Borovoy, Vitali Mihailovici

Vitali Borovoy
Vicepreședinte al Departamentului pentru Relații Externe Bisericii al Patriarhiei Moscovei
26 decembrie 1984  -  14 noiembrie 1989
Biserică	Biserica Ortodoxă Rusă
Rectorul Catedralei Patriarhale Epifanie din Yelokhovo
1973  -  1978
Biserică	Biserica Ortodoxă Rusă
Succesor	Matvey Stadnyuk
Al doilea vicepreședinte al Departamentului pentru Relații Externe Bisericii al Patriarhiei Moscovei
22 februarie 1963  -  23 iunie 1966
Biserică	Biserica Ortodoxă Rusă
Vicepreședinte al Departamentului pentru Relații Externe Bisericii al Patriarhiei Moscovei
28 august 1960  -  15 februarie 1961
Biserică	Biserica Ortodoxă Rusă
Grad academic	doctor în teologie
Naștere	18 ianuarie 1916( 18.01.1916 ) temnița Nesterovka,districtul Vileika,provincia Vilna,Imperiul Rus
Moarte	7 aprilie 2008( 07-04-2008 ) (92 de ani) Moscova , Rusia
îngropat	Cimitirul Khovanskoe
Luând ordine sfinte	1 noiembrie 1944
Premii
Citate pe Wikiquote

Vitali Mikhailovici Borovoy ( 18 ianuarie 1916 , temnița Nesterovka, districtul Vileika , provincia Vilna  - 7 aprilie 2008 , Moscova , Rusia ) - preot al Bisericii Ortodoxe Ruse , protopresbiter , profesor, doctor în teologie.

Din 22 februarie 1963 până în 7 octombrie 1995, a fost vicepreședinte al Departamentului pentru Relații Externe Bisericii al Patriarhiei Moscovei.

Biografie

Născut la 18 ianuarie 1916 în temnița Nesterovka, districtul Vileika, provincia Vilna (acum districtul Dokshitsky, regiunea Vitebsk ), la 1 km de gara Parafyanov , într-o familie de țărani săraci. Tatăl său a plecat la muncă în Statele Unite, urmat de o mamă însărcinată, dar în port a fost înfășurată de un cordon sanitar, întrucât avea o încurcătură pe cap. După războiul civil, satul a plecat în Polonia .

În 1929, după ce a absolvit școala populară poloneză de clasa a șaptea din satul Zabortsy, cu binecuvântarea și mijlocirea preotului local Evstafy Nedelsky, rectorul parohiei Velikiye Sitzy, a intrat în clasa a IV-a a Seminarului Teologic din Vilna .

În 1936-1939 a studiat la facultatea de teologie a Universității din Varșovia , unde a ascultat prelegeri ale lui Nikolai Arseniev , Mihail Zyzykin , alțiișiGrigori (Peradze)viitorul mucenic sfințit Sunt un istoric la suflet. Dar viața mea a luat o astfel de întorsătură încât nu am scris nimic” [1]

După intrarea Belarusului de Vest în URSS, din toamna anului 1939 a predat limbile și literatura rusă și belarusă la o școală din satul Zabortsy. În 1941, după ce școala a fost închisă sub ocupația germană, a devenit cititor în biserica Serafim de Sarov din satul Sittsy, regiunea Dokshitsy.

Din noiembrie 1941 a slujit ca grefier la Consistoriul Spiritual din Minsk; din martie 1942 a fost secretarul Arhiepiscopului de Minsk Panteleimon (Rojnovski) și al Arhiepiscopului de Mogilev Philotheus (Narko) care se afla la Minsk . La înlăturarea de către autoritățile germane în iunie 1942 a mitropolitului Panteleimon din administrația diecezei de Borovoy, acesta a plecat la Nesterovka; odată cu revenirea primului la conducerea eparhiei în aprilie 1943, în octombrie a aceluiași an, Borovoy a devenit din nou secretarul administrației diecezei Minsk.

În toamna anului 1944, din cauza înaintării Armatei Roșii , a fost supus evacuării împreună cu episcopii belarusi în Germania; dar la Grodno , împreună cu soția sa, a lăsat în secret vagonul de cale ferată, a ajuns la Minsk , unde s-a stabilit cu rudele sale.

După eliberarea Minskului, l-a vizitat pe noul Arhiepiscop de Minsk , Vasily (Ratmirov) , care a sosit cu Armata Roșie, pentru a-i transfera treburile eparhiale. Mai târziu a fost arestat de SMERSH , dar eliberat datorită mijlocirii arhiepiscopului cu condiția de a fi numit în funcția de preot în provincie (în timp ce însuși Vitali Borovoy a vrut să rămână un savant laic ca Vasily Bolotov) [2] .

La 29 octombrie 1944 a fost hirotonit diacon la Minsk , iar la 1 noiembrie, presbiter ; numit rector al Catedralei Petru și Pavel din Gomel . Despre Vasily Ratmirov , Dmitri Pospelovski , pe baza conversației sale din 1979 cu Borov, a scris: „<...> un tip atât de degradat din punct de vedere moral încât Vitali Borovoy, care a fost salvat de el din închisoare, mai târziu profesor-protopresbiter și unul ai arhitecților politicii externe a Patriarhiei Moscovei de la sfârșitul anilor 40 x ani. înainte de începerea perestroikei, s-a îndoit multă vreme de harul preoției sale, primit din mâinile acestui ierarh” [3] . Alte surse nu confirmă îndoielile lui Borovoy cu privire la hirotonirea sa. Așadar, A. S. Buevsky relatează că în Gomel „s-a descoperit darul pastoral și de predicare al unui tânăr preot” [4] .

A participat la organizarea primelor cursuri teologice, apoi a seminarului de la Minsk din Mănăstirea Zhirovitsky , unde a fost profesor.

În 1953, a absolvit pe plan extern Academia Teologică din Leningrad cu un doctorat în teologie, unde a predat istoria Bisericii Antice; în 1962 a luat doctoratul în teologie.

În Departamentul pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei

Din 28 august 1960 până în 15 februarie 1961 - Vicepreședinte al Departamentului pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei (DECR MP).

În septembrie 1961, a fost inclus în delegația Bisericii Ortodoxe Ruse la Prima Conferință Panortodoxă din Rodos .

La 10 octombrie 1962, printr-o rezoluție a Sfântului Sinod , a fost numit membru al delegației de observatori a Patriarhiei Moscovei la Conciliul Vatican II .

La 29 noiembrie 1962, prin hotărârea Sfântului Sinod, a fost eliberat din atribuțiile temporare de reprezentant al Patriarhiei Moscovei la Consiliul Mondial al Bisericilor (CMB) [5] .

Din 22 februarie 1963 până în 23 iunie 1966 - Vicepreședinte 2, din 15 decembrie 1972 - consultant, din 26 decembrie 1984 până în 14 noiembrie 1989 - Vicepreședinte, din 2 octombrie 1997 - consultant liber profesionist al DECR.

A participat la numeroase întâlniri ecumenice , întâlniri inter-ortodoxe, conferințe internaționale de pace.

A fost un participant activ la pregătirile pentru intrarea Patriarhiei Moscovei în CMB. Din martie 1962, timp de 13 ani (cu întreruperi) a fost reprezentant al Patriarhiei Moscovei la Biserica Totorusă, rector al Bisericii Nașterea Fecioarei din Geneva ; a participat la lucrările Adunărilor CMB de la III la VII.

Este membru al Comisiei Teologice Sinodale de la înființarea acesteia în 1960.

În 1973-1978 a fost rector al Catedralei Patriarhale Epifanie din Yelokhovo . Din 1984, a fost rectorul de onoare al Bisericii Învierea Cuvântului pe Adormirea Maicii Domnului Vrazhek din Moscova.

La 2 iunie 2006, la Centrul de Literatură Religioasă al Bibliotecii de Stat pentru Literatură Străină a Rusiei din Moscova, a avut loc o prezentare a unei colecții a predicilor sale „Fiind Martorii lui Hristos” [6] .

A murit pe 7 aprilie 2008, în ziua sărbătoririi Bunei Vestiri de către Biserica Rusă . În ziua morții sale, potrivit știrilor presei, el era „cel mai bătrân cleric al Bisericii Ortodoxe Ruse prin sfințire” [7] .

Înmormântarea a fost săvârșită la 9 aprilie 2008 în Catedrala Epifaniei din Yelohovo, Mitropolitul Smolensk și Kaliningrad Kirill (Gundiaev) [8] ; înmormântat la cimitirul Khovansky din Moscova.

Memorie

La 24 mai 2016, în curtea bisericii Sfântului Tămăduitor Panteleimon din orașul stației Parafyanovo , lângă locul nașterii lui Vitali Borovoy din districtul Dokshitsky din regiunea Vitebsk, arhiepiscopul de Polotsk și Gluboksky Theodosius (Bilchenko) a sfințit piatră memorială cu basorelief fixat pe ea [9] .

Publicații

• Sărbători bisericești din Minsk [numirea și sfințirea arhimandritului Mitrofan (Gutovsky) ca episcop de Bobruisk] // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1953. - Nr. 8. - S. 7-16.
• Simboluri ale credinței și ale Consiliilor // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1956. - Nr. 9. - S. 58-62.
• La Sinodul Bisericii Ortodoxe din Cehoslovacia // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1959. - Nr. 1. - S. 72-73.
• Sesiunea Comitetului Central al Consiliului Mondial al Bisericilor despre cca. Rhodos (notele observatorului) // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1959. - Nr. 10. - S. 42-54.
• Collectio Avellana ca izvor istoric (despre istoria relaţiilor dintre Orient şi Occident la sfârşitul secolului al V-lea şi începutul secolului al VI-lea) // Lucrări teologice. M., 1960. - Nr. 1. - S. 111-139
• La ședința Comitetului Central al Consiliului Mondial al Bisericilor din St. Andrews (Scoția) 16-24 august 1960 (note ale observatorilor) // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1960. - Nr. 11. - S. 63-78. (coautor)
• Plenul Comisiei „Credință și ordine” din St. Andrews (Scoția) (august 1960) // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1960. - Nr. 12. - S. 41-52. (coautor)
• Cu privire la temeiul Consiliului Mondial al Bisericilor // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1961. - Nr. 2. - S. 69-75.
• Despre măsurile de întărire a luptei creștine comune pentru dezarmarea generală și pace (declarația membrilor Comitetului Central al Consiliului Mondial al Bisericilor din Biserica Ortodoxă Rusă la ședința Comitetului Central al Consiliului Mondial al Bisericilor, Paris, 1962) // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1962. - Nr. 9. - S. 35-37. (coautor)
• Problema conviețuirii ca mărturie a vieții și păcii (co-raport la al II-lea Congres al Pacii All-Christian din 1964) // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1964. - Nr. 8. - S. 44-55.
• Cerințele și relevanța teologiei în raport cu revoluțiile sociale ale timpului nostru [raport în plenul Conferinței] // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1966. - Nr. 9. - S. 76-79.
• Probleme de pace și cooperare din punct de vedere teologic (în lumina documentelor Consiliului Mondial al Bisericilor) // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1971. - Nr. 4. - S. 48-51.
• Rezumate ale rapoartelor „Învățătura despre Euharistie în contextul ecumenic modern” // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1974. - Nr. 1. - S. 60-61 (coautor).
• Rezumate [ale VIII-a Interviu teologic „Arnoldshain-VIII” între reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse și ai Bisericii Evanghelice din Germania (RFA) (10-13 octombrie 1979 la Odesa)] la rapoartele „Declarații convenite elaborate de Comisie” Credință și ordine bisericească „cu privire la Botez, Euharistie și Preoție și problema recunoașterii lor în Biserica Ortodoxă Rusă și în Biserica Evanghelică a Germaniei” // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1980. - Nr. 3. - P. 56. (coautor)
• Viața în unitate // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1984. - Nr. 1. - S. 73-78.
• Rezumate ale raportului: „Evaluarea documentelor Limei despre Botez, Euharistie și Preoție” [al zecelea interviu teologic între reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse și ai Bisericii Evanghelice din Germania, Germania, - „Arnoldshain-X”] // Jurnal al Patriarhiei Moscovei. M., 1985. - Nr. 2. - S. 62-63.
• De sărbătoarea mijlocirii Maicii Domnului // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1985. - Nr. 12. - S. 30-32.
• Sfinții Mucenici Credința, Speranța, Iubirea și mama lor Sofia // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1987. - Nr. 9. - S. 44-46.
• Despre „bogatul nebun”. În Duminica a 26-a după Rusalii // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1987. - Nr. 11. - S. 50-53.
• Rusia și Maica Domnului // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1988. - Nr. 8. - S. 52-54.
• Biserica și Mântuirea (în Duminica Sfinților Strămoși) // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1988. - Nr. 12. - S. 41-42.
• Predică la Catedrala Adormirii Ruse din Londra în timpul Conferinței Lambeth. 30 iulie 1978 // Comunitatea ortodoxă. M .: Editura Institutului Sf. Filaret, 1991. - Nr. 3. - P. 6-9.
• Despre „bogatul nebun”: Predica din 27 noiembrie 1977 // Comunitatea ortodoxă. M .: Editura Institutului Sf. Filaret, 1991. - Nr. 4. - P. 6-10.
• În săptămâna despre Toma: Predica din 17 aprilie 1977 // Comunitatea ortodoxă. M .: Editura Institutului Sf. Filaret, 1991. - Nr. 5. - P. 5-8.
• Despre a fi ales de Dumnezeu: Predica // Comunitatea ortodoxa. M .: Editura Institutului Sf. Filaret, 1991. - Nr. 1. - P. 7-8.
• Sfințenie: Predica // Comunitatea ortodoxă. M .: Editura Institutului Sf. Filaret, 1991. - Nr. 1. - S. 9-10.
• În Vecernia din Ziua Pomenirii Sfântului Apostol Ioan Teologul: Predica din 20 mai 1975 // Comunitatea Ortodoxă. M .: Editura Institutului Sf. Filaret, 1991. - Nr. 6. - P. 5-9.
• Pentru Vecernia pentru Sărbătoarea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului: Predica // Comunitatea Ortodoxă. M .: Editura Institutului Sf. Filaret, 1992. - Nr. 7. - P. 5-10.
• „Slavă lui Dumnezeu în cele de sus, și pe pământ pace, bunăvoință față de oameni”: Predica din 9 ianuarie 1986 // Comunitatea Ortodoxă. M .: Editura Institutului Sf. Filaret, 1992. - Nr. 10. - P. 3-5.
• Cuvânt și răspunsuri la întrebări // Frăția în Ortodoxie: o colecție de materiale de la întâlnirea anuală a Frăției Schimbarea la Față (Catedrala a III-a Schimbarea la Față, 15-19 august 1992). M.: [b. și.]. 1993. - S. 8-22.
• Biserica lui Hristos, natura ei. Bisericile locale autocefale // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. M., 1993. - Nr. 10. - S. 8-19; Nr. 11. - S. 25-34.
• Despre relevanța moștenirii teologice a pr. Nicholas Afanasyev // Comunitatea ortodoxă. M .: Editura Institutului Sf. Filaret, 1993. - Nr. 16-18. — S. 38-50.
  • Despre relevanța moștenirii teologice a pr. Nicholas Afanasiev // Lecturi Afanasiev: Moștenirea profesorului-protopresbiter Nikolai Afanasiev și problemele vieții bisericești moderne: Lucrările Conferinței Teologice Internaționale în memoria pr. Nikolai Afanasyev (cu ocazia împlinirii a 100 de ani de la nașterea sa). - M. : MVPKhSh, 1994. - 212 p. — S. 10-24
• [Despre frății] // Parohie, comunitate, frăție, Biserică: o colecție de materiale de la întâlnirea anuală a Frăției Schimbarea la Față („Catedrala a II-a Schimbarea la Față”) 17-19 august 1991 / PSMB. — Ed. a II-a, corectată. - M .: [b. și.], 1994. - 84 p. — p. 36-42
• Misiunea Bisericii Ortodoxe Ruse: Istorie și Perspectivă // ​​Misiunea Bisericii și Opera Misionară Ortodoxă Modernă: Conferința Teologică Internațională pentru cea de-a 600-a aniversare a Sf. Ştefan din Perm. Școala Creștină Ortodoxă Superioară din Moscova (9-11 octombrie 1996). - M .: Școala Superioară Creștină Ortodoxă Sf. Filaret Moscova, 1997. - 226 p. — p. 30-38
• Laicii și Biserica // Laicii în Biserică: Proceedings of the International Theological Conference. Moscova, august 1995 - M .: Şcoala superioară creştină ortodoxă Sf. Filaret Moscova, 1999. - 223 p. ; 21 vezi - ISBN 5-89100-019-9 . — p. 48-61
• Reînvierea parohiei în înțelegerea ierarhiei Bisericii Ortodoxe Ruse în ajunul revoluției și în condiții moderne // Parohia în Biserica Ortodoxă: materiale ale conferinței teologice internaționale. Moscova, octombrie 1994 - M.: Editura Sf. Filaret MVPKhSh, 2000. - 251 p. — p. 42-61
• Despre „virtuțile teologice”: Cuvânt în ziua amintirii Sf. Mucenicii Vera, Nadezhda, Lyubov și mama lor Sofia (29.09.77) // Comunitatea ortodoxă. 2000. - Nr. 4 (58). - p. 11
• Înțelegerea cultului și a învățăturilor Bisericii // Limba Bisericii: Proceedings of the International Theological Conference (Moscova, 22-24 septembrie 1998). - M .: Școala superioară creștină ortodoxă Sf. Filaret Moscova, 2002. - 352 p. - S. 261-273
• Școala creștină așa cum este văzută astăzi // Tradiția Bisericii și Tradiția școlii: Proceedings of the International Theological Conference (Moscova, 22-24 septembrie 1999). - M.: MVPKhSh, 2002. - 328 p. — p. 55-66
• Mitropolitul Nikodim și situația bisericii la mijlocul secolului al XX-lea // Personalitatea în Biserică și societate: Actele Conferinței Științifice și Teologice Internaționale (Moscova, 17-19 septembrie 2001). - M .: Şcoala superioară creştină ortodoxă din Moscova, 2003. - 448 p. - S. 215-226.
• „Trebuie să-i ajutăm pe ierarhii noștri să reziste răului în biserică” // Despre opoziția pașnică și ireconciliabilă față de rău în biserică și societate: Proceedings of the international theological Conference (Moscova, 28-30 septembrie 2005). - M .: Institutul Creștin Ortodox Sf. Filaret, 2007. - 464 p. - S. 460-463
• Sf. Filaret al Moscovei și iluminarea spirituală a Rusiei // Lumina lui Hristos îi luminează pe toți: Almanahul Institutului Sf. Filaret. - M .: Asociația absolvenților și studenților SFI, 2010. - Ediția. 2. - septembrie 2010. - S. 9-27
• Dintr-o carte inedită: Din arhiva Protopr. Vitaly Borovoy // Kifa. M .: Ediția Comunității Preobrazhensky a Micilor Frății Ortodoxe, 2013. - Nr. 4 (158). - p. 6.
• Bulgakov și Berdyaev: Teologie și filozofie. Reportaj la un seminar la Chambesy (Elveţia) în legătură cu sărbătorirea a 1000 de ani de la Botezul Rus' // Lumina lui Hristos luminează pe toţi: Almanahul Institutului Sf. Filaret. M .: Asociația absolvenților și studenților SFI, 2015. - Ediția. 16. - S. 9-35.
• Despre poziția femeii în Biserică și societate // Biserică și timp. - 2016 - Nr. 4 (77). - p. 138-164
• Despre problema diasporei ortodoxe // Biserica și timpul. - 2016 - Nr. 4 (77). - S. 165-202
• Bisericile înaintea problemelor noii Europe și a crizei din Europa de Est // Biserica și timpul. - 2016 - Nr. 4 (77). - S. 203-207
• Patriarhia Moscovei și Mitropolia Kievului (1589-1687) // Biserica și timpul. - 2016 - Nr. 4 (77). - S. 208-247
• Trecut, probleme și perspective ale Bisericii Ortodoxe Ruse (în legătură cu Mileniul ei) // Biserica și Timpul. - 2016 - Nr. 4 (77). - S. 248-265.
• Soarta Uniunii Florentine în Polonia și în Marele Ducat al Lituaniei (în Belarus și Ucraina) // Biserica și timpul. - 2018. - Nr. 1 (82). — C. 67-98
• Statul polonez și Biserica Ortodoxă în perioada interbelică pe fondul relațiilor interreligioase // Biserica și Timpul. - 2018. - Nr. 3 (84). - C. 149-175

• The Meaning of Catholicity // Revista Ecumenica, 16, nr.1, 1963. - P. 24-42.
• Conviețuirea: Un legământ de viață și pace // Cross Currents 14, nr.3, 1964. - P. 273-285.
• Problema reconcilierii și reuniunii dintre biserica antică orientală și cea ortodoxă // Greek Orthodox Theological Review 10, nr.2, 1964-1965. - P. 133-136.
• The Challenge and Relevance of Theology to the Social Revolutions of Our Time, Revista Ecumenica 18, nr.4, 1966, pp. 454-460.
• Herausforderung und Relevanz der Theologie in der sozialen Revolution unserer Zeit // Reformation und Revolution. Unirea Verlag. Berlin, 1967. - P. 17-25.
• Perche il vangelo e rivoluzionario. Il fondamento di una teologia al servizio delle rivoluzioni sociali // Vangelo, Violenza, Rivoluzione. „Idoc - Documentinuovi” n. zece; Mondadori. Milano, 1969. - P. 173-182.
• Recunoașterea sfinților și problemele anatemelor // Greek Orthodox Theological Review 16, nr.1-2, 1971. - P. 245-259.
• Ce este Mântuirea? O declarație ortodoxă // Revizuirea internațională a misiunii. 1972 Vol. 61. - P. 38-45.
• Die Lehre von der Eucharistie und die Praxis in Bezug auf die ökumenische Bewegung // Die Eucharistie. Das Sagorsker Gesprächüber das heilige Abendmahl zwischen Vertretern der Evangelischen Kirche in Deutschland und der Russischen Orthodoxen Kirche. Studienheft 8, hg. vom Kirchlichen Außenamt der Evangelischen Kirche in Deutschland, Luther-Verlag, Bielefeld, 1974. - S. 190-202.
• Das Opfer Christi nach der Heiligen Schrift. Der Leib Christi in der doppelten Bedeutung des eucharistischen Leibes und der Kirche als Leib Christi // Das Opfer Christi und das Opfer der Christen. Das Arnoldshainer Gesprächüber die Bedeutung des Opfers im heiligen Abendmahl. Siebtes Theologisches Gespräch zwischen Vertretern der Russischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland vom 6. bis 10. iunie 1976 in der Evangelischen Akademie Arnoldshain. hg. vom Kirchlichen Außenamt der Evangelischen Kirche în Deutschland (Studienheft 10). Beiheft zur Ökumenischen Rundschau Nr. 34. Verlag Otto Lembeck, Frankfurt pe Main, 1979, p. 136-153.
• Perspective creștine asupra creației într-un timp de nesustenabilitate ecologică // Conferința „Contribuția credinței, științei și tehnologiei în lupta pentru o societate justă, participativă și durabilă”. iulie 1979. VI-P. 80-86.
• Natur, Mensch und Gott. Neue Perspektiven im christlichen Schöpfungsverständnis angesichts der ökologischen Krise // Zeichen der Zeit 6, 1980. - S. 218-224.
• Die Konsenserklärungen der Kommission für Glauben und Kirchenverfassung zu Taufe, Eucharistie und Amt und ihre Bedeutung auf dem Weg zur Wiederherstellung der Einheit aller Christen // Die Hoffnung auf die Zukunft der Menschheißung unter Gottes. Achtes Theologisches Gespräch zwischen Vertretern der Russischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland vom 10. bis 13. Oktober 1979 im Geistlichen Seminar Odessa. hg. vom Kirchlichen Außenamt der Evangelischen Kirche în Deutschland (Studienheft 12). Beiheft zur Ökumenischen Rundschau 41. Verlag Otto Lembeck, Frankfurt pe Main, 1981. - S. 137-149.
• Evolution et originalité de l'Eglise locale dé Russie // Eglise locale et eglise universelle. Topike kai kata ten oikoymenen ekklesia. „Etudes theologiques”, 1; Ed. du Centre orthodoxe du patriarcat oecumenique. Chambesy Geneve. 1981. - P. 69-74.
• Făcând pași spre unitate: Viața în unitate // The Ecumenic Review. 1984 Vol. 36. - P. 3-10.
• Leben in Einheit // Vancouver 1983. Zeugnisse, Predigten, Ansprachen, Vorträge, Initiativen von der Sechsten Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Vancouver, BC/ Kanada. 24. Juli - 10. august 1983. „Beiheft zur Ökumenischen Rundschau”, 48; Verlag Otto Lembeck. Frankfurt pe Main. 1984. - S. 65-72.
• Semnificația ecleziastică a CMB: moștenirea și promisiunea Toronto // The Ecumenic Review. 1988. Vol.40. - P. 3-4.
• Die kirchliche Bedeutung des ÖRK. Vermächtnis und Verheissung von Toronto // A început la Amsterdam: Vierzig Jahre Ökumenischer Rat der Kirchen. Hrsg. vom Okumenischen Rat der Kirchen; Beiheft zur Ökumenischen Rundschau, 59; Otto Lembeck. Frankfurt pe Main. 1989. - S. 151-168.
• Christian Witness to Peace and Justice // Dreptatea, pacea și integritatea creației: Perspective din Ortodoxie / Limouris, G (ed.). Geneva: Consiliul Mondial al Bisericilor, 1990. - P. 28-39.
• The Trinitarian Basis of Christian Unity // Dialogue & Alliance, 4, nr.3, 1990. - P. 31-40.
• Paul al VI-lea și intervenția sa la Consiliu în timpul discuțiilor despre libertatea religioasă // Paolo VI e il rapporto chiesamondo al Concilio: Coloquio internazionale di studio. Roma, 22-24 Settembre 1989. Brescia, 1991 (Publicazioni dell'Istituto Paolo VI. 11). - P. 205-215.
• Destinul Unirii Florenței în Polonia și al marelui Principat Lituanian (Bielorusia și Ucraina) // Unitatea creștină : Consiliul de la Ferrara-Florența, 1438/39-1989. Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 97; Leuven. University Press - Peeters. 1991. - P. 555-571.
• Frieden, Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung als Aufgabe der Kirche // Der Ökumenische Patriarch Jeremias II von Konstantinopel und die Anfänge des Moskauer Patriarhates: Referate und Beiträge auf dem Internationalen Wissenschaftlichen Symposion, 10 iunie 2019; (Lehrstuhl für Geschichte und Theologie des Christlichen Ostens) - Flacius-Verlag. Erlangen - Furth. 1991. - S. 309-322.
• Taufe, Eucharistie und Amt. Bewertung der Lima-Documente in der Russischen Orthodoxen Kirche // Der bischöfliche Dienst in der Kirche. Zehnter bilateraler theologischer Dialog zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland vom 25. bis 29. septembrie 1984 la Kiev. hg. von Heinz Joachim Held und Klaus Schwarz im Auftrag des Kirchenamtes der Evangelischen Kirche in Deutschland (Studienheft 18). Beiheft zur Ökumenischen Rundschau Nr. 53. Otto Lembeck, Frankfurt pe Main 1992, p. 113-125.
• Semnificația ecleziastică a CMB: moștenirea și promisiunea Toronto // Viziuni ortodoxe ale ecumenismului. Declarații, Mesaje și Rapoarte asupra Mișcării Ecumenice 1902-1992 / G. Limouris, ed. Geneva: WCC Publications, 1994. - P. 199-212.
• Ortodoxia creștină în lumea modernă // Creștinii și evreii ortodocși despre continuitate și reînnoire. A treia întâlnire academică între ortodoxie și iudaism, Atena, 1993. Ed. de Malcolm Lowe. Ierusalim: Fraternitatea de Cercetări Teologice Ecumenice în Israel, 1994 (Immanuel 26/27). - P. 107-119.
• Il significato del Concilio Vaticano II per la Chiesa orthodossa russa // Vatican II la Moscova (1959-1965). Acte ale Colocviului despre istoria Vaticanului II. Moscova, 30 martie-2 aprilie 1995 / A. Melloni, ed. Leuven, 1997. - P. 78.
• Vom Zusammenleben der Orthodoxen und Katholiken in der heutigen Ukraine und in Weißrußland // Beitrag aus Zeitschrift / Kirche im Osten, Bd. 38, 1995. - S. 79-88.
• Erneuerung des Christen und der Gesellschaft // Die Rolle der Kirche in der sich erneuernden Gesellschaft. Siebter bilateraler theologischer Dialog zwischen dem Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR und der Russischen Orthodoxen Kirche (Sagorsk VII) vom 1. bis 6. Oktober 1990 im Dreifaltigkeitskloster des heiligen Sergius, Sagorsk (UdSSR). În: Studienheft 22. Bilaterale theologische Dialoge mit der Russischen Orthodoxen Kirche. hg. von Klaus Schwarz im Auftrag des Kirchenamtes der Evangelischen Kirche in Deutschland. Missionshandlung Hermannsburg, 1996. S. 231-238.
• Conciliul Vatican II și semnificația lui pentru Biserica Ortodoxă Rusă // Sfânta Biserică Rusă și creștinismul occidental. Londra: Maryknoll, NY: SCM Press, 1996.
• El Concilio Vaticano II y su Significado para la Iglesia Ortodoxa Rusa // Concilium Revista Internacional de Teología, v.32, n. 268, (Dick, 1996). - P. 1095-1108.
• Tragödie des westlichen, byzantinischen und russischen utopischen Maximalismus als eine historische Warnungan die heutige Russische Orthodoxe Kirche // In der Wahrheit bleiben, 1996. — S. 22-31.
• Die Maßnahmen des Moskauer Patriarchats 1990-1992 zur Beilegung des interconfessionellen Konflikts in der Westukraine // Die russische Kirche und das Christentum im Westen Inhalt. Concilium 1996 Heft 6(32). - S. 551-558.
• Conciliul Vatican II și semnificația lui pentru Biserica Ortodoxă Rusă // Sfânta Biserică Rusă și creștinismul occidental. Ed. Giuseppe Alberigo și Oscar Beozzo. (Concilium 1996/6) Maryknoll: Orbis Books, 1996. - P. 130-142.
• ft // Teilnahme an der ökumenischen Bewegung, Predigt heute, Christsein in der socialistischen Gesellschaft. Erstes Theologisches Gespräch zwischen dem Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR und der Russischen Orthodoxen Kirche (Sagorsk I) vom 8.-11. iunie 1974 în Sagorsk. Studienheft 25: Sagorsk. Theologische Gespräche mit der Russischen Orthodoxen Kirche. hg. von Rolf Koppe im Auftrag des Kirchenamtes der Evangelischen Kirche in Deutschland. Missionshandlung Hermannsburg, 1998. S. 105-127.
• Die Taufpraxis und ihr Vergleich mit liturgischen Formen // Gottes Volk und Völkerwelt im Lichte der Taufe. Sechstes Theologisches Gespräch zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und dem Bund der Evangelischen Kirche in der DDR (Sagorsk VI) vom 13. bis 17. octombrie 1987 la Wittenberg. În: Studienheft 25: Sagorsk. Theologische Gespräche mit der Russischen Orthodoxen Kirche. hg. von Rolf Koppe im Auftrag des Kirchenamtes der Evangelischen Kirche in Deutschland. Missionshandlung Hermannsburg, 1998. S. 383-398.
• Bulgakov și Berdyayev: Teologie și filozofie // SFI Academic Periodical „Lumina lui Hristos îi luminează pe toți”. 2015, numărul 16. - P. 9-35.

• „A fi martori ai lui Hristos. Predici” . Moscova: Frăția Sfântul Serghie, 2006. - 248 p.
  • Fiind Martori ai lui Hristos: Predici / Ed. a 2-a, Apoc. si suplimentare M .: Institutul Creștin Ortodox Sf. Filaret, 2016. - 290 p.
• Protopresbiter Vitaly Borovoy (1916-2008) [Culegere de lucrări și memorii]: pastor, teolog, profesor, diplomat / comp., autor. cuvânt înainte arc. A. Frolov; ed. Nikolai Balashov. - M .: Editura Patriarhiei Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse, 2018. - 808 p. — ISBN 978-5-88017-758-5

Premii

Ordinul Bisericii Ortodoxe Ruse :

• Ordinul Sfântului Egal cu Apostolii Marele Duce Vladimir II grad ( 1980 )
• Ordinul Sf. Serghie de Radonezh , clasa I ( 1986 )
• Ordinul Sfântului Prinț Daniel al Moscovei , clasa I ( 1991 )
• Ordinul Sfântului Inocențiu, Mitropolitul Moscovei și Kolomnei, gradul II ( 17 ianuarie 2006 ) [10]

Stat:

• Ordinul de Onoare ( 2000 ) - pentru o mare contribuție la întărirea păcii civile și la renașterea tradițiilor spirituale și morale [11]

Alții:

• Premiul polonez. Sf. Albert „pentru eforturile sale de a întări legăturile între biserici” ( 23 februarie 2001 [12] )

Note

1. ↑ Borovoy V. M., prot. Mitropolitul Nikodim și situația bisericii la mijlocul secolului al XX-lea // Personalitatea în Biserică și societate: Actele Conferinței Științifice și Teologice Internaționale (Moscova, 17-19 septembrie 2001). - M .: Şcoala superioară creştină ortodoxă din Moscova, 2003. - 448 p. - S. 215-226.
2. ↑ Platonov A. Tot ce îmi amintesc despre pr. Vitaliy Borovoy Arhivat 19 noiembrie 2011 la Wayback Machine . Portalul de internet „Kyiv Rus”.
3. ↑ Dmitri Pospelovski . Stalin și Biserica: „concordatul” din 1943 și viața Bisericii. Arhivat pe 18 iunie 2008 la Wayback Machine
4. ↑ Enciclopedia Ortodoxă, 2003 , p. 81-82.
5. ↑ Definițiile Sfântului Sinod [29.11.1962: prot. V. Borovoy să elibereze din timp. îndeplinirea îndatoririlor de reprezentant al Patriarhiei Moscovei la Biserica Toto-Rusă] // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. - 1963. - Nr. 1. - S. 27.
6. ↑ A avut loc o prezentare a cărții de predici a protopresbiterului Vitali Borovoy „A fi martori ai lui Hristos” | SFI . Preluat la 11 ianuarie 2020. Arhivat din original la 11 ianuarie 2020. (nedefinit)
7. ↑ A murit protopopul Vitali Borovoy, cel mai bătrân cleric al Bisericii Ortodoxe Ruse. Copie de arhivă din 8 aprilie 2008 la Wayback Machine Interfax , 04/07/2008.
8. ↑ În Catedrala Bobotează, s-au luat rămas bun de la protopopul Vitali Borov. Arhivat 11 aprilie 2008 pe site-ul oficial Wayback Machine MP, 04/9/2008 .
9. ↑ Un monument al protopresbiterului Vitali Borovoy a fost ridicat în districtul Dokshitsy | Frăția Transfigurarea . Preluat la 11 ianuarie 2020. Arhivat din original la 11 ianuarie 2020. (nedefinit)
10. ↑ Preasfinția Sa Patriarhul l-a felicitat pe protopresbiterul Vitali Borovoy la împlinirea a 90 de ani și i-a acordat Ordinul Sfântul Inocențiu al Moscovei. Arhivat 4 martie 2016 pe site-ul oficial al Wayback Machine pe site-ul oficial al MP 17 ianuarie 2006
11. ↑ Decretul Președintelui Federației Ruse din 11 august 2000 Nr. 1491 „Cu privire la acordarea premiilor de stat ale Federației Ruse” . // Site-ul oficial al președintelui Rusiei. Preluat la 4 august 2016. Arhivat din original la 17 august 2016. (nedefinit)
12. ↑ Protopresbiterului Vitali Borovoy a primit premiul de stat al Republicii Polone: ​​Biserica Ortodoxă Rusă . Consultat la 29 decembrie 2017. Arhivat din original la 30 decembrie 2017. (nedefinit)

Literatură

• Buevsky A. S. Borovoy Vitali Mihailovici  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Bartolomeu de Edessa ." - S. 81-82. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 5-89572-010-2 .
• Protopresbiter Vitaly Borovoy // Căile moderne de sfințenie. Profesorii nostri. M .: Centrul cultural și educațional „Transfigurarea”, 2013. - S. 195-207.
• Lozhkova G. V.  Slujirea bisericească a protopresbiterului Vitaly Borovoy în contextul evenimentelor istorice din anii 1930-1950 // Lumina lui Hristos luminează pe toată lumea: almanahul Institutului Sf. Filaret. M. : Asociația absolvenților și studenților SFI, 2015. - Ediția. 13. - S. 109-121.
• Balashov Nikolai, protopop, Buevsky A.S. Protopresbiter Vitali Borovoy: O scurtă schiță a vieții și a slujirii // Biserica și timpul. - 2016 - Nr. 4 (77). - C. 59-68
• Sergiy Gordun, prot. Protopresbiterul Vitaly Borovoy ca predicator // Biserica și timpul. - 2016 - Nr. 4 (77). - S. 106-113
• Wooden A. „Agent al lui Isus Hristos”: Participarea părintelui Vitaly Borovoy la Conciliul Vatican II (1962-1965) // Biserica și timpul. - 2016 - Nr. 4 (77). - C. 125-137
• Calea de la cioban la cioban. Protopresbiterul Vitali Borovoy. In memoriam / [comp. Alexander Kopirovskiy]. - M .: Institutul Creștin Ortodox Sf. Filaret, 2017. - 107, [3] p. - ISBN 978-5-89100-170-1 . - 500 de exemplare.
• Opoziția lui Slesarev A. V. V. M. Borovoy față de procesele de autocefalizare a Metropolei Belarusei în 1941-1944. // Vedomosti al Mitropoliei Minsk. - 2017. - Nr 3. - S. 42-47.
• Slesarev A. V. Activitatea bisericească a lui V. M. Borovoy în timpul ocupației germane a Belarusului // ΧΡΟΝΟΣ. Almanahul istoric bisericesc. - 2017. - Nr 4. - S. 125-148.
• Lozhkova G.V. Pe bazele unității creștine. La 10 ani de la moartea protopresbiterului Vitaly Borovoy // Lumina lui Hristos îi luminează pe toți: Almanahul Institutului Sf. Filaret. - 2018. - Emisiune. 26 - S. 158-171.
• Shostyr V. I. Activități în afara serviciului protopresbiterului Vitaly Borovoy în Consiliul Mondial al Bisericilor // Religia și scrierea ca factori în formarea culturii slave. Culegere de rapoarte ale XXIII-a lecturi internaționale Chiril și Metodiu. 2018. - S. 143-145.

Link -uri

• Borovoy Vitali Mikhailovici Pe site-ul Ortodoxiei Ruse
• Protopresbiterul Vitaly Borovoy Pe site-ul www.golubinski.ru
• Om de epocă. Au trecut 4 ani de la Buna Vestire din 2008, protopopul Vitali Borovoy a trecut la Domnul , „ Kefa ” (30 aprilie 2012).