Indonezienii

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 10 martie 2020; verificările necesită 10 modificări .
indonezienii
relocare
Limba indoneziană
Religie Islamul sunnit
Popoarele înrudite Malaezi , javaneză
grupuri etnice
 Fișiere media la Wikimedia Commons

indonezieni :

Compoziție etnică

Javaneză , Madurese , Sunds (sau Sundanese) - împreună 75 de milioane; așa-numitele Malays , acestea includ riau , palembangs , jambi, minangkabau , banjars , lebongs , lampungs (Sumatra) și Malays of Kalimantan (Sarawak, Sabah, Brunei) - 14 milioane; Aceh (Sumatra) - 1,8 milioane, Batak (Sumatra) - 2,7 milioane; Boogies , Makassars , Torajs , Minahasans , Mandars și alte popoare din Sulawesi - 8,5 milioane; Dayaks  - numele comun pentru popoarele mici din Kalimantan, Punans , Kubu și Lubu  - cele mai înapoiate popoare (Klimantan) și Orang-Lauts ("oamenii mării"), cutreieră marea; pe insulele mici, etnonimul coincide de obicei cu numele insulei: balinez (2,2 milioane), Sumbawans , Alors , Serams , Burus . Autonumele comun este orang indonezia , pentru unii este orang palembang .

Natura și economia Indoneziei

Indonezia include multe insule, aproximativ 3000, mari și mici. Cele mai mari: Sumatra , Kalimantan (fostul Borneo), Java , Bali , Sulawesi . Clima este ecuatorială. Resursele naturale sunt variate și bogate: petrol, staniu , bauxită , nichel , mangan , cupru , plumb , crom , zinc , păduri cu specii valoroase de arbori (60% din teritoriu). Baza exporturilor este petrolul , principalul transport este feroviar și maritim. 60% din populație este angajată în agricultură. Agricultura de tăiere și ardere predomină printre popoarele mici (batak, dayaks, toraj, tidorians, amboniens, minahas, nias, miaas și alții). Popoarele mai dezvoltate sunt angajate în cultivarea palmierului de cocos, a heveei, a orezului, a trestiei de zahăr, dezvoltarea lemnului, a pescuitului, iar creșterea vitelor este slab dezvoltată. Cei mai înapoiați, punanii, Kubu, Lubu și alții, sunt vânători și culegători. Lumea animală este bogată, urangutanul este venerat în special, tradus ca „om al pădurii”.

Structura socială

În structura socială a popoarelor mai dezvoltate, stau la bază două organizații - desa și subak [1] . Desa este o comunitate rurală care unește oamenii pe o bază teritorială. Este condus de un consiliu (krama-desa), un șef (klian-desa), un secretar (panyarikan), un gardian al adat (bendes), un ofițer de lucrări publice ( stupină) și un preot (pemangku). Un subak este o zonă a unui sistem de irigare care primește apă dintr-o singură sursă. Administrativ si teritorial nu coincide cu desa. Ei sunt conduși de un consiliu - un devan-pengurus și un președinte - un klian-subak. Printre popoarele primitive se păstrează sistemul comunal primitiv și relațiile tribale. Credințe - animism, rolul preotului este jucat de un șaman ( dukun ).
În Bali, unde tradițiile antice sunt puternice și hinduismul este păstrat , societatea este încă împărțită în caste. Dar dacă în India sunt mulți dintre ei ( jati ), atunci aici sunt doar patru principale ( varnas ): brahmani , ksatri , all , sudra . În general, societatea este împărțită în moșii: cetățeni (wong chilik), negustori (santri), nobili (priyan), aristocrați (ndara). Regii din antichitate erau numiți roșii. Există astfel de poziții (de origine musulmană): qadi  - șef al tuturor musulmanilor, imam  - șef al moscheii, khatib - predicator, madin - cântăreț, muezzin . Guru (sau guru agama), preoții sunt foarte respectați .

Istorie

Arhipelagul Sunda a fost locuit în timpul Paleoliticului, inițial de către veddoizi , melanezoizi și papuazi cu piele întunecată . Oamenii de tip mongoloid sudic s-au mișcat în valuri și i-au forțat treptat pe oamenii cu pielea întunecată. În unele locuri, rămășițele acestei populații relicve, triburi mici, de exemplu, în Filipine  - Aeta și alte triburi Negrito , sunt acum păstrate . Multe descoperiri arheologice în Java și Bali. Cele mai vechi dintre ele sunt megaliții , adică structuri de piatră în scopuri religioase. O mulțime de articole din bronz, sape, brățări, inele. Adesea, astfel de obiecte sunt păstrate în temple ca relicve. Probabil, legăturile dintre Indonezia și India sunt lungi și strânse. Răspândirea inițială a hinduismului, budismului, cultelor indiene pe aproximativ. Bali este încă păstrat, există multe temple hinduse în Bali și Java. Limba indoneziană are o abundență de cuvinte de origine indiană.

În secolele VIII-X. în Java și Sumatra, dinastia Shailendra a fost puternică. În secolul al XI-lea o parte din Sumatra și o parte din Peninsula Malaeză făceau parte din imperiul Srivijaya, iar puțin mai târziu, imperiul Majapahit s-a format cu capitala în Mojokerto (Java). După 1520 s-a destrămat. A început perioada fragmentării feudale. În 1518, flotila lui Magellan a părăsit Spania . Spaniolii au fost atrași de mirodenii, trebuiau să găsească o cale către Asia de Sud-Est. În 1521, rămășițele flotilei au apărut în zona insulelor Sunda. Se crede că prima persoană care a făcut înconjurul lumii este Elcano , un ofițer care l-a înlocuit pe Magellan , care a murit în Filipine . Dar se știe, de asemenea, că malaezul Enrico, care a fost adus cândva în Europa ca sclav, a participat la expediție. A fost luat ca traducător. Când spaniolii au ajuns în Insulele Sondei, iar Enrico a început să înțeleagă vorbirea localnicilor, a fugit. El a fost primul care a făcut ocolul globului. În 1597 are loc prima ciocnire cu olandezii. Primul care a deschis calea colonizării a fost aventurierul Cornelius Hutman. A început perioada colonială, care a durat până în 1949. Primul guvernator din Indonezia a fost Peter Both (1609-1614). În 1942-1945. Indonezia a fost ocupată de trupele japoneze. După cel de-al Doilea Război Mondial, ca urmare a unei lupte încăpățânate împotriva colonialiștilor olandezi, Indonezia și-a obținut independența. În 1949, a fost proclamată o republică, Sukarno a devenit primul ei președinte .

Viața indonezienelor

Locuitorii din mediul rural locuiesc în kampongs (orașe, sate). Casa tradițională are o formă de acoperiș concavă în mijloc, proiectată înainte și în sus de-a lungul marginilor. Se construiește o casă din materiale vegetale, bambus, frunze. Moșia este formată nu dintr-o casă, ci din mai multe clădiri. Uneori este înconjurat de un gard viu de bambus, uneori nu. Astfel de moșii sunt împrăștiate printre plantații de cocos și câmpuri, numite local „savakh”.

Aceasta este imaginea din Java și alte insule, dar pe insula Bali , unde cultura antică este mai bine conservată, totul este complet diferit. Acolo clădiri rezidențiale sunt ascunse în spatele zidurilor puternice de chirpici cu porți înguste. Peretele este acoperit cu gresie deasupra, pentru a nu fi spălat de ploi. Familiile bogate decorează porțile cu sculpturi și basoreliefuri. Cel mai adesea este masca răufăcătorului damon Kal. Moșia este formată din mai multe clădiri, numite pekarangan (curte), iar pentru aristocrați - „puri” (castel, palat). Interesant, acest cuvânt este similar cu numele templului - „pura”. Sub masca satelor balineze, abundența structurilor rituale este izbitoare. Acestea sunt temple (pura) și altare (meru). Acesta din urmă arată ca un turn cu mai multe niveluri și simbolizează munții venerați aici. Orașele mari au mai multe străzi, o piață, case, cinematografe, hoteluri și magazine care sunt comune în înțelegerea noastră.

Pentru Mentawai, casa tradițională (uma) este atât casa, cât și templul. Poate fi ocupat de mai multe familii, fiecare ocupa o camera, iar una dintre camere este ocupata de un preot. Sau casa este împărțită în trei părți - bărbați, femei și bucătărie. Dorm pe podea, pe rogojini. Tinerii se căsătoresc la discreția lor, dar cu acordul părinților. Poligamia este permisă, dar familiile sunt în mare parte monogame. Fiecare eveniment din viață, nașterea, maturitatea, căsătoria, sunt însoțite de ceremonii magnifice. Poporul Minangkabau are o particularitate: au o familie matriliniară .

Bărbații de aici nici măcar nu locuiesc acasă, ci vin la nevoie. Toate bunurile și casa aparțin femeii, inițiativa în alegerea mirelui îi aparține și ei. Fiecare sat Minangkabau are o casă comunală (surau), care este atât o biserică, cât și o școală în același timp. Este, de asemenea, o casă de camere pentru cei care nu au acoperiș. Aici dorm și mulți bărbați căsătoriți. Orezul este baza mâncării indoneziene. Mâncărurile populare din orez sunt nasi ulam (orez prăjit condimentat cu legume tăiate felii) și nasi goreng (la fel, condimentat cu pește, legume, piper și sare). Orezul se prepara pufos. Carnea se consumă rar: de sărbători. Produsele lactate se consumă doar în orașe, sub influența europenilor. Fructele locale sunt utilizate pe scară largă: banane, ananas, mango, ngakos, rambutani, chempedakis, duriani. Durian este numit „regele fructelor”. Mestecatul betel era obișnuit, dar acum este înlocuit de fumat. Unele culturi au tradiții ușor diferite. În locurile neafectate de civilizație (insula Siberut, arhitect Mentawai), oamenii trăiesc din vânătoare. Se pot consuma nuci de cocos, sago, banane, taro, carne de maimuta, peste, crabi, larve de furnici , insecte . Ei vânează cu un arc și săgeți și, de asemenea, cu un sumpitan , acesta este un pistol cu ​​aer comprimat cu săgeți otrăvite care sunt aruncate cu gura.

Costumul național al musulmanilor indonezieni constă dintr-o cămașă (baju) și un sarong (un tip de fustă până la degetele de la picioare) pentru bărbați, o jachetă (kebaya) și un sarong pentru femei. Bărbații poartă fes (pichi). O eșarfă de umăr (slendang) este comună în rândul femeilor. Adesea merg desculți sau în sandale. Cain și dodot - soiuri de sarong despre. Bali. Cei mai puțin civilizați poartă șervețe sau fuste din frunze. Femeile Dayak sunt înfășurate într-un voal de la talie până la genunchi. Pieptul este expus. Țesăturile sunt întotdeauna strălucitoare, cu ornamente.

Cel mai mare grup etnic din Kalimantan  este Dayaks . Kalimantan în Dayak înseamnă „sago crud”. Casele sunt construite lungi, până la 30 m, din bambus, pe grămezi, între care se țin porcii și puii. Ruai - o cameră mare, comună. Bazarele vând sago sau răchită. Ei trăiesc de-a lungul malurilor râurilor, sunt angajați în vânătoare și pescuit și, într-o măsură mai mică, în agricultură. Corpul este acoperit cu un tatuaj. Anterior, Dayaks aveau un obicei - vânătoare de capete. Tânărul nu putea conta pe favoarea fetei dacă nu avea două-trei capete tăiate de dușman. Nicio altă virtute a mirelui nu era valorificată fără aceasta. Acest obicei a fost abolit abia în timpul celui de-al Doilea Război Mondial - prin eforturile administrației de ocupație japoneze . Festivalul hornbill (gawai kenyalang) este legat de acest obicei. Înainte, a fost un preludiu la un atac asupra inamicului. Sculpturi de hornbills sculptate din lemn erau așezate pe stâlpi cu ciocul spre inamic, se sacrifica un cocoș, se sacrificau porcii, se sărbătoreau și apoi se atacau. Acum această ceremonie se limitează la oferirea de flori.

Indonezia este o zonă cu activitate vulcanică activă. Există multe probleme asociate cu asta. Erupțiile vulcanice distrug satele locuitorilor insulei, dar cu toate acestea mulți trăiesc pe versanții vulcanilor, deoarece solurile formate pe cenușă sunt fertile, iar colibe ușoare sunt ușor de reconstruit.

Cultură, meșteșuguri, artă

Din cele mai vechi timpuri, cultura a fost cel mai dezvoltată pe insulele Java și Bali . Religia antică de aici a fost hinduismul , budismul a venit puțin mai târziu. În secolele XIV-XV islamul a pătruns aici . Cele mai faimoase temple hinduse și budiste sunt situate în Java  - Borobudur (templul budist) și Loro Jonggrang (complexul de templu hindus din Prambanan ). Multe temple pe Bali, toate sunt bogat decorate cu ornamente. Dintre meșteșugurile de aici, deja în antichitate, erau cunoscute în primul rând piatră, tâmplărie, construcția de canoe, bărci rapide, fierărie, prelucrarea bronzului, argintului, aurului, fierului, țesutul covoarelor și rogojinelor. Țesutul este o ocupație exclusiv feminină. În Indonezia, armele erau cunoscute pe scară largă kris, pumnal sau sabie cu lamă ondulată. Există varietăți de kris - javaneză, malaeză, balineză și altele.

În prezent, Indonezia a dezvoltat literatură, teatru, pictură, sculptura în lemn balineză este faimoasă. Semnăturile pe pietre din secolele VII-VIII în limba javaneză antică, realizate în scrierea antică indiană, sunt considerate primele monumente literare. Ulterior, s-au dezvoltat genuri: pusaks (povești despre puterea magică), pantun (quatrain), terbangans (povesti despre profet), parikans - la fel în Bali ca și pantuns în Java . Din folclor, basmele despre cerbul pigmeu viclean și plin de resurse sunt cunoscute pe scară largă .

Tipuri de teatre [2] :

Orchestra tradițională indoneziană, gamelanul , constă dintr -un rebab ( vioară cu două coarde), un suling (flaut), un kendang (tobă) și diverse gong -uri . Rolul principal este jucat de kendang. Varietăți de orchestre: gamelan-gong-gede, balineză, aceasta include kendang-uri, cheng-cheng (chimbale), gong-uri, gong-gede-pelegongan, cu mai puține instrumente, wayang de gen și acestea nu sunt toate tipurile de orchestre. Există și alte instrumente - chelampung, ciupit, precum gusli, bonang - percuție (în Java ), rayong și terompong - la fel (în Bali ) [3] . Dansul este forma mea de artă preferată. Există o mulțime de dansuri: legong (pentru fete), joged (realizat de un tânăr și o fată), baris (10-12 bărbați, războinici), jauk (t. spirit rău), kechak (cel mai masiv, 150). -200 persoane), temuling - t .albine etc.

Mitologia indonezienelor este foarte complexă datorită diversității etnice și influenței diferitelor religii, islam și hinduism. În vestul Indoneziei, mitologia originală s-a pierdut din cauza influenței islamului , dar se păstrează printre Batak, Nias, Mentawai, Engano , Dayaks, Torajas, Minahas (creștini), printre Bugi este combinată cu Islamul . În estul Indoneziei, a fost păstrat într-o măsură mai mare. Panteonul este format dintr-o zeitate solară și pământească, uneori o zeitate supremă, un creator, eroi culturali, primii, mulți demoni și spirite elementare bune. Unele popoare păstrează animismul. Iată o listă incompletă a zeilor supremi ai diferitelor popoare: Mula Jadi și încarnările lui, Tuan Bubi na Bolon (cer), Raja Pinangkabo (pământ), Naga Padoha (iad), Batara Guru și Mangabulan, Pane na Bolon, Opo Teba Spulat, alias Opo Lahatala, Toara, Petara, Alahatala (influența islamului se simte aici  - Allah ). Spirite: hyang, yang, sangyang sunt bune, helembuts sunt rele, mendegs sunt fantome. Spiritele elementelor printre Vemales sunt halita, printre Buruani - eyabat. În general, indonezienii împart lumea în trei sfere, ca și alte popoare, cerul, pământul și lumea interlopă, dar lumea lor inferioară nu este adesea subterană, ci apă.

Despre. Muntele Gunung Agung este venerat în Bali , iar printre alte popoare - Meru sau Sumeru. Acesta este muntele lumii. Un cult care este, de asemenea, caracteristic altor popoare, comparați Olimpul și Parnasul printre greci. Un loc important în mituri este ocupat de arborele lumii - nunu (un tip de ficus). Printre popoarele Alune și Vemale, acesta este Nunusaku, arborele lumii, conform credințelor lor, care se află în jur. Seram, la confluența a trei râuri de lavă. Alune și Vemale cred că au ieșit din ea, iar în el se află sălașul sufletelor primilor lor strămoși. Balinezii, care au păstrat hinduismul, îl venerează pe Brahma , Shiva și Vishnu (împreună sunt numiți trisakta - zeul triun), un sinonim pentru toate trei - Sang Hyang Tunggaya, sau Sang Hyang Vidi sau Hyang Ismaya. Descendenții săi sunt Batara Guru (zeul lumii superioare), Semar (zeul lumii inferioare), Batara Kala și Brama . Restul zeilor erau numiți pur și simplu deva, zeul general abstract - mahadeva, spiritele bune - buta, cele rele - kala. Balinezii credeau că o persoană are trup și suflet, credeau în reîncarnare și în realizarea nirvanei.

Unul dintre miturile despre crearea lumii spune că zeii, după ce au creat pământul, au creat 4 tineri și 4 fete din lut roșu. S-au căsătorit și au avut 117 băieți și 118 fete. Conform unei alte versiuni, zeii au creat 2 perechi de oameni, unul cu pielea galbenă, celălalt cu roșu. Cuplul galben avea un băiat, Yellow Coconut, și o fată, Kooning, iar cuplul roșu, un băiat, Red Earth, și o fată, Leveque. Yellow Nut s-a căsătorit cu Leveque, iar Red Earth s-a căsătorit cu Kuning și, treptat, sa născut populația din Bali .

Vezi și

Note

  1. ↑ Pogadaev, V. The Malay World (Brunei, Indonezia, Malaezia, Singapore). Dicționar lingvistic și regional. M.: „Cartea răsăriteană”, 2012, p. 168.625
  2. ↑ Pogadaev, V. The Malay World (Brunei, Indonezia, Malaezia, Singapore). Dicționar lingvistic și regional. M.: „Cartea răsăriteană”, 2012, p. 717-720
  3. ↑ Pogadaev, V. The Malay World (Brunei, Indonezia, Malaezia, Singapore). Dicționar lingvistic și regional. M.: „Cartea răsăriteană”, 2012, p. 198

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice