La animale, inteligența este înțeleasă ca un set de funcții mentale , care includ gândirea , capacitatea de a învăța și de a comunica , care nu pot fi explicate prin instincte sau reflexe condiționate . [1] Studiat în cadrul etologiei cognitive [2] , psihologiei comparate și zoopsihologiei .
Viața animalelor foarte dezvoltate este supusă influenței emoțiilor și motivelor. [3] Probabil, unii dintre ei au capacitatea de a construi presupuneri logice și de a planifica, [4] de a găsi soluții în situații noi, de a comunica cu reprezentanții altor specii (inclusiv oamenii). [5]
Capacitatea animalelor de a gândi a fost un subiect de controversă încă din cele mai vechi timpuri. Încă din secolul al IV-lea î.Hr., Aristotel a descoperit capacitatea de a învăța la animale și chiar a admis că animalele au o minte . Începutul studiului științific al abilităților intelectuale ale animalelor, precum și al psihicului lor în general, a fost pus de Charles Darwin în cartea sa „Originea speciilor și selecția naturală” [6] [7] . Elevul său George-John Romens și-a continuat studiile, ceea ce a dus la cartea Mintea animalelor. Abordarea lui Romens se caracterizează prin antropomorfism și lipsa de atenție față de rigoarea metodologiei. Mintea animalelor se bazează pe cazuri individuale care i s-au părut demne de atenție autorului, cititorilor sau prietenilor săi, și nu pe o observație sistematică, intenționată. În ciuda naturii științifice dubioase, această abordare a devenit larg răspândită. Printre adepții săi se remarcă Maximilian Perty ( germanul Maximilian Perty ) și William Lauder Lindsay ( în engleză William Lauder Lindsay ) [8] .
Autorul a observat în mod repetat manifestarea unei inteligențe considerabile la zimbrul din parcul zoologic din Kingston Hills. Întrucât animalul în cauză avea un temperament prost, i s-a pus în nas un inel, de care era atașat un lanț lung de vreo două picioare. La capătul liber al lanțului era un inel de patru inci în diametru. Când animalul păștea, lanțul s-a târât liber de-a lungul pământului, periculos de aproape de copite. Dacă un animal calcă pe acest inel, ar suferi dureri foarte severe. A găsit o modalitate foarte ingenioasă de a scăpa de acest inconvenient punând un lanț pe corn. De multe ori am văzut un animal inteligent efectuând acest truc, mai întâi introducând cu grijă cornul în gaură, apoi scuturând din cap până când inelul este bine fixat! [9]
Text original (engleză)[ arataascunde] Acest autor mai spune că „a observat frecvent bivolii de la Ferma Zoologică de pe dealul Kingston” arătând următoarea dovadă de inteligență. Fiind de o dispoziție feroce, prin septul nasului i s-a fixat un inel puternic de fier, de care era atașat un lanț lung de vreo două picioare. La capătul liber al lanțului mai era un inel de aproximativ patru inci în diametru. „La pășunat, bivolul trebuie să fi pus picioarele pe acest inel, iar ridicând capul, smucitura ar fi produs o durere considerabilă. Pentru a evita acest lucru animalul are simțul să-și treacă cornul prin inelul inferior și astfel să evite neplăcerile la care este supus. L-am văzut făcând asta într-un mod foarte deliberat, punându-și capul pe o parte, în timp ce își trecea cornul prin inel, apoi clătinând din cap până când inelul s-a odihnit în partea de jos a cornului.'! — J.-J. Romeni . Mintea animalelor.Rezultatele obținute pe baza unei astfel de „abordări anecdotice” nu au rezistat examinării și au fost infirmate de experimente. La începutul secolului al XX-lea, abordarea exact opusă a fost larg acceptată în științele comportamentului animal. Acest lucru sa datorat apariției școlii științifice a behaviorismului . Behavioriştii au acordat o mare importanţă rigoarei ştiinţifice şi preciziei metodelor folosite. Dar, în același timp, practic au exclus posibilitatea de a studia psihicul animalelor. Unul dintre fondatorii behaviorismului este Conwy Lloyd Morgan , un psiholog britanic.
El, în special, deține faimoasa regulă cunoscută sub numele de „ Canonul lui Lloyd-Morgan ” .
... cutare sau cutare acțiune nu poate fi în niciun caz interpretată ca rezultat al manifestării vreunei funcții mentale superioare, dacă poate fi explicată pe baza capacității animalului, care ocupă un nivel inferior la scara psihologică.
Apropiat în spirit de behaviorism a fost conceptul activității nervoase a fiziologului sovietic IP Pavlov . În laboratorul lui Pavlov era chiar interzicerea antropomorfismelor [10] . Nu toți behavioriștii împărtășeau ideile de behaviorism radical, „reductionist”, care a redus întreaga varietate de comportament la schema „stimul-răspuns”. Printre astfel de oameni de știință se numără Edward Tolman , un psiholog american.
Odată cu acumularea de material empiric privind comportamentul animalelor de către naturaliști și zoopsihologi , s-a constatat că nu toate actele comportamentale pot fi explicate prin instincte sau prin învățare .
„... este extrem de dificil să precizezi exact despre ce animale se poate spune că sunt un comportament inteligent și care nu sunt. Evident, putem vorbi doar despre vertebrate superioare, dar evident nu numai despre primate, așa cum se accepta până de curând [11] ”.
K.E. FabryAbilitățile intelectuale ale animalelor non- umane includ capacitatea de a rezolva probleme comportamentale non-triviale (gândire). Comportamentul inteligent este strâns legat de alte componente ale comportamentului, cum ar fi percepția, manipularea, învățarea și instinctele [12] . Complexitatea unui act comportamental nu este o bază suficientă pentru recunoașterea prezenței inteligenței la un animal. Comportamentul complex de construire a cuiburilor al unor păsări este determinat de programe înnăscute (instincte). Principala diferență între activitatea intelectuală este plasticitatea, care permite creșterea semnificativă a șanselor de supraviețuire într-un mediu în schimbare rapidă.
Atât comportamentul, cât și structura creierului pot mărturisi despre dezvoltarea inteligenței. Testele de inteligență pentru primate, similare cu cele utilizate în testele de inteligență umană utilizate pe scară largă, au devenit foarte populare. Un exemplu de aplicare a celei de-a doua abordări este coeficientul de encefalizare și numărul Dunbar , care leagă dezvoltarea neocortexului și mărimea efectivului la primate .
Inteligența este punctul culminant al dezvoltării psihicului animalelor. În prezent, există dovezi ale rudimentelor activității intelectuale la un număr mare de vertebrate. Cu toate acestea, inteligența în regnul animal este un fenomen destul de rar. Unii cercetători definesc mintea ca o proprietate a sistemelor complexe de autoreglare.
Mintea nu se limitează la creier; se manifestă și în colective precum coloniile de insecte, în comportamentul social și economic în cadrul societății umane și al comunităților științifice și profesionale. [13]
Capacitatea furnicilor de a rezolva probleme complexe este asociată cu proprietățile emergente ale furnicarului ca „superorganism”, [14] , în timp ce furnicile individuale pot transmite 6 biți în 200 de secunde pentru a descrie calea către hrană.
Educația combină toată varietatea formelor de modificare a comportamentului sub influența factorilor de mediu - formarea reflexelor condiționate, amprentarea, dependența, antrenamentul (chiar și formele înnăscute de comportament necesită un anumit rafinament) și învățarea latentă. Abilitatea de a învăța este caracteristică aproape tuturor animalelor, cu excepția celor mai primitive.
Antrenamentul oferă flexibilitatea comportamentului și este una dintre condițiile prealabile pentru formarea inteligenței.
Manifestări ale activității motorii, care acoperă toate formele de mișcare activă a componentelor mediului în spațiu de către animale (spre deosebire de locomoție - mișcarea animalelor însele în spațiu). La animalele superioare, manipularea se realizează în principal cu ajutorul aparatului bucal și al membrelor anterioare (examinarea obiectelor, nutriție, protecție, acțiuni constructive etc.). Manipularea și rezolvarea problemelor manipulative oferă animalului cele mai profunde, diverse și esențiale pentru dezvoltarea mentală informații despre componentele obiective ale mediului și procesele care au loc în acesta. Pe parcursul evoluției, dezvoltarea progresivă a manipulării a jucat un rol decisiv în dezvoltarea abilităților cognitive ale animalelor și a stat la baza formării intelectului lor. Dintre primatele fosile, strămoșii omului, manipularea, în special obiectele „neutre din punct de vedere biologic”, a stat la baza apariției activității de muncă.
Trăsăturile cheie ale limbii ca sistem comunicativ sunt dezvoltarea în procesul de socializare, caracterul arbitrar al semnelor, prezența gramaticii și deschiderea [15] [16] . Sistemele comunicative ale animalelor corespund caracteristicilor individuale ale limbajului. Un exemplu este cunoscutul dans al albinelor . Forma elementelor sale (darea, mișcarea în cerc) este separată de conținut (direcția, distanța, caracteristicile sursei de hrană).
Deși există dovezi că unele păsări care vorbesc sunt capabile să-și folosească abilitățile imitative pentru nevoile de comunicare între specii, acțiunile păsărilor care vorbesc ( principale , macaws ) nu îndeplinesc această definiție.
O abordare a învățării limbajului animal este prin învățarea experiențială a unei limbi intermediare. Astfel de experimente cu participarea marilor maimuțe au câștigat o mare popularitate . Deoarece, din cauza caracteristicilor anatomice și fiziologice, maimuțele nu sunt capabile să reproducă sunetele vorbirii umane, primele încercări de a le învăța limbajul uman au eșuat.
| Câteva experimente despre predarea limbajului maimuțelor | ||||
|---|---|---|---|---|
| Numele cercetătorului | Numele animalului | Limba | ||
| Allen și Beatrice Gardner |
Washoe (cimpanzeu) | Limbajul surzilor și muți ( Amslen ) | ||
| David Primak și Ann James Primak |
Sarah (cimpanzeu) , Elizabeth, Bujor | Proiectat special (jetonele ondulate au fost folosite pentru a reprezenta cuvinte în limba engleză) | ||
| Duane Rumbaugh _ _ _ |
Lana (cimpanzeu) | Un limbaj artificial special conceput , bazat pe lexigrame. | ||
| Francine Patterson | Coco (gorilla) | limbajul semnelor (aproximativ o mie de caractere [17] ) | ||
Primul experiment folosind limbajul semnelor unui intermediar a fost întreprins de familia Gardner. Ei au pornit de la presupunerea lui Robert Yerkes că cimpanzeii sunt incapabili să articuleze sunetele limbajului uman. Cimpanzeul Washoe a demonstrat capacitatea de a combina semne precum „tu” + „gâdilă” + „eu”, „da” + „dulce” [18] . Maimuțele de la Universitatea din Nevada Reno Zoo au folosit Amslen pentru a comunica între ele [19] . Limbajul gophers este destul de complex și constă dintr-o varietate de fluiere, ciripit și clicuri de frecvență și volum diferite. [20] Comunicarea între specii este posibilă și la animale. [21]
Vânătoarea în comun este răspândită în rândul mamiferelor și al unor păsări și există și cazuri de vânătoare coordonată interspecifică. [22]
Multă vreme s-a crezut că capacitatea de a crea și de a folosi instrumente este unică pentru om. În prezent, există o mare cantitate de dovezi ale utilizării active și intenționate a instrumentelor de către animale.
Cu ajutorul bețelor , maimuțele ( cimpanzeii ) extrag hrana greu accesibilă ( termite dintr-o movilă de termite, rădăcini comestibile din pământ), vânează [23] [24] și măsoară chiar adâncimea. [25] Maimuțele folosesc pietre pentru a sparge nuci (pentru maimuțe tinere le ia mult timp să învețe) și pot folosi chiar mai multe instrumente complementare. [26]
Vulturii sparg ouale de strut aruncand pietre peste ele. Rooks demonstrează abilități intelectuale înalte , capabile să realizeze și să utilizeze instrumente relativ complexe [27] .
Un interes deosebit pentru problemele gândirii animalelor a fost observat în zorii formării psihologiei comparate. Principala literatură pe această temă provine din clasici, dintre care cel mai cunoscut este Wolfgang Köhler . La acea vreme, experimentele au fost efectuate în principal pe primate. Köhler, de exemplu, a folosit un cimpanzeu. Acum s-a stabilit în mod fiabil că gândirea este caracteristică nu numai primatelor. Recent, s-au obținut date despre capacitatea ciorilor din Noua Caledonie de a stabili relații cauzale. [28] O femelă de papagal cenușiu african a demonstrat capacitatea de a deduce prin excludere. [29]
Abstracție Clasificare și generalizareUn produs al activității mentale, în care sunt prezentate reflecții ale trăsăturilor și calităților comune ale fenomenelor realității. Tipurile de generalizare corespund tipurilor de gândire. Generalizarea acționează și ca mijloc de activitate mentală. Cele mai simple generalizări constau în asociere, grupare de obiecte pe baza unei trăsături separate, aleatorii (asocieri sincretice). Mai complexă este o generalizare complexă, în care un grup de obiecte este combinat într-un singur întreg din diverse motive.
Abilitatea matematicăPotrivit ideilor moderne, bazele abilităților matematice la oameni și animale au o bază comună. Deși animalele nu sunt capabile să opereze cu concepte matematice abstracte, ele pot evalua și compara cu încredere numărul de obiecte diferite. Abilități similare au fost observate la primate și la unele păsări, în special la corbi . În plus, primatele sunt capabile să efectueze operații aritmetice [30]
Valabilitatea canonului lui Morgan, precum și importanța evaluării scrupuloase a metodelor, este bine ilustrată de povestea lui Clever Hans , un cal care a demonstrat abilități matematice excepționale. Intelegerul Hans a fost capabil să efectueze calcule matematice și să atingă răspunsul cu copita. Timp de treisprezece ani, Hans și-a demonstrat public abilitățile (inclusiv în absența proprietarului, ceea ce excludea posibilitatea antrenamentelor), până când în 1904 Oscar Pfungst a rămas mut . Oskar Pfungst nu a stabilit că calul a reacționat la mișcările subtile ale examinatorilor [31] .
Conștiința de sine este înțeleasă ca prezența unei idei despre sine ca individ, despre acțiunile și starea cuiva. Primatele mai mari, cum ar fi cimpanzeii și urangutanii, sunt capabile să se recunoască în oglindă, în timp ce majoritatea animalelor reacționează la imaginea lor din oglindă ca un individ diferit [32] . În același timp, ar trebui să se țină seama de faptul că absența „recunoașterii de sine” în acest caz nu poate servi drept bază pentru concluzia că nu există conștiință de sine. Mai degrabă, poate indica faptul că majoritatea animalelor nu au abilitățile cognitive necesare pentru a interpreta existența unui dispozitiv care reproduce imagini ale obiectelor din fața acestuia. Christoph Koch , de exemplu, crede că câinii pică testul oglinzii pentru că se bazează mai mult pe miros decât pe vedere. El observă faptul că câinii adulmecă adesea alți câini, dar rareori adulmecă singuri. În opinia sa, aceasta poate servi drept dovadă indirectă a existenței unei forme primitive de conștiință de sine la câini [33] .
Inteligența unui animal este strâns legată de alte forme de comportament și caracteristici ale biologiei. O concepție greșită comună atunci când se ia în considerare comportamentul animal este antropomorfismul - înzestrarea animalelor cu trăsături umane. Antropomorfismul a fost caracteristic primilor exploratori [34] .
Un obstacol suplimentar în procesul studierii și discutării rezultatelor cercetării sunt atât evidente, cât și neexplorate, diferențele nedescoperite în percepția lumii (între experimentatorul uman și animal - obiectul experimentului), adesea determinate anatomic și fiziologic de adaptarea evolutivă la diverse condiții de mediu.
Delfinii pot servi drept exemplu izbitor - în viziunea lor asupra lumii, informațiile sonore primare (modulația complexă a sunetelor) și secundare (ecolocație) sunt, în mod evident, principalul canal de recepție și ținând cont de datele cunoscute (cu privire la dimensiunea creierului lor, complexitatea structurii sale, coeficientul de encefalizare , complexitatea comunicării sonore , precum și habitatul în mediul acvatic) - oamenii pur și simplu nu au instrumentele adecvate, conceptele, algoritmii de încredere pentru procesarea acestor date pentru a înțelege cum „văd” lumea din jurul lor. și, mai mult, să-și judece obiectiv inteligența.
Elefanții și alte animale pictând în stilul expresionismului abstract sunt promovate pe scară largă în presă. [35] Compozițiile de bule mari de aer stabilizate prin rotația rapidă a apei pentru o perioadă de câteva minute, care sunt create de delfini, sunt considerate art. [36]