Francis Herbert Bradley | |
---|---|
Engleză Francis Herbert Bradley | |
Numele la naștere | Engleză Francis Herbert Bradley |
Data nașterii | 30 ianuarie 1846 [1] [2] [3] […] |
Locul nașterii |
|
Data mortii | 18 septembrie 1924 [4] [1] [2] […] (în vârstă de 78 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Alma Mater | |
Limba(e) lucrărilor | Engleză |
Scoala/traditie | hegelianismul |
Direcţie | Filosofia occidentală |
Perioadă | Filosofia secolului XX |
Interese principale | Metafizica , Etica , Filosofia istoriei , Logica |
Influentori | I. Kant , Hegel , T. H. Green |
Influențat | J. E. Moore , B. Russell , A. Ayer , M. Oakeshott , R. J. Collingwood |
Premii | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Francis Herbert Bradley ( n. Francis Herbert Bradley ; 30 ianuarie 1846 , Clapham , Surrey – 18 septembrie 1924, Oxford ) este un filosof idealist englez, șeful școlii idealismului absolut (neohegelianismul britanic). Cea mai cunoscută lucrare este „ Appearance and Reality ” (1893). Membru de onoare al Academiei Britanice (1923).
Născut în familia unui pastor. Absolvent (a studiat în 1865-70) și apoi profesor la Universitatea Oxford . Niciodata casatorit. A dus viața de om de știință în fotoliu, aproape un reclus [5] .
În lucrarea „Precondiții pentru istoria critică” (1874) el a negat dreptul istoriei de a fi numită știință. În etică („Ethical Studies”, 1876) el apără imperativul realizării de sine:
Realizează-te ca membru conștient de sine al unui întreg infinit, realizând acel întreg în tine. Dacă acest întreg este cu adevărat infinit și dacă voința voastră personală a devenit una cu el, atunci ați realizat împreună omogenizare și specificare extremă și ați obținut o realizare perfectă.
În lucrarea sa „Idealismul absolut” Bradley a încercat să combine scepticismul lui D. Hume și idealismul lui G. Hegel , adăugând câteva idei despre idealismul transcendental al lui I. Kant .
În The Appearance and Reality (1893), Bradley și-a exprimat punctul de vedere asupra dialecticii ca dovadă a inconsecvenței înțelegerii științifice a lumii și a considerat metoda dialectică ca un mijloc de descompunere a dăruirii senzoriale pentru a obține o adevărată realitate „super-empirică”. care are un caracter spiritual. Bradley critică diferența dintre calitățile primare (lungime) și secundare (culoare), crezând că materialismul a apărut din această diferență. De fapt, calitățile primare în sine se dovedesc a fi subiective. Bradley neagă lectura istorică a lui Hegel, solicitând respingerea speculației genezei. Absolutul este plinătatea ființei și o realitate non-istorică.
Părerile etice ale lui Bradley s-au bazat pe critica la adresa pozițiilor kantiene și utilitare .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
hegelianismul | ||
---|---|---|
oameni | ||
Concepte |
| |
Texte | ||
curenti |
| |
Alte |
|