Catolicismul în Belgia

Catolicismul în Belgia  - Biserica Catolică din Belgia face parte din Biserica Catolică din întreaga lume. Numărul total al catolicilor din Belgia este de 7 milioane 775 de mii de oameni sau 75% din populația țării [1] .

Istorie

Pe la mijlocul secolului al IV-lea , în estul Belgiei de astăzi a existat o dieceză creștină de Tongra , condusă de episcopul Servatius . Creștinizarea în masă a pământurilor belgiene a fost realizată în secolele VII-VIII. Dintre misionari se remarcă Amand , care a intrat în istorie drept „iluminatorul Belgiei”, Eligius , episcopul de Utrecht Willibrord , Sfântul Rumbold de Mechelen și episcopul Hubert de Liège . Până la mijlocul secolului al VIII-lea, 48 de mănăstiri au fost fondate pe pământurile Belgiei moderne , care au jucat un rol important în instaurarea creștinismului.

După secolul al X-lea, centrul creștinismului din Belgia a devenit Liege , care s-a dezvoltat într-un centru major de educație bisericească europeană. Episcopia de Liege a devenit parte a Sfântului Imperiu Roman ca episcopie-principat. În secolele XII-XIII, ordinele Premonstratensilor și Cistercienilor au dezvoltat o activitate activă . În secolul al XIII-lea, în Eparhia de Liege a luat naștere sărbătoarea de cinstire a Trupului și Sângelui lui Hristos , care a devenit în cele din urmă una dintre cele mai importante sărbători ale anului liturgic catolic. În 1251, Sfântul Scaun a confirmat această sărbătoare pentru eparhia de Liege, iar deja în 1264, Papa Urban al IV -lea a făcut-o obligatorie pentru întreaga Biserică.

Cel mai important eveniment din istoria catolicismului din Belgia a fost înființarea Universității din Louvain în 1425 , care a devenit unul dintre cele mai mari centre de gândire și educație catolică din Europa.

În timpul Reformei, pământurile Belgiei de astăzi făceau parte din Sfântul Imperiu Roman și mai târziu din Spania . Acest lucru a contribuit la faptul că ideile de reformă din Țările de Jos spaniole , spre deosebire de Țările de Jos de Nord, au pătruns slab. În 1559, a fost efectuată o reformă decisivă a structurii bisericii, au fost înființate multe eparhii noi în Țările de Jos Spaniole, iar hotărârile Conciliului de la Trent , în special cele care vizau combaterea Reformei , au fost puse în aplicare activ .

Rezultatele Războiului de Treizeci de Ani , care s-a încheiat în 1648 , au înregistrat împărțirea Țărilor de Jos de-a lungul liniilor teritoriale și religioase în Provinciile Unite protestante de nord (în principal teritoriul Țărilor de Jos moderne ) și sudul Țărilor de Jos catolice spaniole (în principal teritoriul Belgia modernă).

După Războiul de Succesiune Spaniolă , Țările de Jos de Sud a făcut din nou parte din Sfântul Imperiu Roman . O lovitură puternică adusă pozițiilor Bisericii Catolice din țară a fost dată de reformele împăratului Iosif al II-lea (vezi Iosifismul ). Nemulțumirea față de politicile împăratului, inclusiv cele religioase, au dus la Revoluția din Brabant .

Câțiva ani mai târziu, teritoriul Belgiei a fost cucerit de Franța revoluționară . Reprimarea generală a căzut asupra Bisericii și clerului, majoritatea bisericilor și mănăstirilor au fost închise, proprietățile bisericești au fost confiscate și mulți preoți și călugări au fost distruși. În 1794, Universitatea Catolică din Louvain a fost închisă . Napoleon Bonaparte , venit la putere , a urmat o politică religioasă mai flexibilă, în 1802 diecezele au fost restaurate în Belgia, iar viața catolicilor s-a normalizat relativ.

În 1815, prin decizia Congresului de la Viena , a fost creat Regatul Unit al Țărilor de Jos . Regele Willem I a urmat o politică de absolutism iluminat , a abolit privilegiile Bisericii Catolice, a alungat iezuiții și călugării din alte ordine din țară. Acțiunile anti-catolice ale regelui au pus cercurile catolice în opoziție cu el. Forțele catolice au fost una dintre principalele forțe motrice din spatele Revoluției belgiene din 1830, care a dus la independența Belgiei față de Țările de Jos.

Independența a dus la o ascensiune puternică a Bisericii Catolice în țară. Deși Constituția proclama libertatea religioasă deplină în țară, influența Bisericii Catolice asupra vieții Belgiei a fost enormă. După declararea independenței, au fost deschise seminarii în toate cele șase eparhii, activitățile Universității din Louvain au fost restabilite și o rețea extinsă de școli catolice a fost fondată de iezuiți. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, preoții belgieni au intensificat activitatea misionară . Principalul domeniu de activitate al lor a fost Congo Belgian , cu toate acestea, au fost deschise misiuni în toată lumea, de exemplu, misiunea preotului belgian Damian de Wester din Hawaii este cunoscută pe scară largă .

După cel de -al Doilea Război Mondial, sferele politice și religioase ale vieții din țară au început să se separe, drept urmare, influența catolicismului asupra vieții publice a început să scadă. Principala problemă în viața bisericească a fost confruntarea catolicilor din țară pe motive lingvistice. Biserica Catolică din Belgia a fost nevoită să împartă eparhiile în care exista bilingvismul, conform principiului lingvistic, în francofonă și flamandă . Chiar și Universitatea din Louvain a fost divizată - partea flamandă a universității a rămas la Leuven , iar francofonii s-au mutat pe teritoriul Valoniei.

Din 1945 până în 2000, în Belgia a funcționat editura în limba rusă Life with God , care a publicat literatură religioasă în limba rusă și a jucat un rol major în difuzarea literaturii creștine în URSS și în primii ani post-sovietici.

La sfârșitul secolului XX și începutul secolului XXI, procesul de secularizare a societății belgiene s-a accelerat semnificativ, ceea ce a afectat scăderea procentului de credincioși. Dacă în 1985 numărul catolicilor care participau la liturghie cel puțin o dată pe lună era de aproximativ 60% [2] , atunci la începutul secolului acesta a scăzut semnificativ. Numărul preoților din Arhiepiscopia Mechelen-Bruxelles a scăzut de la 3.541 în 1980 la 2.034 în 2004 [3]

La începutul anului 2013, 27 de biserici catolice din Belgia aveau titlul onorific de bazilică minoră , conferit de Sfântul Scaun în comemorarea importanței și semnificației lor istorice ca centre de pelerinaj.

Structura

Biserica Catolică a Belgiei este compusă structural din Arhiepiscopia-Metropola Mechelen-Bruxelles , șapte eparhii sufragane pentru aceasta și un ordinariat militar .

Șeful Mitropoliei Mechelen-Bruxelles poartă titlul onorific de Primat al Belgiei. Reședința mitropolitului este situată în Mechelen , arhicatedrala este Catedrala Sf. Rumbold din Mechelen, catedrala este Catedrala Sfinții Mihail și Gudula din Bruxelles . Arhiepiscopia Mechelen-Bruxelles este împărțită după linii lingvistice în Vicariatul Brabantului Flamand , Vicariatul Brabantului Valon și Vicariatul bilingv al Bruxelles-ului , cu doi episcopi asistenți , unul francofon și unul vorbitor de flamandă.

Din 2010, Mitropolitul Mechelen-Bruxelles și Primat al Belgiei este Andre-Joseph Leonard . De asemenea, conduce ordinariatul militar al Belgiei. Arhiepiscopul Léonard a succedat în aceste posturi cardinalului Gottfried Danneels , care este singurul cardinal belgian în viață.

Statistici pe eparhii ( date 2004 ) [1] :

Note

1. ↑ 1 2 Site-ul web catholic-hierarchy.org . Preluat la 14 august 2011. Arhivat din original la 4 februarie 2016. (nedefinit)
2. ↑ Catolic - participă cel puțin lunar (downlink) . Preluat la 14 august 2011. Arhivat din original la 13 noiembrie 2012. (nedefinit) 
3. ↑ Arhiepiscopia Mechelen-Bruxelles . Preluat la 14 august 2011. Arhivat din original la 7 iulie 2015. (nedefinit)

Vezi și

• Religia în Belgia

Literatură

• „Belgia” // Enciclopedia Catolică . T.1. M.: 2002. Artă. 515-522

Link -uri

• Statistici ale eparhiilor belgiene la gcatholic.org
• Statistici ale eparhiilor belgiene la catholic-hierarchy.org
• „Belgia” //Enciclopedia Catolică. 1913   (engleză)