Bicetre

Vedere
Bicetre

Vedere panoramică a Spitalului Regal și a Grădinilor Bicêtre în secolul al XVII-lea
48°48′34″ N. SH. 2°21′18″ in. e.
Țară
Locație Paris
stare spital de operare

Bicêtre ( fr.  Bicêtre ) este un vechi castel francez, spital, penitenciar și închisoare. Situat lângă Paris , în comuna modernă Le Kremlin-Bicetre . Cunoscut încă din secolul al XIII-lea; De-a lungul istoriei, a fost reconstruit în mod repetat și și-a schimbat scopul. Activitățile celebrului psihiatru francez Philippe Pinel sunt asociate cu Bicêtre . În prezent, pe teritoriul complexului arhitectural reconstruit în secolul al XIX-lea se află Centrul Spitalului Universitar Bicêtre .

Istorie

Secolele XII-XVI

La sfârșitul secolului al XII-lea, episcopul de Winchester, acționând ca reprezentant diplomatic englez în Franța, a achiziționat terenuri numite Grange aux Queux . În 1204, a construit pe ele un castel, pe care l-a numit Winchester după eparhia sa. Astfel, „Bicetre” este numele original englezesc Winchester ( Winchester ), distorsionat în franceză, transformat ulterior în Wincestre ( Wincestre ) și, în final, Bicetre ( Bichestre , Bissêtre, Bicetre ) [1] .

În 1294, castelul a fost confiscat de inamicul englezilor, Filip cel Frumos . Multă vreme, castelul și-a schimbat mâinile, schimbându-și proprietarii și a fost în cele din urmă distrus în timpul Războiului de o sută de ani , transformându-se într-o vizuină de hoți și cerșetori [2] . În cele din urmă , Ducele de Berry a cumpărat ruinele și a construit un castel nou, luxos și bogat decorat. Cu toate acestea, în 1411, ducele a fost acuzat de conspirație, iar castelul său a fost ars. Până în secolul al XVI-lea, Bicetre devenise din nou un refugiu pentru tâlhari și alți proscriși. Elemente criminale au început să se instaleze în ruinele sale și împrejurimile sale, locul era considerat blestemat și nefavorabil [3] .

Secolele XVII-XVIII

În 1632 - 1633, Ludovic al XIII-lea a adus Bicêtre în ordine relativă și a înființat un spital pentru invalizi militari în el și, în curând, i-a atașat un cămin de învățământ pentru orfani. În 1656 , sub Ludovic al XIV-lea , Bicêtre a devenit parte a așa-numitului Spital General ( L'Hôpital général de Paris ) [4] . Această instituție a fost însărcinată să prevină „cerșirea și lenevia ca sursă a tuturor și a oricărei tulburări”. Michel Foucault credea că Spitalul General, direct subordonat regelui și nesupus bisericii, nu era de fapt o instituție medicală, iar crearea acestei structuri a fost începutul unui proces paneuropean de izolare a „oamenilor de prisos” ( proscriși ). , săracii, nebunii etc.), pe care îl numește „Mare concluzie” ( fr. Le grand renfermement ) [5] . Din cauza lipsei de îngrijiri medicale, care a fost redusă la runde obligatorii doar de două ori pe săptămână, Spitalul General nu era aproape deloc diferit de o simplă închisoare. Potrivit lui Foucault, „independența și omnipotența Spitalului General este aproape absolută, instanța sa nu este supusă căii de atac, iar deciziile sunt mai presus de orice drept; aceasta este un fel de putere ciudată creată de rege în pragul legii, la joncțiunea dintre lege și ordine și dreptate, un fel de a treia forță represivă” [5] .

Pentru a economisi bani, Bicetre a servit simultan ca pomană , azil de nebuni și închisoare de stat [6] . În primul an, până la 600 de persoane s-au adunat la pomană: bătrâni peste 70 de ani, persoane cu dizabilități, bolnavi incurabili, paralitici , epileptici , persoane cu retard mintal , scabie și bolnavi cu boli venerice , orfani care nu erau împărțiți pe sexe. sau varsta. Condițiile de detenție au fost îngrozitoare: zăceau în camere neîncălzite pentru 8-13 persoane într-un pat de paie. Nu era suficient personal în Bicêtre. Deci, pentru 800 de oameni erau 83 de miniștri (unul special pentru distrugerea păduchilor) și 14 asistente. În cea mai rea situație se aflau pacienții veneri, care erau umiliți, bătuți și torturați. În 1737, locuitorii din Bicetre au fost împărțiți în cinci „servicii”: primul avea o casă de înfrânare, temnițe, celule de închisoare și izolare pentru cei care erau reținuți prin ordin regal secret; al doilea și al treilea serviciu au fost pentru „bunii săraci”, precum și pentru „adulti și minori paraplegici”; în al patrulea sunt nebuni și nebuni; în slujba a cincea locuiau împreună persoane cu boli venerice, convalescenți și copii născuți într-un cămin corecțional [5] .

Pentru a asigura locuitorilor din Bicetre cu apă, aceștia au început să construiască în ea, după proiectul arhitectului Germain Beaufran , o fântână adâncă, la construcția căreia se folosea munca prizonierilor. Totuși, chiar și după ce s-a dezvăluit nepotrivirea practică a acestei fântâni și dificultățile de întreținere a acestuia, s-a continuat construcția pentru a oferi locuri de muncă celor care se aflau forțat în Bicetre. În 1788, din el se ridica apă cu ajutorul a 12 cai, dar mai târziu, din motive economice, în această lucrare a început să fie folosită munca „prizonierilor puternici și puternici” [7] .

În condiții extrem de dure au fost închiși și infractori. Camera de 12 pe 10 metri putea găzdui până la 70 de persoane [8] . În plus, în Bicetre existau așa-zise celule de pedeapsă „negre”, situate la o adâncime de cinci metri sub pământ, unde nu pătrundea nici aerul proaspăt, nici lumina. Erau și celule de pedeapsă cu o fereastră mică - „albă”. Atât acei cât și alți criminali erau legați de zid [9] .

Printr-un decret din 16 septembrie 1760, la Paris, fiecare bolnav mintal trebuia să treacă prin spitalul Hotel Dieu , unde au fost rezervate două camere pentru aceasta. Dacă după câteva săptămâni nu s-a înregistrat nicio ameliorare, pacienții erau considerați incurabili, iar apoi erau transferați în așa-numitele „Casuțe” ( franceză : Petites maisons, mai târziu Hospice du menage ) sau Bicêtre (bărbați) și Salpêtrière (femei ). ) [10] . Pentru reputația sa proastă, Bicêtre și-a câștigat chiar notorietate ca „Bastilia pentru turmă”. Scriitorul francez Louis-Sebastian Mercier , în cartea sa „ Picturi din Paris ” (prima ediție în 1781), a evidențiat cu condamnare practica ilegală de a cumpăra cadavre în Bicêtre și în Salpêtrière de către studenții care studiază chirurgie pentru a efectua autopsii anatomice . 11] . În romanul utopic „Anul 2440”, Mercier a subliniat condițiile teribile de detenție din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea a persoanelor din Bicêtre [12] :

Există o secție în Bicêtre numită reținere. Aceasta este o imagine a iadului însuși. Șase sute de nenorociți, strânși unul de celălalt, abătuți de sărăcia lor, de soarta lor tristă, chinuiți de mușcăturile de insecte și de disperare și mai crudă, trăiesc într-o stare de furie constant înăbușită. Aceasta este tortura lui Mezentius , multiplicată de o mie de ori mai mult. Oficialii sunt surzi la plângerile acestor nefericiți. Au fost cazuri când au ucis gardieni, medici, preoți care veneau să-i spovedească, urmărind un singur scop - să iasă din această locuință a groază și să-și găsească liniștea pe eșafod. Au dreptate cei care spun că să-i uciți ar fi mai puțin crud decât să-i condamnați la chinurile pe care le îndură acolo. <...> N-ar fi mai ușor să legați un miez de o sută de lire de fiecare picior și să-i faceți să lucreze pe câmp. Dar nu: există victime ale tiraniei care trebuie ascunse departe de privirile indiscrete. Toate clare.

În 1780, la Paris s-a răspândit o epidemie de un fel de boală; zvonurile susțineau că și-ar datora originea stării sanitare nesatisfăcătoare a instituțiilor Spitalului General. La Paris a devenit chiar o opinie larg răspândită că ar fi bine să ardă Bicêtre și să scape orașul de acest „furuncul”. Pentru a opri zvonurile și pentru a calma populația din Bicêtre, a fost numită o comisie, care a inclus mai mulți medici - manageri ai altor spitale, decanul facultății teologice și medicul Spitalului General. Comisia a recunoscut că Bicêtre a fost afectat de „febră putridă” cauzată de calitatea aerului. În raportul comisiei se afirma că cauza trebuie considerată vreme rea, din cauza căreia boala a căpătat un caracter epidemic în capitală; simptomele observate la Spitalul General „sunt în concordanță cu natura sezonului dat și coincid exact cu acele boli care au fost observate la Paris din aceeași perioadă”, și „zvonuri care au început să se răspândească despre o boală contagioasă în Bicêtre, capabile să se răspândească în întreaga capitală, sunt lipsite de temei”. Cu toate acestea, aparent, zvonurile de panică nu s-au oprit complet după acest raport, întrucât după ceva timp medicul Spitalului General a scris un alt raport, repetând practic aceleași argumente.

În 1781, decretul lui Necker a proclamat necesitatea unor reforme ample ale spitalelor. În 1791, Ducele de La Rochefoucauld-Liancourt , care în Adunarea Constituantă a acționat ca apărător al locurilor de caritate publică, a prezentat un raport privind starea nesatisfăcătoare a acestor instituții [10] :

Să ne uităm la unitățile de la Bicêtre și Salpêtrière - vom vedea acolo mii de victime într-un cuib comun de tot felul de desfrânare, suferință și moarte. Iată nefericiții lipsiți de rațiune în aceeași grămadă cu epileptici și criminali și acolo, din ordinul paznicului, prizonierii pe care dorește să-i pedepsească sunt băgați în canise, unde chiar și oamenii de cea mai mică statură sunt nevoiți să stea ghemuiți; încătușați și împovărați cu lanțuri, sunt aruncați în cazemate subterane și înghesuite, unde aerul și lumina nu ajung decât prin găuri perforate în zig-zag și la întâmplare în ziduri groase de piatră. Aici, din ordinul șefului, atât bărbații, cât și femeile sunt întemnițați și sunt uitați aici de câteva luni, uneori de câțiva ani... Cunosc pe unii care au petrecut 12-15 ani în acest fel.

Tot în Bicetre, ca, de exemplu, în Bedlam din Londra , la sfârșitul secolului al XVIII-lea, s-a păstrat practica medievală de a arăta vizitatorilor bolnavi mintal pentru bani. Acest obicei, potrivit lui M. Foucault, la Paris și Londra a devenit „aproape o instituție socială”. Astfel, orășenii de pe malul stâng al Senei , până la Revoluție însăși, făceau duminica o plimbare distractivă la Bicêtre pentru a-i privi pe nebuni. Mirabeau a scris că nebunii erau defilați în Bicêtre, „ ca niște fiare ciudate, pentru amuzamentul primului hillbilly care a dat peste care ar fi de acord să plătească un mincinos ”. Unii temniceri erau faimoși pentru capacitatea lor de a-i determina pe nebuni să facă mulți pași de dans și trucuri acrobatice, pentru care foloseau biciul împotriva bolnavilor.

Sfârșitul secolului al XVIII-lea - al XIX-lea

În aprilie 1792, conform unor date - în Bicêtre, după altele - în Salpêtrière, s-au efectuat experimente pe cadavre livrate de la direcția spitalelor, pentru a tăia capul cu o ghilotină în scopul utilizării lui ulterioare în timpul execuțiilor. [13] [14] . Dacă credeți în memoriile apocrife ale lui Clement Henri Sanson , dedicate vieții bunicului său, celebrul călău de stat francez Charles-Henri Sanson (Marele Sanson), aceste experimente au avut loc la 17 aprilie 1792 în curtea orașului Bicêtre, în prezență. de medici: Antoine Louis , Philippe Pinel și Cabanis . Pe baza experimentelor, s-a preferat o lamă trunchiată indirect (oblică), care a fost folosită ulterior la efectuarea execuțiilor prin ghilotinare [15] .

Încă de la sfârșitul secolului al XVII-lea, la Bicetra erau ținuți pacienți psihici, a căror mortalitate era extrem de mare din cauza condițiilor proaste de detenție și a lipsei unui tratament adecvat. O lege din 1790 prevedea înființarea de mari spitale concepute special pentru detenția nebunilor, dar până în 1793 niciunul dintre ele nu fusese fondat (în principal din motive economice). Bicêtre era considerată „Casa săracilor”; aici, ca și înainte de revoluție, au fost ținuți împreună săracii, bătrânii, criminalii și nebunii, precum și prizonierii politici. Potrivit zvonurilor, oponenții regimului revoluționar (nobili, emigranți, regaliști, clerici neînjurati , agenți ai statelor străine, falsificatori etc.) s-au refugiat la Bicetre, ca și în alte instituții medicale și închisori. În timpul așa-ziselor masacre din septembrie (ucideri în masă ale prizonierilor săvârșite de o mulțime revoluționară), care au avut loc în perioada 2-5 septembrie 1792 la Paris, Bicetre a avut de suferit și el. O gloată de 200 de oameni condusă de François Hanriot (închis anterior la Bicêtre și ulterior care va deveni comandantul Gărzii Naționale din Paris) la 4 septembrie a ucis locuitorii din Bicêtre folosind tunuri [16] . Lamartine a scris în „Istoria girondinilor” (1847) despre masacrele comise de mulțimea din Bicêtre [17] :

Henriot și ceilalți criminali – peste două sute la număr – întăriți de ticăloși care fuseseră recrutați din închisori, au mers la spitalul închisorii din Bicêtre cu șapte tunuri, pe care Comuna le-a permis să le ia cu nepedepsire. Bicetre, unde curgea murdăria întregii țări, curățând populația de nebuni, cerșetori și criminali incorigibili, cuprindea 3.500 de prizonieri. Sângele lor era lipsit de orice culoare politică, dar, pur sau impur, era tot sânge. Degeaba a trimis Comuna acolo comisari, degeaba a venit Pétion însuși să-i convingă pe asasini. Abia și-au întrerupt munca pentru a asculta îndemnurile primarului.

Georges Couton , unul dintre liderii iacobinilor , scria despre asta: „ Tocmai am aflat că Bicêtre, care a rezistat o parte din noapte, este acum luat și că oamenii își exercită în mod legal puterea supremă acolo ” [18] .

Un loc important în istoria dezvoltării Bicetre și a psihiatriei în general îl ocupă activitățile lui Philippe Pinel , care vizează reorganizarea regimului de detenție și tratamentul bolnavilor mintal și transformarea locului de detenție și izolare într-o instituție medicală propriu-zisă. . Abordarea lui non-violentă a îngrijirii bolnavilor mintal a fost numită „vindecare morală”; în ciuda faptului că au mai fost făcute încercări limitate de „eliberare” a bolnavilor mintal, în istoria psihiatriei, aceste reforme sunt asociate în mod constant tocmai cu activitățile lui Pinel, pe care le-a început la Bicêtre. Ca urmare a încercărilor de a pune în practică legea din 1790, nebunii eliberați din casele penitenciarelor, și puțin mai târziu de la Hotel-Dieu, au început să fie trimiși la Bicêtre. Potrivit lui M. Foucault, ținând cont de faptul că, pentru prima dată în istoria Spitalului General, o persoană care se bucura deja de o anumită faimă datorită cercetărilor sale în domeniul bolilor mintale a fost numită la clinica Bicêtre, această numire. în sine este dovada că prezența nebunilor în Bicêtre a devenit deja o problemă pur medicală. La 25 august 1793, Pinel a fost numit în postul de medic-șef din Bicetre, după care, în ciuda opoziției lui Couton, a obținut permisiunea de a scoate lanțurile bolnavilor mintal și a introdus în practica menținerii acestora în regim spitalicesc, runde medicale, proceduri medicale, terapie ocupațională , selectarea personalului adecvat. Aceste reforme au fost realizate în mai multe etape. La început, Pinel a întâmpinat dificultăți, deoarece, în ciuda sprijinului Comisiei Spitalului și al președintelui acesteia, Cabanis, zvonurile despre inovații în Bicêtre au stârnit suspiciuni în rândul autorităților cu privire la nesiguranța politică a acestor evenimente [19] . Deci, Couton, după ce l-a sunat pe Pinel, i-ar fi spus: „Cetățean, voi veni să te vizitez în Bicetra și vai de tine dacă ne înșeli și dușmanii poporului sunt ascunși între nebunii tăi”. A doua zi, paraplegicul Couton a fost dus la Bicêtre, unde nu a găsit încălcări evidente. Ieșind din spital, i-a spus lui Pinel: „Probabil că tu însuți ești nebun dacă ai de gând să eliberezi aceste animale. Fă cu ei ce vrei, dar mă tem că vei fi prima victimă a propriei tale nebunii”. Potrivit legendei, imediat după plecarea lui Couton, Pinel a eliberat câteva zeci de pacienți din lanțurile lor.

El a descris eliberarea ulterioară a bolnavilor din cătușele din Bicêtre în jurnalul său și în Tratatul său despre bolile mintale, după cum urmează:

40 de nefericiţi bolnavi mintal, gemând de mulţi ani sub povara cătuşelor de fier, au fost eliberaţi în curte, în libertate, constrânşi doar de mâneci lungi de cămăşi; noaptea în celule li s-a dat libertate deplină. Din acel moment, angajații au scăpat de toate acele accidente la care au fost supuși, sub formă de lovituri și bătăi de la pacienții înlănțuiți și deci mereu iritați. Unul dintre acești nefericiți a fost în această poziție cumplită timp de 33 de ani, iar celălalt timp de 43 de ani; acum sunt liberi să se plimbe prin spital.- F. Pinel. Tratat despre boli mintale. (§190, II. Despre metodele de îmblânzire a bolnavilor mintal).

La 13 mai 1795 , după numirea lui Pinel ca medic principal la spitalul Salpêtrière , a efectuat reforme asemănătoare celor de la Bicêtre. Potrivit celebrului psihiatru rus N. N. Bazhenov , meritul lui Pinel a fost că „a ridicat un nebun la rangul de pacient”. Potrivit psihiatrului Yu. S. Savenko , psihiatria s-a desfășurat ca știință și practică științifică abia după reforma Pinel - după scoaterea din lanțurile bolnavilor și eliminarea gradului de poliție ca șef al spitalului [20] . De remarcat că Pinel și adepții săi au folosit diverse măsuri restrictive în practica clinică, și mai ales cămașa de forță , a cărei invenție este atribuită tapițerului (producătorului de mobilă) Bicetra - Guilleret . Având în vedere acest lucru, Foucault în cursul prelegerilor „ Puterea psihiatrică ” observă că reformele lui Pinel au fost doar o tranziție către metode mai sofisticate de management: de la relația de putere a dominației la relația de putere a disciplinei [21] .

Psihiatrul francez Félix Voisin ( 1794-1872 ), care era responsabil de departamentul pentru epileptici și idioți din Bicêtre, s-a ocupat, printre alte subiecte, de problema tratării copiilor idioți. În cuvintele lui Yu. V. Kannabikh , „Ceea ce Pinel a făcut pentru bolnavii mintal, Voisin a încercat să facă pentru copiii idioți: să crească aceste creaturi sărace, să le facă să le privească ca pe oameni, nu ca pe niște animale proaste”. Totuși, al treilea departament al bolnavilor mintal din Bicêtre cuprindea, încă din 1852, un amestec de adulți și copii afectați de epilepsie și idioție.

În secolul al XIX-lea, Bicetre era încă folosit ca închisoare pentru criminalii condamnați la moarte sau condamnați la galere. El a jucat rolul unei închisori de tranzit, unde criminalii condamnați așteptau să fie trimiși la muncă silnică în Guyana Franceză („ghilotină uscată”). În 1836 închisoarea a fost închisă; în 1850 clădirile au fost construite și reconstruite [6] . În 1881, închisoarea a încetat să mai existe, iar Bicetre s-a transformat în cele din urmă într-o instituție medicală psihiatrică. Conținea atât pacienți pașnici, cât și violenți; era o secție pentru copii; în plus, printre bolnavii lui Bicetre erau epileptici și vârstnici [22] .

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, la Bicetra a slujit Paul Broca , care, în urma observațiilor sale asupra pacienților din spitale și a studiilor anterioare, a descoperit centrul vorbirii din creierul uman , numit după el - centrul lui Broca (nucleul analizor motor al articulației vorbirii) și afazia lui Broca (tulburare de vorbire ( afazie ), cauzată de afectarea centrului motor al vorbirii).

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, dr. Paul Gachet a slujit în Bicêtre și Salpêtrière după absolvirea facultății de medicină . Acolo a căpătat experiență clinică în psihiatrie și și-a susținut teza „Cercetări asupra melancoliei”. Gachet a intrat în istoria culturii ca prieten al multor impresioniști și ultimul medic curant al lui Vincent van Gogh [23] .

Secolele XX-XXI

În 1950, a fost întreprinsă o modernizare pe scară largă a Bicêtre. În 1952, sub el a fost deschis un spital de copii; în 1957 a deschis prima secție de cardiologie pediatrică în Franța [22] .

În prezent, complexul găzduiește Centrul Spitalului Universitar Bicêtre un profil larg, oferind o gamă diversă de servicii medicale [24] . Din clădirea istorică s-au păstrat o serie de clădiri, inclusiv din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, care au statutul de protejate [6] .

Pacienți și prizonieri noti

În ficțiune

Creaturi nefericite! Adesea nici măcar nu au instinctul animalelor, originea lor rămâne aproape întotdeauna necunoscută: necunoscuți de nimeni și chiar de ei înșiși, merg prin viață, lipsiți de sentimente, gânduri, trăind doar cele mai limitate nevoi... mahalale, provoacă. o degenerare extraordinară a rasei umane.. care are loc în principal printre săraci.

Note

  1. ↑ Felix Martin-Doisy. Dictionnaire d'Economie Charitable sau Expose Historique, Theoretique et Pratique de l'Assistance Religieuse, Publique et Privee, Ancienne et Moderne (etc.) . - Migne, 1857. - Vol. 8. - P. 915. Arhivat 15 ianuarie 2019 la Wayback Machine
  2. ↑ Patrice Bourée, Alireza Ensaf, 2010 , p. 1325.
  3. ↑ Boris Nosik. În jurul Parisului cu Boris Nosik . — Litri, 05-09-2017. — 468 p. — ISBN 9785457087774 . Arhivat pe 15 ianuarie 2019 la Wayback Machine
  4. ↑ Patrice Bourée, Alireza Ensaf, 2010 , p. 1326.
  5. ↑ 1 2 3 Foucault M. Istoria nebuniei în epoca clasică. - Sankt Petersburg: Carte universitară, 1997. - S. 63-93. — 576 p. — ISBN 5-7914-0023-3 .
  6. ↑ 1 2 3 Hôpital Bicêtre/ Un peu d'histoire  (franceză) . Site oficial . Preluat la 14 ianuarie 2019. Arhivat din original la 14 ianuarie 2019.
  7. ↑ F. Braudel. Structuri ale vieții de zi cu zi posibile și imposibile . — Ripol Classic. — 621 p. — ISBN 9785458425780 . Arhivat pe 23 ianuarie 2019 la Wayback Machine
  8. ↑ 1 2 3 Madeleine Leveau-Fernandez .
  9. ↑ Patrice Bourée, Alireza Ensaf, 2010 , p. 1327.
  10. ↑ 1 2 Cannabih Yu. V. „azilele” statului francez Copie de arhivă din 28 decembrie 2018 la Wayback Machine // History of Psychiatry. - Leningrad: Editura Medicală de Stat, 1928.
  11. ↑ Mercier L.-S. 82. Anatomie // Poze din Paris. - M.; L .: Asademia, 1935. - S. 202-203.
  12. ↑ 1 2 Mercier L.-S. Anul două mii patru sute patruzeci: Un vis care, poate, nu a fost. - Leningrad: Nauka, 1977. - S. 25-26. — 240 s.
  13. ↑ Monestier M. Guillotina. Pedeapsa cu moartea [Istoria și tipurile de pedeapsă capitală de la începutul timpurilor până în zilele noastre].
  14. ↑ Paris Ieri și Azi - Expoziție „Crimă și pedeapsă” la Musee d'Orsay (link inaccesibil) . RFI (19 martie 2010). Preluat la 17 ianuarie 2019. Arhivat din original la 19 ianuarie 2019. 
  15. ↑ Sanson G. Capitolul X. Ghilotina // Note ale călăului, sau Secretele politice și istorice ale Franței. Cartea 2 . www.e-reading.club. Preluat la 17 ianuarie 2019. Arhivat din original la 19 ianuarie 2019.
  16. ↑ Revunenkov V. G. Istoria Revoluției Franceze. - Sankt Petersburg. : Editura SZAGS; Editura „Educaţie-Cultură”, 2003. - S. 220. - 776 p. — ISBN 5-88857-108-3 , ISBN 5-89781-107-5 .
  17. ↑ Lamartine A. Crime în închisori // Istoria girondinilor. Volumul I. www.e-reading.club. Preluat la 24 ianuarie 2019. Arhivat din original la 24 ianuarie 2019.
  18. ↑ Chudinov A. V. „Lumea în nori” de Georges Couton. Revoluția Franceză: istorie și mituri.
  19. ↑ În timpul restaurării Bourbonilor, Pinel a fost într-adevăr creditat cu salvarea mai multor regaliști în Bicêtre.
  20. ↑ Savenko Yu. S. Protejarea drepturilor pacienților din instituțiile de psihiatrie  // Independent Psychiatric Journal. - 2005. - Nr. 4 .
  21. ↑ Foucault M. Psychiatric Power: Un curs de prelegeri susținute la College de France în 1973-1974. an / Per. din fr. A. Shestakova. - Sankt Petersburg. : Nauka , 2007. - 450 p. - ISBN 978-5-02-026920-0 .
  22. ↑ 1 2 Hôpital du Kremlin-Bicêtre  (franceză) . Inserați . Preluat la 14 ianuarie 2019. Arhivat din original la 14 ianuarie 2019.
  23. ↑ Dvoretsky L. I. Cine sunteți, doctore Gachet?  // Arhiva de medicină internă. - 2013. - Emisiune. 2 . - S. 71-76 . — ISSN 2226-6704 . Arhivat din original pe 20 ianuarie 2019.
  24. ↑ Hôpital Bicêtre  (franceză) . Site oficial . Preluat la 14 ianuarie 2019. Arhivat din original la 14 ianuarie 2019.
  25. ↑ Celebrul azil pentru bolnavi mintal
  26. ↑ Michelle. Napoleon și revoluția: Latude (Jean-Henri de Latude) Jean-Henri (1725-1805) . Napoleon și Revoluția (10 decembrie 2010). Preluat la 20 ianuarie 2019. Arhivat din original la 20 ianuarie 2019.
  27. ↑ Rudycheva I. A., Baty Ya. A., Isaenko O. Ya. Latude Jean Henri Mazur de // 50 de aventurieri celebri . kartaslov.ru. Preluat la 20 ianuarie 2019. Arhivat din original la 20 ianuarie 2019.
  28. ↑ Latude, Jean-Henri Mather de. În strânsoarea Bastiliei. Pe. din fr. A. N. Gorlin. - M . : Krasnaya gazeta, 1929. - S. 134.
  29. ↑ Simenon „sub focul încrucișat” // Noi secrete pariziene.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii