-Occidental Uniunea Forțelor Democratice (SDS) a ajuns la putere în Bulgaria. Zvonurile au început să circule cu încăpățânare în presă că Patriarhul Maxim, un agent al KGB-ului Bulgariei , a fost pus pe tronul patriarhal de către autoritățile comuniste și, prin urmare, nu putea guverna Biserica.
Ieromonahul Khristofor (Sybev), care până atunci devenise deputat SDS, a creat și a condus o comisie parlamentară pentru afaceri religioase, la care în 1992 a fost pusă problema legalității alegerii Patriarhului Maxim. Problema a fost apoi analizată și susținută de către Direcția pentru Religie din subordinea Consiliului de Miniștri. Ca urmare a activităților lor comune, în ciuda faptului că Biserica a fost separată de stat, Sfântul Sinod a primit curând o rezoluție specială a direcției, în care alegerile patriarhale din 1971 au fost numite ilegale, iar Patriarhul Maxim a fost ilegitim și destituit. , care, firește, nu a fost recunoscut chiar de Patriarhul Maxim, de majoritatea episcopiei, clerului și laicilor.
În mai 1992, episcopii de opoziție și-au format propriul Sinod „alternativ”. Acest sinod s-a bucurat de un sprijin larg din partea regimului conducător, care a înregistrat acest sinod ca singura biserică ortodoxă legitimă din Bulgaria.
În ciuda faptului că majoritatea absolută a clerului nu s-a alăturat schismei, ierarhii canonici nu au fost recunoscuți oficial de către stat, iar aproape toată proprietatea bisericii, cu excepția majorității bisericilor, a fost transferată schismaticilor.
Ierarhii care au intrat în schismă l-au ales ca președinte al Sinodului Alternativ pe Mitropolitul Nevrokop, Mitropolitul Pimen (Enev) , care era senior în consacrare dintre ei . La 4 iulie 1996, a fost ridicat la rangul de patriarh . Cu toate acestea, Pimen era deja suficient de mare pentru a conduce pe deplin schisma, în timp ce adevărații conducători și ideologi ai schismei erau mitropoliții Pankraty (Donchev) și Kalinik (Aleksandrov) .
Grupul Pimen a anunțat canonizarea ierodiaconului Ignatie (revoluționarul Vasil Levski ).
La 6 octombrie 1995, Sinodul Alternativ a intrat în comuniune cu jurisdicția condusă de Antonio de Rosso , stabilită de vechii calendarişti greci , iar biserica sa a devenit „Eparhie autonomă” [1] .
După pierderea Uniunii Forțelor Democratice în alegerile parlamentare și apoi la prezidențiale, sprijinul „alternativelor” din partea autorităților a scăzut. În consecință, influența Sinodului Alternativ a scăzut și ea. Mulţi clerici şi chiar episcopi care intraseră în schismă au oferit pocăinţă .
Între 30 septembrie și 1 octombrie 1998, în Catedrala Alexandru Nevski a avut loc un Sinod Panortodox, cu participarea primaților și a reprezentanților tuturor bisericilor ortodoxe autocefale și autonome , care a confirmat canonicitatea alegerii Patriarhului Maxim. Catedrala a acceptat pocăința Mitropolitului Kalinik, care a fost readus pe scaunul din Vrața , și a „Patriarhului” Pimen, care a fost acceptat ca fost Mitropolit de Nevrokop. În ordinea economiei au fost recunoscute sacramentele săvârşite , inclusiv consacrarile episcopale . În urma episcopilor, majoritatea clerului și credincioșilor s-au întors.
Cei care au refuzat să se pocăiască au ales un nou conducător, Mitropolitul Innokenty (Petrov) al Sofia .
În 2001, schismaticii au organizat o „curte bisericească” condusă de mitropolitul Boris (Bogoev) al Plovdivului, care a declarat „ilegală” hotărârea Sfatului Bisericii-Popor din 1 aprilie 1971, care l-a ales pe Mitropolitul Maxim (Minkov) pe tronul patriarhal. și invalid” [2] .
În iulie 2004, prin eforturile prim-ministrului Simeon de Saxa -Coburggotha, o nouă lovitură a fost dată posturilor schismaticilor: printr-o hotărâre judecătorească, poliția i-a expulzat din aproape toate bisericile, dintre care erau aproximativ 250 la acel moment. timp [3] [4] . În 2005, din 50-60 de preoți s-au pocăit și s-au întors la Biserica Ortodoxă Bulgară 40-45, s-au întors și doi episcopi, mai mulți clerici și-au creat jurisdicții independente.
Cei rămași în scindarea „alternativă” au intentat un proces la CEDO în toamna anului 2008 și au câștigat cauza [5] , dar acest lucru nu a dus la nicio modificare semnificativă.
În ianuarie-februarie 2005, din cauza scandalului asociat cu numele său, Innokenty a fost oficial demis din funcția de vicerege al Sinodului Alternativ. Locul său a fost luat de mitropolitul de Plovdiv Boris (Bogoev) în vârstă de 90 de ani . Dar după moartea acestuia din urmă, care a urmat la 22 martie 2006, „Sinodul” a fost din nou condus de Innokenty (Petrov).
La începutul anului 2009, Sinodul Alternativ controla 12 parohii , unite în trei eparhii. În același an, Neofit (Dimitrov) , Mitropolitul de Rousse , a remarcat că Biserica este gata să ierte și să accepte în sânul ei pe schismaticii din rangul lor existent, dacă se pocăiesc și cu condiția să nu fi comis încălcări canonice și legale grave. Sinodul l-a instruit pe mitropolitul Galaktion (Tabakov) de Starozagorsk , care a fost părintele său spiritual în trecut, să negocieze cu Innokenty [6] .
În februarie 2010, episcopul Gervasi (Patyrov) s-a separat de Sinodul Alternativ , formând un alt Sinod „alternativ”. În același an, comuniunea cu Biserica Ortodoxă a Italiei a fost întreruptă.
Pe 29 martie 2011, preotul Kamen Barakov, unul dintre liderii Sinodului Alternativ, a murit într-un accident de mașină, în mare parte din cauza căruia Sinodul Alternativ a câștigat la Curtea de la Strasbourg.
În noiembrie 2012, Innokenty (Petrov) a trimis o scrisoare Sinodului canonic al Bisericii Ortodoxe Bulgare cu intenția de a se pocăi și de a se muta la biserica canonică, semnând titlul de „Episcop de Krupnishi”, care i-a fost dat în 1998 la momentul reconcilierii planificate. Împreună cu el, cel puțin 15 preoți au anunțat reunirea [7] . La 11 decembrie 2012, Episcopul Innokenty (Petrov) a fost primit în Biserica Bulgară în grad de episcop [8] . Acesta poate fi considerat sfârșitul Sinodului Alternativ.