Sistemul episcopal de guvernare a bisericii

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 10 septembrie 2019; verificările necesită 3 modificări .

Sistemul episcopal de guvernare bisericească este o formă de organizare a guvernării bisericii creștine , bazată pe ierarhia episcopilor . Sistemului episcopal i se opune sistemul prezbiterian , în care autoritatea este învestită în organisme colegiale, și confesiunile congregaționale , în care fiecare parohie bisericească este independentă de orice cler superior sau corp religios. Sistemul episcopal (episcopatul) este adoptat în majoritatea bisericilor creștine: catolice , ortodoxe , precalcedoniene , nestoriene , luterane , anglicane și altele.

Episcopia în bisericile istorice

Din punct de vedere istoric, până la Marea Schismă din 1054, bisericile romane și bizantine făceau parte dintr-o singură biserică creștină cu un sistem episcopal comun. După împărțirea Bisericii în catolice și ortodoxe, fundamentele organizației episcopale a ambelor biserici au rămas aceleași. În sfera doctrinară, ambele biserici recunosc poziţia că autoritatea într-o organizaţie religioasă nu vine de la o persoană, ci de la Domnul Dumnezeu. Aceasta este singura sursă de autoritate ecleziastică, care se transmite prin îngăduința harului Duhului Sfânt în sacramentul hirotoniei . Iisus Hristos i-a consacrat preoției pe cei doisprezece apostoli , care, la rândul lor, au transferat harul episcopilor , iar pe aceștia preoților .

Primul teolog creștin care a schițat principiile generale ale organizării episcopale a fost Sfântul Ignatie al Antiohiei , un ucenic al apostolilor Petru și Ioan . El a stabilit necesitatea sfințirii unui episcop în fiecare oraș, căruia să îi fie subordonați alți episcopi, conducând comunități creștine în afara orașului central al acestui teritoriu particular. În timpul perioadei creștine timpurii, au fost recunoscute patru centre de putere apostolică: Ierusalim , Antiohia , Alexandria și Roma , ai căror episcopi au menținut succesiunea preoțească de la apostolii lui Hristos. Conceptul de succesiune apostolică ca sursă de autoritate bisericească și o modalitate de păstrare a dogmelor și ritului în forma în care au fost propovăduite de cei doisprezece apostoli a devenit una dintre doctrinele centrale atât ale Bisericii Catolice, cât și ale Bisericii Ortodoxe, precum și ale altor episcopale. confesiuni.

Episcopul Romei (papa) , pe baza doctrinei succesiunii sale de la Apostolul Petru, a pretins supremația în rândul Bisericilor Locale , care a devenit mai târziu unul dintre motivele Marii Schisme din 1054. În Biserica Catolică, dogma autorității supreme a Papei a devenit baza pentru formarea unei ierarhii stricte a episcopilor subordonați Sfântului Scaun. Biserica Ortodoxă aderă la doctrina supremației consiliilor bisericești, păstrând o organizație episcopală subordonată patriarhilor Bisericilor Autocefale .

Biserica catolică modernă aderă la învățătura conform căreia Papa este vicarul lui Isus Hristos pe Pământ, iar fiecare dintre episcopi este vicarul lui Hristos pentru eparhia sa. Bisericile ortodoxe au adoptat principiul autocefaliei , cu toate acestea, fiecare dintre cele cincisprezece biserici autocefale, precum și bisericile ortodoxe autonome, sunt guvernate de o ierarhie de episcopi subordonată primatului bisericii (de obicei un patriarh sau mitropolit ). Spre deosebire de catolicism, Ortodoxia a adoptat doctrina „ierarhiei catedralei”, conform căreia fiecare dintre biserici, precum și cincisprezece dintre capetele lor, sunt asemănate cu adunarea apostolilor de la tronul lui Hristos din „ Apocalipsa lui Ioan cel”. Teolog ".

Episcopatul în bisericile protestante

Sistemul de guvernare în Biserica Anglicană se bazează, de asemenea, pe principiul succesiunii apostolice a episcopilor Angliei de la Sfântul Augustin . După ce a păstrat ritul hirotoniei, precum și sistemul de episcopi subordonați Arhiepiscopului de Canterbury și Regelui Angliei, Biserica Anglicană a rămas cea mai apropiată organizatoric de Biserica Romano-Catolică. Aceleași principii domină în Biserica Episcopală Suedeză , precum și în Biserica Episcopală din SUA .

Bisericile luterane din Germania , Țările Baltice și din alte țări, precum și bisericile reformate din Franța și Ungaria, se bazează, de asemenea, pe ierarhia episcopală, cu toate acestea, în aceste denominațiuni bisericești, sinoadele dețin puterea supremă .

Biserica Presbiteriană din Scoția , precum și Bisericile Reformate din Elveția , Țările de Jos și America au abandonat ierarhia episcopală și sunt organizate pe linia sistemelor prezbiteriane sau congregaționale de guvernare a bisericii.

Vezi și

Literatură