| Sat | |
| Irib | |
|---|---|
| de urgență Ggirib | |
| Vedere la sat | |
| 42°09′41″ s. SH. 46°49′06″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Subiectul federației | Daghestan |
| Zona municipală | Charodinsky |
| Istorie și geografie | |
| Fus orar | UTC+3:00 |
| Populația | |
| Populația | ↗ 1106 [1] persoane ( 2010 ) |
| Naționalități | avari |
| Confesiuni | musulmanii |
| ID-uri digitale | |
| Cod OKATO | 82259830001 |
| Cod OKTMO | 82659430101 |
| Număr în SCGN | 0145285 |
Irib ( Avar. Girib ) - un sat din centrul districtului Charodinsky al Republicii Daghestan , este centrul administrativ al municipalității Selsovet "Iribsky" .
Irib, în trecut capitala Societății Libere Tlenserukh - o formațiune de stat din 13 sate, astăzi este centrul politic al societății Tlenserukh .
În anii războiului caucazian , sătenii au luat parte activ la activitățile celor trei imami. În 1844, Irib a devenit reședința guvernatorului lui Shamil (mudir) în Avaristanul de Sud , Daniyal-bek Ilisuysky . Aproape simultan, aici s-a construit o fortificație puternică și a fost staționată o garnizoană militară mare, care, potrivit contemporanilor, era „cea mai bună armată a lui Shamil” [2] .
După înfrângerea lui Shamil și până în 1928 - centrul administrativ al secțiunii Tlenserukhsky ca parte a districtului Gunibsky din Daghestan .
| Populația | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1869 [3] | 1888 [4] | 1895 [5] | 1926 [6] | 1939 [7] | 1970 [8] | 1989 [9] |
| 458 | ↗ 569 | ↘ 555 | ↘ 460 | ↗ 526 | ↗ 774 | ↘ 718 |
| 2002 [10] | 2010 [1] | |||||
| ↗ 1099 | ↗ 1106 | |||||
Populația este de aproximativ 210 gospodării (împreună cu kutanul din districtul Tarumovsky), un sat mono-etnic avar [11] . Iribanii trăiesc în Daghestan, mai ales în Makhachkala - peste 300 de gospodării.
Aul Irib este situat într-un defileu de munte, pe malul stâng al râului Tlenserukh (unul dintre afluenții Kara-Koysu ), la confluența acestuia cu râul Dargan . Râul Dargan împarte satul în jumătate.
Înălțimea deasupra nivelului mării - 1648 metri.
Satul este situat la 190 km sud-vest de Makhachkala și la 10 km de centrul regional - satul Tsurib .
Cele mai apropiate așezări: în nord - satele Khinub și Mukruh , în vest - satul Ruldab , în sud - satul Nukush .
Există mai multe versiuni ale originii numelui satului. În literatura despre toponomia Avariei se dă o versiune: numele satului provine de la cuvântul „gӏor”, care în Avar înseamnă „râu”, adică lângă râu. A doua versiune provine de la cuvântul giiri. Din dialectul Keser al limbii avar, acest cuvânt este tradus ca o piatră de mormânt , care, conform legendelor locale, a fost extrasă în locul în care se află satul.
Satul Irib are o istorie bogată și veche care datează din perioada Imperiului Sasanian . Pentru a întări granițele statului lor, conducătorii săi au ridicat o serie de fortificații în munții Caucazului , printre care se număra Irib. Sursele arabe spun următoarele despre asta:
Anushirvan a fondat orașele Shabiran, Kerkera și Bab ul-Abvab. Și Abwab este 360 de castele și fortificații în chei de munte.
— Ibn Khordadbeh . Cartea Căilor și Țărilor .De vechimea așezării vorbesc și vechile morminte păstrate în sat, patru cetăți, turnuri de veghe, de semnalizare și de apărare cu comunicații subterane [12] .
În perioada pre-Șhamilov, Irib a fost capitala societății libere Tlenserukh [13] , al cărei teritoriu acoperea cea mai mare parte a districtului modern Charodinsky .
Până la aderarea la Imamatul Caucazian de Nord , aici erau în vigoare propriile legi scrise. Deci, dacă un sat ataca pe altul, atunci s-au adunat 30 de oi din el. De la persoana care a furat ceva de la pășune, indiferent de scop - 5 oi și returnarea celei furate. De la o persoană care și-a însușit ceva de pe Muntele Gochota (țara lui Kesser în valea râului Samur )) - fie că este vorba de vite sau altceva - restituirea a ceea ce a fost însușit și o amendă - 50 de oi. Pentru incitarea la ură s-a prevăzut o amendă de 100 de oi. Pentru tăierea cozii unui cal, iapă sau catâr - 10 oi pentru proprietarul animalului, 1 taur pentru o societate liberă. Adică principalul tip de pedeapsă era amenda, care era aplicată în scopul compensării prejudiciului cauzat și prevenirii în continuare a infracțiunii [14] .
La sfârșitul secolului al XVII-lea, iribanii au luat parte la eliberarea Belokan de sub georgieni .
La începutul secolului al XVIII-lea, Kazikumukh Khan Surkhay, care a urmat o politică de expansiune spre vest, a invadat societatea Tlenserukh. După ce a capturat satul Ris-or, ai cărui locuitori au fugit în fortăreața Irib, Surkhay a decis să pună mâna pe capitala societății Tlenserukh. Totuși, pe trecerea dintre satul Kosroda și orașul Ma'lib, aparținând satului Irib, a fost învins și obligat să se retragă în posesiunile sale [15] .
În secolul al XVIII-lea, Iribanii, conduși de liderul muntelui Hamdalat, au luat parte la înfrângerea lui Nadir Shah în Andalal. Un cântec epic despre înfrângerea lui Nadir Shah spune:
Când andalalienii au avut o perioadă foarte grea,
Hamdalat a plecat după ajutor în direcția Bis-sau
Cere ajutor de la societatea Tlenser,
iar Murtazaali a plecat în direcția lui Khunzakh,
Să aducă armata Khunzakh la Khitsib [16] .
Aceste rânduri arată cât de gravă era situația dacă războinici precum Hamdalat și Murtazali ar trebui să părăsească câmpul de luptă și să meargă după ajutor. Până în a cincea zi de luptă, trupele persane au trecut râul Tsamtior și i-au condus pe andalali în centrul lor - satul Sogratl . În aceeași zi, a venit ajutor de la Tlenserukh și Khunzakh , după care, după un timp, avarii i-au forțat pe perși să fugă [17] .
În timpul războiului caucazian , locuitorii satului au luptat de partea imamului Shamil , Irib a devenit centrul Naibdomului Tlenserukh, precum și întregul sud Avaristan . În 1844, Naib Shamilya, ultimul conducător al Sultanatului Ilisu, Daniyal-bek , a sosit în sat și și-a stabilit reședința aici.
În același an, o fortăreață a fost construită în Irib de către inginerul șef al lui Shamil Yusuf-Khadzhi Safarov . Cetatea Irib a găzduit o mare garnizoană militară de 550 de războinici adunați din toate colțurile Tlenseruch . Dintre acestea, 300 au fost montate și 250 pe jos [18] .
Pe cheltuiala lui Daniyal-bek, în sat a fost construită o moschee [19] . Aul Irib, în timpul războiului, a fost într-adevăr un punct fortificat inexpugnabil, trupele ruse nu au reușit să cucerească satul. Diferiți autori scriu despre asta:
Căile ofensive din linia Lezgin (valea Alazani) și din sudul Daghestanului au fost blocate de satul fortificat Irib sau Iri de pe Kara-Koysu, în care se aflau 9 tunuri și provizii mari de provizii și praf de pușcă.
- Weidenbaum E. Ghid pentru Caucaz. Tiflis. 1888 p. 197
Irib este într-adevăr un loc inexpugnabil pentru cei care sunt în război cu el. Fortificația sa, construită de Shamil, este semnificativă în raport cu zona înconjurătoare, care este o fortificație peste tot.
- Ioseliani T. Note de călătorie pentru Daghestan. Tiflis. 1861În plus, cel mai mare venit a venit la vistieria Imamatului din Irib. Deci, conform înregistrărilor lui Haji-Ali, secretarul lui Shamil, care ținea evidența tuturor veniturilor și cheltuielilor sale,
Cele mai mari venituri ale lui Shamil erau din Irib și Ullukale, unde locuiau muhajirii ( Akhtyn și Kyurin Lezgins [20] [21] ). De unde au atacat Georgia, Akush și alte locuri, iar din pradă i-au dat o cincime din prada lor lui Shamil.
- Chokhsky Haji-Ali. Relatarea martorilor oculari despre Shamil. 1873Generalul armatei țariste și istoricul militar R. A. Fadeev , în lucrarea sa „Șaizeci de ani de război caucazian”, îl numește pe Irib „punctul principal al întregului Daghestan” , ceea ce este destul de corect, având în vedere că în ceea ce privește numărul de arsenale și defensive. clădiri, satul ocupa una dintre pozițiile de frunte în Imamat [22] . Același lucru a fost remarcat și de un alt general rus Bobrovsky Pavel , în lucrarea „Istoria Regimentului al 13-lea Grenadier Erivan al Majestății Sale timp de 250 de ani” [23] , cercetătorul Evgeny Kozubsky în memoriile sale despre Daghestan și alți câțiva autori [24] .
În iunie 1846, o armată rusă de 10.000 de oameni s-a deplasat spre Irib sub comanda locotenentului general prințul Argutinsky-Dolgoruky , care a amenințat că va captura satul. La rândul său, Shamil a tras detașamentele lui Daniyal-bek și Kibit-Magoma la Irib și a înconjurat strâns armata rusă. Atunci Argutinsky-Dolgoruky a decis o măsură disperată: a luat cu asalt poziția principală a montanilor - vârful Ma'lib - și a aruncat inamicul înapoi în defileu. Între timp, muntenii au ocupat toate drumurile pentru retragerea detașamentului rus și l-au obligat pe acesta din urmă să părăsească zona printr-un ocol [25] .
La mijlocul anului 1848, Shamil își îndreaptă din nou atenția către Irib. El a decis să se stabilească în Iriba pentru o perioadă, și-a trimis aici naibii, inclusiv Hadji Murad , apoi a făcut o călătorie la Akhty [26] .
La 14 august 1859, Daniyal-bek a predat satele Irib și Dusrakh generalului Wrangel. Două zile mai târziu, detașamentul Lezgin al prințului Melikov a intrat în Irib. După distrugerea turnurilor, cetatea și îndepărtarea a 4 tunuri depozitate în ea, stocuri de praf de pușcă, obuze, gloanțe și alte provizii militare și dispozitivul de control al societății Tlenserukh, Prințul Melikov, luând cu el familia și proprietatea lui Daniel-bek, a părăsit satul [27] .
Istoricul daghestan Bulach Gadzhiev raportează intenția lui Shamil de a se muta la Irib dacă nu se ține de Gunib . El scrie: „Daniyal-bek a fost de acord cu Shamil că, dacă acesta din urmă nu a rezistat pe Gunib, atunci s-ar muta cu familia la el în Irib, având suficiente arme și oameni curajoși excelenți”. [28] . Un apropiat al imamului, Abdurakhman Kazikumukhsky, care era cu Shamil, relatează că în drum spre Gunib, Karakh naib Kurbanilmuhammed Batsadinsky a sosit și ia oferit lui Shamil să meargă cu el la Irib. Asociații lui Shamil au obiectat: „Nu suntem capabili să rezistăm inamicului din cetatea Irib. Trebuie să rezistăm în Gunib”. Fără să țină seama de sfaturile naibului din Karabakh, Șamil a mers totuși la Gunib, unde a dat în curând ultima sa luptă [29] .
Până la sfârșitul Războiului Caucazian, una dintre cele mai mari platforme de tranzacționare din Daghestan a fost concentrată în Iriba, aici s-au încrucișat drumuri și s-au organizat diverse târguri. Conform înregistrărilor generalului de stat major al armatei ruse Glinotsky, care a vizitat satul în 1860,
Irib, în vremuri trecute, a fost unul dintre cei mai semnificativi auls din Daghestanul muntos; în el erau numărate până la 120 de familii și a servit drept centru pentru tot comerțul intern al Daghestanului de Vest; erau numeroase magazine în care, după expresia muntenilor, se putea obține orice dorea. Kuyada și-a adus aici cele mai bune arme, andinii faimoasele mantii, din Avaria au adus aici pânze subțiri și calde, produse chiar în munți și mergând la hainele locuitorilor; în cele din urmă, Irib însuși era renumit pentru producția sa de șei: șeile sale erau considerate cele mai bune din tot Daghestanul și chiar din Transcaucazia. Acum, toată semnificația comercială a lui Irib a dispărut: ca urmare a războaielor constante și a devastării inextricabile cu ei, acele industrii nesemnificative care existau anterior în munți au căzut: de exemplu, acum, se pare, fabricarea celebrilor buroks andini. s-a oprit complet. Mai mult, odată cu căderea lui Shamil, tot comerțul s-a mutat în punctele în care se află cele mai importante părți ale trupelor noastre, iar muntenii merg acolo pentru a cumpăra tot ce le trebuie și pentru a-și vinde produsele sărace. Ca urmare, odată cu declinul comerțului în Irib, relațiile comerciale cu muntenii au început să se intensifice în Zakatala, Kumukh și Temir-Khan-Shura. Desigur, în trecut, Irib își datorează, în primul rând, poziția sa genială faptului că Daniel-Bek, care a fost, înainte de a fi transferat la Shamil, generalul serviciului nostru, își avea reședința permanentă în el. Este destul de firesc ca toate nevoile lui Daniel-Bek să fi fost mai complexe decât nevoile alpiniştilor obişnuiţi: avea în jurul lui, parcă, un fel de curte proprie şi putea fi numit mai degrabă un aliat decât un subiect al lui. Shamil. Prin urmare, nu este de mirare că reședința sa a căpătat o oarecare importanță în munți și că s-au manifestat în ea o oarecare renaștere și comerț. Dar acum, când această semnificație a lui Irib a încetat, a intrat din nou în categoria aulilor obișnuiți de munte, în ciuda faptului că cel mai mare dintre locuitorii autohtoni își are locul în el, care se ocupă de până la 12 auls adiacente.
- Glinoetsky E. Din însemnările de călătorie luate în Caucaz în 1860.La sfârșitul secolului al XIX-lea, Tlenserukh naibstvo a fost redenumit în district, ca parte a districtului Gunib [24] . În 1886 s-a făcut primul recensământ din sat: populația din Irib era de 562 de persoane [30] . Irib a rămas centrul administrativ al sitului, până la transformarea sa în districtul Charodinsky [31] . Privarea statutului centrului, aparent datorită faptului că în timpul războiului civil, iribanii i-au sprijinit activ pe oponenții bolșevismului. Deci, iribanii au participat la capturarea lui Temir-Khan Shura , la o campanie nereușită împotriva Portului Petrovsk și la alte acțiuni ale trupelor celui de-al cincilea imam. Ideologul și inspiratorul ideologic al iribanilor a fost bătrânul Osman-dibir Iribsky , care a fost unul dintre primii care i-au susținut pe Nazhmudin Gotsinsky și Uzun-Khadzhi Saltinsky. Odată cu venirea comuniștilor la putere în sat, precum și în toată Avaria , a început distrugerea în masă a cărților istorice și religioase în arabă.
În anii 1940-1960, mulți iribani, ca și alți daghestani, s-au mutat din zonele înalte în câmpie.
Satul este împărțit în Irib vechi și Irib nou, care sunt separate de râul Dargan.
Partea veche a satului cuprinde următoarele cartiere:
Noul Irib a început să fie construit în a doua jumătate a secolului XX. Include sferturi:
Peisaj în sudul satului
Vedere de la râul Tlenserukh
Irib inferior
Centrul de sus al satului
Vedere a râului Tlenseruh de la Irib
Strada principală a satului
Moscheea din satul Irib
Școala secundară Iribskaya. 1988
Iribani pe un godekan lângă moschee. 1988
Vedere a satului Irib din partea de nord
Satele Irib, Khinub și Mugrukh
Intrarea în satul Irib
