Hakko ichiu (八紘一宇hakko: ichiu , lit. „opt colțuri ale lumii sub un singur acoperiș”) este un slogan politic japonez care a devenit popular în timpul celui de -al doilea război chino-japonez și al celui de -al doilea război mondial . A fost popularizată de prim-ministrul Fumimaro Konoe în discursul său din 8 ianuarie 1940 [1] . Acest motto a fost justificarea ideologică de facto a agresiunii Japoniei împotriva altor popoare, confirmând pretențiile sale de dominație mondială.
Sloganul a început să fie promovat în secolul XX de activistul budist Nichiren Tanaka Chigaku , care l-a extras din părți dintr-o declarație din cronica Nihon Shoki , dedicată legendarului împărat Jimmu și domniei sale din Japonia [2] . Declarația completă suna ca „Voi aduna opt colțuri și le voi face casa mea” ( Jap.八紘を掩うて宇と為さんhakko: o: ute ie to nasan , o altă ortografie este 掩八紘而爲宇) . Termenul hakko, care înseamnă „opt colțuri” (八紘), a fost o metaforă pentru cuvântul „happo” (八方), însemnând „opt direcții” [3] .
Nu a existat o interpretare fără echivoc a acestei afirmații, dar Tanaka a interpretat cuvintele lui Jimmu în așa fel încât Imperiul Japonez era destinat să-și extindă expansiunea teritorială pentru a uni întreaga lume. Deși Tanaka credea că această afirmație se bazează doar pe calitățile de conducere morală ale împăratului, mulți dintre adepții săi erau și mai înclinați spre război, în ciuda înțelegerii de către intelectuali a posibilelor consecințe ale propagandei naționaliste ulterioare. Koyama Iwao (1905-1993) a sugerat că împăratul pur și simplu urma să includă unele teritorii în stat sau să găsească un loc pentru a conduce țara. Această interpretare a fost respinsă de militariști [4] .
Japonezii au fost supuși în mod repetat la discriminări rasiale și naționale de către Europa și Statele Unite. În 1919, Japonia a prezentat o moțiune pentru eliminarea discriminării rasiale la Conferința de pace de la Paris , care a fost susținută de majoritatea reprezentanților, dar blocată de președintele american Woodrow Wilson pentru încălcarea regulilor de vot majoritar. În 1924, Statele Unite au adoptat Legea imigrației , în urma căreia asiaticii au migrat în Manciuria. Cu toate acestea, statul Manchukuo nu a fost recunoscut de țările occidentale. La 6 decembrie 1938, un consiliu format din cinci miniștri (prim-ministrul Fumimaro Konoe , ministrul armatei Seishiro Itagaki , ministrul marinei Mitsumasa Yonai , ministrul afacerilor externe Hachiro Arita și ministrul finanțelor Shigeaki Ikeda ), ale căror decizii au fost supreme. importanță [6] [7] , a decis interzicerea expulzării evreilor din Manciuria, Japonia și China, urmând principiul egalității rasiale. De aceea, Japonia a acceptat refugiați evrei, în ciuda indignării Germaniei [6] [7] .
O creștere a sentimentului naționalist, o înclinație pentru militarism și expansiunea teritorială și politică în anii 1930 au fost influențate de criza financiară din 1927 din Japonia și de consecințele Marii Depresiuni . Împăratul Hirohito și anturajul său s-au asociat cu includerea în ideologia statului a expresiei „hakko ichiu” ca element al politicii agresive a Japoniei și al credințelor naționaliștilor japonezi [8] . Politicienii japonezi au considerat acordurile navale din 1921 și 1930 de limitare a armamentului, deplasărilor și forței marinei ca pe o greșeală gravă de politică externă, iar tratatele de liniște au provocat o reacție negativă din partea armatei: în cele din urmă, eforturile pacifiste ale organizațiilor civile și ale partidelor liberale au fost suprimat [9] . În următorii 10 ani, evoluția termenului „Hakko Ichiu” a servit ca un fel de „test de turnesol” pentru testarea relațiilor Japoniei cu alte țări [10] .
Abia în 1940 termenul prețuit a intrat în uz general: al doilea guvern din Konoe a emis un ordin „Fundamentele politicii naționale” (基本国策要綱kihon kokusaku yo : ko:) la începutul căruia au fost menționate aceste cuvinte „hakko ichiu”. . Prim-ministrul Konoe a numit principalul obiectiv al politicii naționale a Japoniei „stabilirea păcii și armoniei în conformitate cu spiritul în care a fost națiuneafondată japoneză ” ] . Primul pas spre aceasta a fost stabilirea unei „noui ordini” în Asia de Est (東亜新秩序to :a shin tsuyo ) , care a dus la formarea Marii Sfere de Co-Prosperitate Est-Asiei [12] . În forma sa cea mai expresivă, termenul „hakko ichiu” însemna crearea unei frății universale în „spiritul yamato -ului ” [13] . Întrucât aceasta avea să unească poporul sub auspiciile împăratului Japoniei, folosirea forței împotriva celor care au rezistat a fost justificată [14] . Anul 1940 a fost numit an jubiliar cu ocazia împlinirii a 2600 de ani de la întemeierea statalității japoneze și, în același timp, au fost organizate și evenimente în cinstea lui „Hakko Ichiu” [15] .
În 1940, odată cu celebrarea a 2600 de ani de la întemeierea Imperiului Japonez, a fost stabilită o medalie corespunzătoare - „În onoarea celei de-a 2600-a aniversări a Imperiului Japonez” . 8 dungi pe panglica medaliei personificată „Hakko Ichiu” .
După izbucnirea celui de-al doilea război chino-japonez, guvernul japonez a apelat la propagandă pentru a ridica moralul întregului popor japonez. Autoritățile japoneze au numit izbucnirea războiului „sacru” ( Jap. 聖戦 seisen ) , important pentru începuturile sacre ale națiunii japoneze, ceea ce a dus la publicarea multor articole despre importanța ostilităților pentru soarta Japoniei. În 1940, Asociația Throne Relief a fost înființată special pentru a mobiliza națiunea în jurul monarhului și pentru a oferi suficient sprijin politic pentru operațiunile militare ale Japoniei în China.
Termenul „Hakko Ichiu”, care a dezvăluit întreaga esență a expansiunii teritoriale și politice a Japoniei și a confirmat originea divină a domnitorului japonez, a fost răspândit datorită pregătirilor pentru celebrarea a 2600 de ani de la ascensiunea împăratului Jimmu la tronul, care a căzut în 1940. Articolele au publicat repovestiri de povești și legende despre Jimmu, care ar fi găsit cinci popoare diferite ale Japoniei și i-a făcut „frați în aceeași familie” [16] .
Din decembrie 1941, aproape toate țările coaliției anti-Hitler au fost în război constant cu Japonia. Aliații au lansat mai multe filme în care denunțau propaganda japoneză și condamnau aspirațiile japoneze de a ocupa lumea. Termenul „Hakko Ichiu” a fost tradus ca „frăție universală”, deși această expresie însemna doar conducerea japonezilor între toate popoarele Asiei și egalitatea japonezilor cu popoarele occidentale [17] ; armonia si egalitatea rasiala implicate de expresie nu corespundeau realitatii din cauza tratamentului crud al administratiei japoneze in tinuturile ocupate. Cruzimea și rasismul insuportabile din partea japonezilor au determinat popoarele ocupate să le perceapă ca pe un rău și mai mare decât capitaliștii și imperialiștii occidentali [18] . Guvernul japonez a insistat ca toate economiile țărilor ocupate de trupele japoneze să fie reorientate strict către producția de materii prime pentru nevoile militare ale Japoniei [19] .
Pentru a-și dovedi dreptatea și importanța cauzei lor, japonezii au distribuit pliante și apeluri cu lozincile „Asia pentru asiatici!”, explicând acest lucru cu dorința de a elibera Asia de imperialiștii occidentali [18] . În unele cazuri, populația locală chiar i-a întâmpinat cu bucurie pe japonezi ca eliberatori de ocupația britanică sau franceză. După sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, militariștii învinși și-au atribuit înfrângerea faptului că britanicii și americanii au ajutat constant țările din Asia de Est și de Sud-Est, păstrând tăcerea asupra faptului că China a primit asistență semnificativă din partea URSS [20] .
„Hakko itiu” a devenit un termen care denotă dorința de a uni lumea sub o singură regulă [21] . Deși originalul a însemnat venirea păcii și a armoniei între toate popoarele și toți oamenii, propaganda japoneză a denaturat acest termen, făcându-l un eufemism pentru preluarea lumii [21] . Această ideologie urma să fie realizată de domnia împăratului, cu efort maxim și manifestarea loialității japonezilor față de împărat [21] . În cursul războiului și în anii postbelici, acest termen a început să însemne dorința de a pune stăpânire pe întreaga lume prin purtarea unui război agresiv deschis cu încălcări ale tuturor regulilor de război [21] .
După încheierea războiului, monumentul Hakko Ichiu nu a fost demolat, ci a fost redenumit Turnul Heiwadai și încă mai rămâne în locul lui. În ciuda proceselor criminalilor de război japonezi, ideologia lui „Hakko Ichiu” nu s-a supraviețuit complet: unele organizații și figuri continuă să folosească acest slogan, care este clasificat de istorici ca exemplu de încercare de revizuire a istoriei întregului al doilea. Războiul mondial [22] .
| imperiul japonez | ||
|---|---|---|
| Poveste | ||
| Împărați | ||
| Structura statului | ||
| Ideologie |
| |
| Colonii |
| |
| Forte armate | ||